咄嗟叱咤 duō jiē chì zhà
咄嗟叱咤的意思
咄嗟、叱咤：发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。
1. 【解释】：咄嗟、叱咤：发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。
2. 【出自】：宋·苏辙《三国论》：“昔者项籍有百战百胜之威而执诸侯之柄，咄嗟叱咤奋其暴怒。”
成语词典：咄嗟叱咤
咄咄逼人 [ duō duō bī rén ] 形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。
叱咤风云 [ chì zhà fēng yún ] 形容威力极大，能左右或影响整个局势，多用来形容人物在社会或历史进程中具有强大的影响力和号召力。
嗟悔亡及 [ jiē huǐ wáng jí ] 后悔也来不及。
扼腕兴嗟 [ è wàn xīng jiē ] 扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。
嗟来之食 [ jiē lái zhī shí ] 指带有侮辱性的施舍，多用于表示拒绝接受他人侮辱性的赠予或帮助。
意乌猝嗟 [ yì wū cù jiē ] 意乌：怒吼声；猝嗟：通“叱嗟”，怒斥声。指厉声怒喝。
叱石成羊 [ chì shí chéng yáng ] 古代传说故事。《艺文类聚》卷九四引 晋 葛洪《神仙传》：皇初平 牧羊，为一道士引至 金华山 石室中，四十余年未归。其兄 初起 寻访至山，问羊何在，答云，“在山东”。“兄往视，但见白石，不见羊。平 曰：‘羊在耳，兄自不见。’平 乃往，言：‘叱！叱！羊起！’於是白石皆起成羊数万头。”亦省作“叱石”。
王尊叱驭 [ wáng zūn chì yù ] 《汉书·王尊传》：“上以 尊 为 郿 令，迁 益州 刺史。先是 琅琊 王阳 为 益州 刺史，行部至 邛郲 九折阪，叹曰：‘奉先人遗体，奈何数乘此险！’后以病去。及 尊 为刺史，至其阪，问吏曰：‘此非 王阳 所畏道邪？’吏对曰：‘是。’尊 叱其驭曰：‘驱之，王阳 为孝子，王尊 为忠臣。’”后以“王尊叱驭”喻忠于吏事，不避艰险。
咄嗟之间 [ duō jiē zhī jiān ] 一呼一诺之间，表示时间极短。
叹老嗟卑 [ tàn lǎo jiē bēi ] 感叹年已老大而犹未显达。
喑噁叱咤 [ yīn ě chì zhà ] 喑噁：发怒声。叱咤：呵斥声。形容厉声怒喝。
喑恶叱咤 [ yīn è chì zhà ] 同“喑呜叱吒”。怒吼。
咄嗟叱咤 [ duō jiē chì zhà ] 咄嗟、叱咤：发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。
咄嗟立办 [ duō jiē lì bàn ] 原指主人一吩咐，仆人立刻就办好，现在指马上就办到。
乐嗟苦咄 [ lè jiē kǔ duō ] 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
瞻望咨嗟 [ zhān wàng zī jiē ] 咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。
无可奉告 [ wú kě fèng gào ] 指没有什么可以告诉对方的，多为拒绝回答或不便透露信息时的礼貌用语。
不假思索 [ bù jiǎ sī suǒ ] 假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
波澜不惊 [ bō lán bù jīng ] 微风吹过，水面上风平浪静，比喻局面平静、形势平稳，没有什么变化或曲折。也比喻心态镇定，无论遇到什么事都不会自乱阵脚。
不足齿数 [ bù zú chǐ shǔ ] 表示数不上，不值得一提。有轻视的意思。
权衡轻重 [ quán héng qīng zhòng ] 指衡量事物的轻重缓急，对不同方面的重要程度进行比较和斟酌，以做出合理的判断或选择。
剩菜残羹 [ shèng cài cán gēng ] 吃剩的食物。比喻弃余无用之物。
满腔热忱 [ mǎn qiāng rè chén ] 心里充满热烈真挚的感情。形容人热情极高，充满干劲。
委决不下 [ wěi jué bù xià ] 指一再犹豫，不能决定下来。
慕名而来 [ mù míng ér lái ] 指因仰慕某人的名声或某事的声望而前来，强调行为的动机源于对名望的向往。
久经考验 [ jiǔ jīng kǎo yàn ] 长期经历过多次严峻的考验，形容人或事物在反复的锤炼中仍保持稳定的品质或强大的韧性，具备可靠的经受检验的能力。
奔放不羁 [ bēn fàng bù jī ] 形容性格、言行自由洒脱，不受约束，充满激情与活力，不受传统规范或世俗礼节的限制，展现出一种率真自然的状态。
开基立业 [ kāi jī lì yè ] 开创基业，通常指建立新的王朝或事业。
胸无点墨 [ xiōng wú diǎn mò ] 胸中没有一点墨水，形容人缺乏文化知识，读书少，学识浅薄，常用于贬义。
随遇而安 [ suí yù ér ān ] 随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
能上能下 [ néng shàng néng xià ] 指人在职务、地位或境遇等方面，既能担任较高的职位或处于优势状态，也能接受较低的职位或处于劣势状态，形容心态豁达，适应能力强，不固执于身份地位。
太平无事 [ tài píng wú shì ] 指社会或生活平安稳定，没有事故或灾祸发生，形容局势安宁、一切正常。
丢卒保车 [ diū zú bǎo jū ] 指飞翔的鸟类和奔走的兽类，泛指各类鸟兽，也可用于比喻自然界中的动物群体或形容某类人（含贬义时指行为如同禽兽的人）。
趋炎附势 [ qū yán fù shì ] 指迎合依附有权有势的人，形容人热衷于攀附权贵、追求私利的势利行为。
大恩大德 [ dà ēn dà dé ] 指极为深厚的恩情与德行，形容别人给予的恩惠极大，多用于感激他人对自己的重大帮助。
此起彼伏 [ cǐ qǐ bǐ fú ] 这里起来，那里落下，形容连续不断地出现或产生，多用来指声音、浪潮、行动等交替发生，连绵不绝。
一气呵成 [ yī qì hē chéng ] 一口气做成，形容文章的气势首尾贯通，也指完成事情的过程不间断、不松懈，流畅而连贯。
平原旷野 [ píng yuán kuàng yě ] 宽广平坦的原野，视野开阔、地势平坦，没有山峦或其他障碍物。
娇生惯养 [ jiāo shēng guàn yǎng ] 娇：爱怜过甚；惯：纵容，放任。从小就被溺爱与纵容。
无坚不摧 [ wú jiān bù cuī ] 形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。
大煞风景 [ dà shā fēng jǐng ] 损伤美好的景致。比喻败坏兴致。指在美好的场景、氛围或事情发展过程中，出现了不和谐的因素，从而破坏了原本的美好。
设身处地 [ shè shēn chǔ dì ] 指设想自己处在别人的那种境地，也就是替别人的处境着想。
一统天下 [ yī tǒng tiān xià ] 指统一全国，掌控整个天下的政权或局面，也可引申为在某一领域或范围内占据绝对主导地位。
有伤风化 [ yǒu shāng fēng huà ] 伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
各尽所能 [ gè jìn suǒ néng ] 指每个人都充分发挥自己的能力或特长，为共同的目标或事情贡献力量。
有头有脑 [ yǒu tóu yǒu nǎo ] 指人做事有主见、有想法，头脑清醒且有条理，形容人聪明伶俐、考虑周全，不盲目行事。
不敢苟同 [ bù gǎn gǒu tóng ] 指对某事或某人的观点、做法不能随便赞同，多表示持有不同意见或保留看法，含委婉表达异议的意味。
否极泰来 [ pǐ jí tài lái ] 指坏情况到了尽头，好情况就会到来，形容事物从极坏转为极好，体现逆境向顺境转化的规律。
妖魔鬼怪 [ yāo mó guǐ guài ] 原指神话传说中害人的妖怪，现多比喻形形色色的坏人或邪恶势力，含贬义，侧重形容行为卑劣、危害社会的各类反面角色。
引狼入室 [ yǐn láng rù shì ] 把狼引到屋子里，比喻自己把坏人或敌人引入内部，使其对自身造成危害，强调因自身失误而招致祸患。
