长兄为父

长兄为父 zhǎng xiōng wéi fù

长兄为父的意思

兄长要肩负教育、培育弟妹的责任。

成语词典:长兄为父

取长补短qǔ cháng bǔ duǎn:吸取别人的长处,弥补自己的短处。

一言为定yī yán wéi dìng:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。

长年累月cháng nián lěi yuè:形容经历很多年月;很长时期。

自以为是zì yǐ wéi shì:认为自己的看法和做法都正确,不接受别人的意见。

助人为乐zhù rén wéi lè:帮助人就是快乐。

先入为主xiān rù wéi zhǔ:先看到一种情况或先听了一种意见,形成成见,后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》:“无以先入之语为主。”

语重心长yǔ zhòng xīn cháng:话语恳切而有分量,情意深长。

舍己为人shě jǐ wèi rén:为了他人而牺牲自己的利益。

寸有所长cùn yǒu suǒ cháng:寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。

意味深长yì wèi shēn cháng:意味:情调,趣味。意思含蓄深远,耐人寻味。

蔚为大观wèi wéi dà guān:丰富多彩,成为盛大的景象(多指文物等):展出的中外名画~。

胆大妄为dǎn dà wàng wéi:毫无顾忌地胡作非为。

博采众长bó cǎi zhòng cháng:广泛地采纳各家的长处。

无能为力wú néng wéi lì:用不上力量。指没有能力去做或力量达不到。

长驱直入cháng qū zhí rù:(军队)长距离地、毫无阻挡地向前挺进。形容进军的顺利。驱:快跑。

扬长而去yáng cháng ér qù:大模大样地离开。

融为一体róng wéi yī tǐ:融合为整体。比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体。

与世长辞yǔ shì cháng cí:指人去世(多用于敬仰的人)。

左右为难zuǒ yòu wéi nán:左也不好,右也不是。形容无论怎样做都有难处。

问长问短wèn cháng wèn duǎn:仔细地问(多表示关心)。

茁壮成长zhuó zhuàng chéng zhǎng:健康地成长。

指鹿为马zhǐ lù wéi mǎ:秦朝二世皇帝的时候,丞相赵高想造反,怕别的臣子不附和,就先试验一下。他把一只鹿献给二世,说:“这是马。”二世笑着说:“丞相错了吧,把鹿说成马了。”问旁边的人,有的不说话,有的说是马,有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了(见于《史记·秦始皇本纪》)。比喻颠倒是非。

一技之长yī jì zhī cháng:掌握某种技能,具备某种专长。

碌碌无为lù lù wú wéi:平平庸庸,无所作为。

合二为一hé èr wéi yī:指将两者合为一个整体。

来日方长lái rì fāng cháng:将来的日子还很长。表示将来会大有可为或劝人不必急于做某事。

转悲为喜zhuǎn bēi wéi xǐ:转悲哀为喜悦。

为所欲为wéi suǒ yù wéi:想干什么就干什么;任意行事(含贬义)。

源远流长yuán yuǎn liú cháng:源头很远,流程很长:长江是一条~的大河。

说长道短shuō cháng dào duǎn:评论别人的好坏是非。

不足为训bù zú wéi xùn:不能当做典范或法则。训:准则。

截长补短jié cháng bǔ duǎn:也说绝长补短。截取多余的部分来弥补不足的部分。泛指用长处补短处。《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,将为善国。” 截:切断。

歃血为盟shà xuè wéi méng:古代盟会时,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意。

揠苗助长yà miáo zhù zhǎng:古时候宋国有个人,嫌禾苗长得太慢,就一棵棵地往上拔起一点,回家还夸口说:“今天我帮助苗长了!”他儿子听说后,到地里一看,苗都死了(见于《孟子·公孙丑上》)。后用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。也说拔苗助长。

奋发有为fèn fā yǒu wéi:精神振作,有所作为。

叹为观止tàn wéi guān zhǐ:《左传·襄公二十九年》记载,春秋时吴国的季札在鲁国观看各种乐舞,看到舜时的乐舞十分赞美,说:“观止矣!若有他乐,吾不敢请已。” 意思是说,看到这里就够了,别的乐舞不必再看了。后用“叹为观止”赞美看到的事物好到了极点。

宽大为怀kuān dà wéi huái:待人接物胸怀开阔,态度宽容厚道。

转危为安zhuǎn wēi wéi ān:从危急转为平安。多指局势、病情等。

长歌当哭cháng gē dàng kū:古乐府《悲歌》:“悲歌可以当泣,远望可以当归。” 后用“长歌当哭”表示以长声悲歌代替痛哭,多指书写诗文以抒发心中的悲愤。当(dàng)。

见义勇为jiàn yì yǒng wéi:看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”

为富不仁wéi fù bù rén:要聚敛财富便不会讲仁慈。指剥削者唯利是图,心狠手毒。《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣;为仁不富矣。’” 为富:想发财致富。不仁:没有好心肠。

溘然长逝kè rán cháng shì:指死去。

从长计议cóng cháng jì yì:慢慢儿地多加商量:这个问题很复杂,应该~,不要马上就做决定。

万古长青wàn gǔ cháng qīng:千秋万代,像松柏一样永远保持青翠。形容精神、友谊等永远存在下去。

各自为政gè zì wéi zhèng:《左传·宣公二年》记载,公元前607年,宋国和郑国打仗,宋国主帅华元在作战之前杀羊犒赏部下,但没有赏给他的御者。这个御者怀恨在心,等到作战的时候,他为华元驾车,说:那时赏羊是你为政,今天赶车就是我为政了。说着就把车赶进了郑国的阵地,使华元成为郑国的俘虏。后来就用各自为政表示各人按照自己的主张办事,不从全局出发,也不与别人协作。

画地为牢huà dì wéi láo:在地上画个圆圈当作监狱。汉司马迁《报任安书》:“故士有画地为牢,势不可入。” 后用以比喻只许在规定的范围之内活动。

飞短流长fēi duǎn liú cháng:搬弄是非,散布流言,说人坏话。清蒲松龄《聊斋志异·封三娘》:“妾来当须秘密,造言生事者飞短流长,所 不堪受。” 短、长:指是非。飞、流:散布。

细水长流xì shuǐ cháng liú:比喻一点一滴坚持不间断地做一件工作。

为期不远wéi qī bù yuǎn:为:作为;期:日期,期限。指快到规定或算定的日子。

不足为虑bù zú wéi lǜ:不值得忧虑担心。

与人为善yǔ rén wéi shàn:跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也,故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人:批评同志要采取~的态度。

父债子还fù zhài zǐ huán:父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

先睹为快xiān dǔ wéi kuài:以先看到为愉快(指作品或演出)。形容想看到的急切心情。唐韩愈《与少室李拾遗书》:“争先睹之为快。” 睹:看见。

互为因果hù wéi yīn guǒ:原因和结果相互联系,相互转化。

为人师表wéi rén shī biǎo:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

长命百岁cháng mìng bǎi suì:寿命很长,能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。

难兄难弟nàn xiōng nàn dì:原指兄弟二人都非常好,才德相当,难分高下。现多反用,讥讽二人同样坏。也指彼此曾共患难的人;又指彼此处于同样困难境地的人。

目无尊长mù wú zūn zhǎng:不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼。

称兄道弟chēng xiōng dào dì:朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。

父慈子孝fù cí zǐ xiào:父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

长话短说cháng huà duǎn shuō:把要用很多话才能说完的事用简短的话说完。

裁长补短cái cháng bǔ duǎn:指吸取长处来弥补短处。

扎根生长zhā gēn shēng zhǎng:植物的根系深入土壤并开始生长发育,常比喻事物在某个环境中稳固基础并持续发展。

四海为家sì hǎi wéi jiā:原指帝王占有全国,后指什么地方都可以当作自己的家,指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。

胡作非为hú zuò fēi wéi:不顾法纪或舆论,任意干坏事。

养虎为患yǎng hǔ wéi huàn:比喻纵容敌人,留下后患,自己反受其害。

下不为例xià bù wéi lì:指某件事做了以后,下次不能再这样做。有提醒、警告、只能通融这一次的意思。

长篇大论cháng piān dà lùn:滔滔不绝的言论或篇幅冗长的文章。

好景不长hǎo jǐng bù cháng:景:境况,光景;长:长久。美好的光景不能永远存在。

化险为夷huà xiǎn wéi yí:使危险的情况或处境变为平安。

为国为民wèi guó wèi mín:指不谋私利,为国家和人民效力。

陈氏兄弟chén shì xiōng dì:指姓陈的兄弟二人或多人,是一种对特定姓氏兄弟的称呼。

不足为奇bù zú wéi qí:不值得奇怪,指事物、现象等很平常。

长幼有序zhǎng yòu yǒu xù:指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。

事在人为shì zài rén wéi:指事情是靠人去做的,在一定的客观条件下,成功与否决定于人的主观努力。

再生父母zài shēng fù mǔ:指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。也说重生父母。

各有所长gè yǒu suǒ cháng:各有各的长处、优点。一般指人的技能或事物的特性各有其优势。

破涕为笑pò tì wéi xiào:一下子停止哭泣,露出笑容。指转悲为喜。晋刘琨《答卢谌书》:“时复相与举觞对膝,破涕为笑。” 涕:眼泪。

一无所长yī wú suǒ cháng:没有一点儿专长。常用来形容人在技能、才能方面的欠缺。

无为而治wú wéi ér zhì:无为:顺其自然,不必有所作为,是古代道家的一种处世态度和政治思想;治:治理。顺应自然,不求有所作为而使国家得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。