颊上三毫 jiá shàng sān háo
颊上三毫的意思
比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。
【解释】：比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。
颊上三毫的近义词
颊上三毛
成语词典：颊上三毫
再三再四：重复好几次。
三心二意：形容犹豫不决，意志不坚定或用心不专一：既然决定了，就不能～。
张三李四：泛指某人或某些人。
两面三刀：比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
七上八下：也说七上八落。形容心神不定。
火冒三丈：形容怒气特别大。
约法三章：刘邦（汉高祖）占领秦都城咸阳后，为了收揽人心，废除秦朝的一些严刑苛法，召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪”，并表示“余悉除去秦法”，史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。
三山五岳：三山：黄山、庐山、雁荡山，五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
不三不四：不正派：不要跟那些～的人来往。
锦上添花：在锦上面再绣上花。比喻使美好的事物更加美好。
挑三拣四：挑肥拣瘦。
甚嚣尘上：楚国跟晋国作战，楚王登车窥探敌情，对侍臣说：“甚嚣，且尘上矣。”意思是晋军喧哗纷乱得很厉害，而且尘土也飞扬起来了（见于《左传·成公十六年》）。后来用“甚嚣尘上”形容对传闻之事议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张（含贬义）。
雪上加霜：比喻由于另外的原因使受损害的程度加重。
毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。毛泽东·《井冈山的斗争》：“一点儿也不迟疑。第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”
成千上万：形容数量非常多。也说成千累万、成千成万。
扶摇直上：形容迅速直升。《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 后比喻仕途得志，地 位等迅速上升。扶摇：急剧而上的大旋风。
明察秋毫：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。” 形容目光敏锐，连极细小的东西也能看得出来。察：看出。秋毫：秋天鸟兽身上新生的细毛。
隔三差五：每隔不久；时常：她～回娘家看看。也作隔三岔五。
退避三舍：春秋时，晋国同楚国在城濮（在今山东鄄城西南）作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里（见于《左传·僖公二十八年》；舍：古代行军三十里为一舍）。后用来比喻对人让步，不与相争。
赤膊上阵：光着膀子上阵。比喻不顾一切，不讲策略或毫不掩饰地做事。
上吐下泻：呕吐与腹泻。指人患病。
三番五次：屡次。
至高无上：高到顶点，再也没有更高的了。《淮南子·缪称训》：“道，至高无上，至深无下。” 汉许慎《说文解字·一部》：“天，颠也。至高无上。”
毫不介意：丝毫不往心里去。
分毫无爽：比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
三教九流：三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。
天上人间：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
蒸蒸日上：形容事物天天向上发展：我们的祖国～。蒸蒸：上升和兴盛的样子。
低三下四：形容卑贱没有骨气。
坂上走丸：像在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
颠三倒四：（说话、做事）错乱，没有次序。
毫不迟疑：毫：一点儿。一点儿也不迟疑。
举一反三：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推，能由此及彼。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》：“夫告往知来，举一反三，闻一知十者皆适。” 反：类推。
三令五申：再三地命令和告诫。
毫无疑义：疑义：可疑的道理。一点也没有可以使人怀疑的地方。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
丢三落四：形容马虎或记忆力不好而好（hào）忘事。
掌上明珠：拿在手掌里的珠子。晋傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠，何意一朝，弃我沟渠。” 原比喻极钟爱的人。后多用来专指父母特别疼爱的女儿。
毫无美感：完全没有能让人感受到的美丽、美好的感觉，多形容事物在外观、形式、内涵等方面无法引起人们对于美的体验。
上窜下跳：比喻四处奔走，多方串连，策划活动。
失之毫厘：开始时虽然相差很微小，但结果会造成很大的错误。毫厘：长度的小单位，十毫为一厘。
三姑六婆：三姑指尼姑、道姑、卦姑（占卦的），六婆指牙婆（以介绍人口买卖为业从中取利的妇女）、媒婆、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆（给人治病的妇女）、稳婆（以接生为业的妇女）（见于元代陶宗仪《辍耕录》卷十）。旧社会里三姑六婆往往借着这类身份干坏事，因此通常用“三姑六婆”比喻不务正业的妇女。
三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。
洞察秋毫：洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
一二三四：常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。
毫无二致：二致：两样。丝毫没有什么两样，指完全一样。
上蹿下跳：（动物）到处蹿蹦：小松鼠～，寻找食物。
三生有幸：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
五大三粗：形容人身体高大粗壮；魁梧：这个～的青年人，浑身有使不完的力气。
三头六臂：《景德传灯录》卷一三：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。” 后用来形容有特别大的本领。
毫无瓜葛：瓜葛：瓜和葛都是蔓生的植物，能缠绕或攀附在别的物体上，比喻辗转相连的社会关系，或两件事情互相牵连的关系。毫无瓜葛就是指没有任何关联或牵连。
三朝元老：元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
三宫六院：泛指帝王的妃嫔。
一波三折：原指写字笔画曲折多姿，后形容文章结构曲折起伏，也比喻事情进行中阻碍、变化很多。
屡次三番：形容反复多次。
三三两两：三个一群两个一伙（多指人）：傍晚，人们～地在河边散步。
走马上任：指官吏就职。
接二连三：一个接着一个，形容接连不断：喜讯～地传来。
三言两语：指很少的几句话：这个问题很复杂，不是～说得清楚的。
上下交困：上面下面都处于困难的境地。
上方宝剑：皇帝用的宝剑。戏曲和近代小说中常说持有皇帝赏赐的上方宝剑的大臣，有先斩后奏的权力（上方：制作或储藏御用器物的官署。也作尚方）。现多比喻上级特许的权力。
喜上眉梢：喜悦的心情从眉眼上表现出来。
一时三刻：指很短的时间。
琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
三五成群：几个人、几个人在一起。
三从四德：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
垂涎三尺：涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
推三阻四：找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务，故意找理由推辞。
朝三暮四：有个玩猴子的人拿橡实喂猴子，他跟猴子说，早上给每个猴子三个橡子，晚上给四个，所有的猴子听了都急了；后来他又说，早上给四个，晚上给三个，所有的猴子就都高兴了（见于《庄子·齐物论》）。原比喻聪明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。
后来居上：《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。” 原来是表示不满的话，认为帝王用臣不能像堆柴禾那样，把新进的放在旧臣之上。后用以指后起的超过了先前的。
三天两头：隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。
火上浇油：也说火上加油。比喻使别人更加愤怒，使事态更加严重。
说三道四：随意评论；乱加议论。
纸上谈兵：《史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时赵国名将赵奢的儿子赵括，少时学兵法，善于谈兵，父亲也难不倒他。后来代廉颇为赵将，只照搬兵书，不知变通。结果在长平之战中被秦兵打败。后用以比喻只凭书本知识空发议论，不能解决实际问题。
事不过三：指同样的事不宜连作三次。
三足鼎立：像鼎的三条腿那样站立着，比喻三方面的势力对峙。
三妻四妾：妻妾众多的意思。
举国上下：举：全。指全国上上下下的人。
高高在上：形容领导者不深入实际，脱离群众。
三长两短：指意外的祸事，也是对人的死亡的一种婉转说法（多用于假设、虚拟）：老人病得这样重，万一有个～怎么办？
