说七说八

说七说八 shuō qī shuō bā

说七说八的意思

〈方〉有总之、不管怎么说之意。

〈方〉有总之、不管怎么说之意

说七说八的近义词

总而言之

成语词典:说七说八

五花八门wǔ huā bā mén:比喻花样繁多或变幻多端。

二话不说èr huà bù shuō:不说任何别的话。指立即行动。

八仙过海bā xiān guò hǎi:谚语“八仙过海,各显神通(或‘各显其能’)”,比喻各自有一套办法,或各自施展本领,互相竞赛。

实话实说shí huà shí shuō:用直捷了当的方法讲出真实情况。

四面八方sì miàn bā fāng:泛指周围各地或各个方面:人们从~来到北京。我们小组里的人来自~。

七上八下qī shàng bā xià:也说七上八落。形容心神不定。

有说有笑yǒu shuō yǒu xiào:连说带笑。形容十分欢快。

七零八落qī líng bā luò:形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

四平八稳sì píng bā wěn:形容说话、做事、写文章稳当,有时也指做事只求不出差错,缺乏创新精神。

横七竖八héng qī shù bā:形容纵横杂乱:地上~地堆放着各种农具。

正儿八经zhèng er bā jīng:很正经;严肃认真:他是个~的庄稼人。咱们~地请他来吃顿饭。

道听途说dào tīng tú shuō:路上听到的 传闻,随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》:“道听而塗(途)说,德之弃也。”

说长道短shuō cháng dào duǎn:评论别人的好坏是非。

众说纷纭zhòng shuō fēn yún:纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。

自圆其说zì yuán qí shuō:使自己的说法前后一致,没有自相矛盾的地方。

现身说法xiàn shēn shuō fǎ:本佛教用语,指佛力广大,能现出种种人形,向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证,对人进行讲解或劝导。

能说会道néng shuō huì dào:指善于用言辞表达,很会说话。

千儿八百qiān er bā bǎi:一千左右。

块儿八毛kuài er bā máo:一元钱或比一元钱略少。也说块儿八角。

十有八九shí yǒu bā jiǔ:指绝大多数,大致不差,差不离。

好说歹说hǎo shuō dǎi shuō:用各种理由或方式反复请求或劝说:我~,他总算答应了。

胡说八道hú shuō bā dào:胡说

长话短说cháng huà duǎn shuō:把要用很多话才能说完的事用简短的话说完。

说不过去shuō bu guò qù:指不合情理;无法交代:你这样对待人家,太~了。

不由分说bù yóu fēn shuō:由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

说东道西shuō dōng dào xī:说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。

七七八八qī qī bā bā:犹言差不多。

老八辈子lǎo bā bèi zi:形容年代久远或古老、陈腐:这是~的话了,没人听了。

半斤八两bàn jīn bā liǎng:旧制一斤合十六两,半斤等于八两,比喻彼此一样,不相上下(多含贬义)。

谈情说爱tán qíng shuō ài:男女之间诉说情爱。

杂七杂八zá qī zá bā:形容多而杂。

七老八十qī lǎo bā shí:七八十岁,指年纪很老:别看他~的,身体硬朗着呢。

七拼八凑qī pīn bā còu:指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。

说一不二shuō yī bù èr:形容说话算数。

四通八达sì tōng bā dá:四面八方都有路可通。形容交通方便。《子华子·晏子问党》:“其途之所出,四通而八达。”

说来话长shuō lái huà cháng:表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。

七情六欲qī qíng liù yù:指人的各种情感和欲望。参看〖七情〗、

说来说去shuō lái shuō qù:反复阐说。

说三道四shuō sān dào sì:随意评论;乱加议论。

乱七八糟luàn qī bā zāo:形容混乱;乱糟糟的:稿子涂改得~,很多字都看不清楚。他越想越没主意,心里~的。

痴人说梦chī rén shuō mèng:宋惠洪《冷斋夜话》卷九:“僧伽(唐高僧名)龙朔(高宗年号)中游江淮间,其迹甚异。有问之曰:‘汝姓何?’答曰:‘姓何。’又问:‘何国人?’答曰:‘何国人。’唐李邕作碑,不晓其言,乃书传曰:‘大师姓何,何国人。’此正所谓对痴人说梦话耳。” 原形容对蠢人说荒唐话,而蠢人竟信以为真。后用来讽刺不着边际的荒诞言论。

七嘴八舌qī zuǐ bā shé:人多口杂,你一言,我一语,说个不停。

八拜之交bā bài zhī jiāo:拜把子(旧时结为异姓兄弟)的关系。

著书立说zhù shū lì shuō:撰写著作,创立学说,泛指从事学术研究和著述工作。

八面玲珑bā miàn líng lóng:原指窗户多而敞亮。现形容为人处世圆滑,对各方面都敷衍得很周到。

指天说地zhǐ tiān shuō dì:指着天说着地。形容无所不谈。

零七碎八líng qī suì bā:犹言零七八碎。零碎而纷乱。

八面受敌bā miàn shòu dí:谓功力深厚,能应付各种情况。

五行八作wǔ háng bā zuō:泛指各种行业(作:作坊)。

七窍玲珑qī qiào líng lóng:形容聪明灵巧。相传心有七窍,故称。

三臡八菹sān ní bā zū:泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。

异闻传说yì wén chuán shuō:不同寻常的奇异的消息。

八万四千bā wàn sì qiān:本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。

谩辞哗说màn cí huá shuō:指谎言乱语。

七青八黄qī qīng bā huáng:指钱财。

八字打开bā zì dǎ kāi:象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。

敦诗说礼dūn shī shuō lǐ:敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

七疮八孔qī chuāng bā kǒng:窟窿多。比喻经济上负债累累。

三征七辟sān zhēng qī pì:谓累次征召。征,天子之召;辟,州郡之召。

七情六俗qī qíng liù yù:泛指人之情绪、欲望等。

七事八事qī shì bā shì:形容事情多而杂乱。

讲经说法jiǎng jīng shuō fǎ:讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

说是道非shuō shì dào fēi:评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。

郢书燕说yǐng shū yān shuō:《韩非子·外储说左上》记载,郢地有人晚上给燕国丞相写信,因烛光不亮,命拿烛的人举烛,于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后,高兴地说:举烛是崇尚光明,崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书燕说”比喻误解原意,穿凿附会。燕(yān)。

八荒之外bā huāng zhī wài:八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

自说自话zì shuō zì huà:①自己一个人低声嘀咕。②指不顾及他人,自己在那里独自说话。常带有一种不顾周围环境或他人反应,沉浸在自己话语中的意味。

八府巡按bā fǔ xún àn:巡按之名,起于明代,非固定职官,临时由朝廷委派监察御史担任,分别巡视各省,考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说,民间多视为清廉而有权势的大官。

四至八道sì zhì bā dào:旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

七推八阻qī tuī bā zǔ:比喻有意为难。

七窍生烟qī qiào shēng yān:形容气愤之极,好像耳目口鼻都冒火。

便辞巧说biàn cí qiǎo shuō:指牵强附会、巧为立说。

流言流说liú yán liú shuō:流流传,引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。

八百里驳bā bǎi lǐ bó:牛名。

五劳七伤wǔ láo qī shāng:中医学上五劳指心、肝、脾、肺、肾五脏的劳损;七伤指大饱伤脾,大怒气逆伤肝,强力举重、久坐湿地伤肾,形寒饮冷伤肺,忧愁思虑伤心,风雨寒暑伤形,恐惧不节伤志。泛指身体虚弱多病。

八索九丘bā suǒ jiǔ qiū:上古帝王遗书。见“八索”。

谈玄说妙tán xuán shuō miào:谈论玄妙的事理。

说嘴郎中shuō zuǐ láng zhōng:比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

七言八语qī yán bā yǔ:形容人多语杂。

说来道去shuō lái dào qù:谓众说纷纭。

讲是说非jiǎng shì shuō fēi:犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。