经营擘划 jīng yíng bò huà
经营擘划的意思
处置，安排。
成语词典：经营擘划
漫不经心：随随便便，不放在心上。也说漫不经意。
饱经忧患：指经历了许多困苦患难。
安营扎寨：旧指军队到一个地方，须在野外扎帐篷设栅栏为营。现指部队、团体在一个地方驻扎安顿下来。
一本正经：形容庄重，规矩，非常认真（有时带有讽刺的意味）。
饱经风霜：比喻经历了很多艰难困苦的磨练。风霜：比喻生活中的痛苦、挫折。
正儿八经：很正经；严肃认真：他是个～的庄稼人。咱们～地请他来吃顿饭。
出谋划策：出主意，定计策。
离经叛道：原指不遵循经书所说的道理，背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
苦心经营：经营：筹划，管理。用尽心思去筹划安排。
经久不息：经过长时间停不下来。
饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
天经地义：《左传·昭公二十五年》：“天之经也，地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然，不容怀疑。经、义：道理。
身经百战：亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。
满腹经纶：比喻人很有学问、本领。《周易·屯》：“象曰：云雷屯，君子以经纶。” 经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。
神经过敏：神经系统的感觉功能异常锐敏的症状，神经衰弱的患者多有这种症状。
结党营私：结成宗派、小团体，以谋取私利。
神经错乱：通常指犯精神病。
小本经营：本钱小、利润少的买卖。
饱经沧桑：饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
未经世故：指缺乏为人处世的经验。
引经据典：引用经典中的话作为立论的根据。
吹角连营：角：古代军中所吹的乐器。指整个军营响着进攻的号角。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
经验之谈：言谈有实践作为根据、切实、可靠。
秉文经武：执掌文事，经营武备。
大经大法：根本的原则和法规。
枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
目注心营：指竭尽心力以赴。
历经沧桑：形容饱经忧患，经历了许多变故。
荒怪不经：极其荒唐，不合常理。
经岁之储：岁：一年。够一年用的储蓄。
饱经霜雪：饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
营蝇斐锦：比喻谗人颠倒黑白，诽谤诬陷，入人于罪。
出何经典：指不知所说出自何书，有无根据。
正正经经：严肃而认真。
倾身营救：比喻尽所有的力量设法去援救。
渔经猎史：渔、猎：涉猎。泛览群经，博涉诸史。形容博览群书，知识广博。
正儿巴经：正经的；严肃认真的。
圣经贤传：旧称儒家的代表性著作为圣经贤传（圣经：传说经圣人手订的著作。贤传：贤人阐释经书的著作）。
目营心匠：仔细观察测量，巧妙构思设计。
朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
熊经鸱顾：古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。
载营抱魄：抱持魂魄。语出《老子》：“载营魄抱一，能无离乎？”晋 陆云《逸民赋》：“载营抱魄，怀元执一。”参见“载营魄”。
金翅擘海：金翅：佛经中所说鸟名；擘：用手把东西分开或折断。比喻文辞笔力雄壮。
离经辨志：离：指断句；经：指儒家经书；辨：明察；志：志向。读断经书文句，明察圣贤志向。
年经国纬：指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
曾经沧海：唐代元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”后来用“曾经沧海”比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，对比较平常的事物不放在眼里。
元经秘旨：微妙的道理。
畔道离经：畔：通“叛”，违背。违背道德，脱离经典。指背离常规的思想或行为。
经天纬地：以天为经，以地为纬。比喻规划宏伟的事业。指治理国家。《左传·昭公二十八年》：“经纬天地曰文。” 北周庾信《拟连珠》之一：“盖闻经天纬地之才，拔山超海之力。”
经纬万端：织物的直线叫经，横线叫纬。指纵横交错的很多线。比喻头绪很多。汉扬雄《法言·问神》：“神心惚恍，经纬万方。”
绳营狗苟：为了追逐名利，不择手段。
经明行修：旧指通晓经学，品行端正。
惨淡经营：唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。” 原意指苦心构思。现形容费尽心思从事某种事情。
目治手营：亲眼观察，亲手试验。
下寨安营：寨：军营四周的栅栏。指军队驻扎下来。
枉法营私：指曲解破坏法律以谋私利。
四书五经：四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；五经指《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》。它们是儒家的主要经典。
反经行权：经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。
济世经邦：指拯救人世，治理国家。
经多见广：形容阅历深，经验多。
依经傍注：依照经典及其注释。指说话有根有据。
经纶济世：指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
奔走钻营：到处奔波，削尖脑袋谋求私利。
经丘寻壑：指游览山水。
夺席谈经：《后汉书 儒林列传》记载，光武帝刘秀有一次让许多讲经的学者公开辩难。辩输的人把坐的席子拿下来交给辩赢的人，有一个叫戴凭的，在辩论中赢得了五十多条席子。后来用“夺席谈经”指在公开辩难中压倒众人。
熊经鸟伸：古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
擘两分星：指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两，较小的重量单位；星，秤杆上标记斤两的小点子。
日月经天：日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。
正经八百：正经（zhèng·jing）
传经送宝：经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。
守经据古：守：遵守；经：常规；据：依据；古：古训。固守过去的常规。
儒家经书：中国儒家学派的经典著作，其范围随历代王朝的增设而不断扩大。由最初的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经和《周礼》、《仪礼》、《礼记》三礼，发展为宋代的十三经，即《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》和《孟子》
思虑营营：营营：往来盘旋的样子，这里指为名利而劳碌费神。形容为了功名利禄而用心奔走。
浮浪不经：指行为轻浮，不守法纪。
反经合道：虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
擘肌分理：擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
划粥割齑：把粥划成若干块，咸菜切成碎末。
一板正经：正经：端庄正派。原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
