堂哉皇哉 táng zāi huáng zāi
堂哉皇哉的意思
犹堂而皇之。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
1. 【解释】：犹堂而皇之。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
2. 【出自】：清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回：“他有了这个引子，就格外的打点，格外的应酬，不到半年便放了海关道，堂哉皇哉的带了家眷，出京赴任。”
3. 【示例】：据说是曾和现代派的‘主将’在‘北京文艺界’上交过战了。好不堂哉皇哉。 ◎鲁迅《而已集·革“首领”》
堂哉皇哉的近义词
堂而皇之
成语词典：堂哉皇哉
哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑：他一句话把大家逗得～。
富丽堂皇：形容建筑物华 丽雄伟。也形容场面华丽而盛大。堂皇：气势盛大。
济济一堂：形容许多人聚集在一起。《尚书·大禹谟》：“济济有众。” 济济：众多的样子。堂：大厅。
堂而皇之：形容公开或不加掩饰：他是凭着一张伪造的出入证～进来的。
堂而皇之：形容公开或不加掩饰：他是凭着一张伪造的出入证～进来的。
仪表堂堂：仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。
皇亲国戚：皇帝的亲戚。指极有权势的人。
冠冕堂皇：形容外表庄严体面的样子（含贬义）。冠冕：古代帝王、官员戴的帽子。堂皇：很有气派。
堂堂正正：形容光明正大：做一个～的男子汉。
相貌堂堂：形容人的仪表端正魁梧。
登堂入室：见〖升堂入室〗。
欢聚一堂：欢乐地聚集在一起。
打退堂鼓：封建官吏退堂时打鼓，现在比喻做事中途退缩：有困难大家来帮你，你可不能～。
金玉满堂：堂：高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。
张皇失措：慌张得不知怎么办才好。
黼黻皇猷：犹言辅佐朝廷。
汲汲皇皇：急切匆忙。
聚首一堂：在一个厅堂聚会，指相聚在一起。
仓皇出逃：仓皇：匆忙，慌张。慌慌张张地外出逃跑。
殿堂楼阁：楼阁：两层以上的房屋。指各种建筑物。殿堂：高大的房屋。
玉堂人物：泛指显贵的文士。
廉远堂高：指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。
垂堂之戒：垂堂：堂屋檐下。坐在堂屋檐下，屋瓦落下有可能伤人。比喻危险的境地。常指险境或挫折给人带来的教训。
高堂大厦：指高耸的楼房。同“高楼大厦”。
何足道哉：足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
虚堂悬镜：旧时比喻地方官廉明公正。
皇天后土：指天和地。古人认为天地能主持公道，主宰万物。
处堂燕雀：比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
坐不垂堂：垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。
堂堂仪表：形容仪表魁伟不凡，庄严大方。
得其所哉：指得到适宜的处所。也用来指安排得当，称心满意。
燕啄皇孙：西汉 绥和 二年，成帝 无病暴死。或归罪皇后 赵飞燕 及其妹 赵昭仪，责其“执贼乱之谋，残灭继嗣以危宗庙”，赵飞燕 姊妹先后自杀。史谓“先是有童謡曰：‘燕燕，尾涏涏，张公子，时相见。木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙。皇孙死，燕啄矢。’”见《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》。后以“燕啄皇孙”为后妃谋害皇子之典。唐 骆宾王《代李敬业讨武氏檄》：“燕啄皇孙，知 汉 祚之将尽。”亦省作亦省作“燕啄”唐 独孤及《唐故睢阳郡太守赠秘书监李公神道碑铭》：“会 垂拱 永昌 已后，天下有燕啄之謡。”
皇天有眼：皇天：上天。老天爷长着眼睛公正对待世事。
坐不窥堂：端坐不斜视，专心一意。
青堂瓦舍：堂：高大的屋子。青灰砖砌的堂屋，灰瓦盖顶的住房。指大瓦房。
池鱼堂燕：比喻无辜受祸。
金闺玉堂：指朝廷官宦。
仓皇不定：仓皇：匆忙，慌张。形容匆匆忙忙，心情慌乱。
登室入堂：比喻学识由浅入深，逐步达到很高的成就。
升堂拜母：升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
张皇幽眇：阐发张扬思想或著述中的深妙精微。
天堂地狱：原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
堂高廉远：比喻尊卑有定规。
尚慎旃哉：还要谨慎小心啊。
发皇耳目：发皇：启发。开阔视听，扩大见闻。
肯堂肯构：堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
羲皇上人：太古的人。羲皇，指伏羲氏。古人想象伏羲以前的人无忧无虑，生活闲适。晋陶潜《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”
隔年皇历：皇历：原指清朝廷颁发的历书，后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。
升堂有余：升堂和入室是孔子用来比喻学问所达到的两种境界。比喻学问已经达到精深的境地。
堂皇正大：形容言行光明公正，不偏不倚。
康哉之歌：古歌谣。歌词出于《书·益稷》。后用以泛指颂太平之歌。
发皇张大：发展扩大。《新华文摘》1981年第11期：“我取为书名，无非暗示 蒋 政权压迫左翼文艺，虽甚残酷，然而左翼文艺必将发皇张大，有如宿莽之冬生不死或遇冬不枯也。”
岂有他哉：以反问加强语势，表示没有别的（原因、道理、意图等）。
决胜庙堂：庙堂：指古代帝王祭祀、议事的场所。指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。
堂哉皇哉：犹堂而皇之。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
同堂兄弟：同祖的兄弟，即堂兄弟。
仓皇退遁：仓皇：匆忙，慌张；遁：逃跑。慌慌张张地退却逃跑。
耗矣哀哉：语本《汉书·董仲舒传》：“秦 國用之，死者甚衆，刑者相望，秏矣哀哉！”颜师古 注：“秏，虚也。言用刑酷烈，誅殺甚衆，天下空虚也。秏音呼到反。或曰，秏，不明也，言刑罰闇亂。音莫報反。”秏，同“耗”。后用以表示对政治、社会昏乱的悲愤。康有为《＜孔子改制考＞叙》：“而 中國 之民，遂二千年被暴主夷狄之酷政，耗矣哀哉！”梁启超《新民说》六：“耗矣哀哉！吾 中國 人之無國家思想也。”
负薪构堂：指继承先人德业。
三皇五帝：指古代传说中的帝王，说法不一，通常称伏羲、燧人、神农为三皇。或者称天皇、地皇、人皇为三皇。五帝通常指黄帝、颛顼（Zhuānxū）、帝喾（Dìkù）、唐尧、虞舜。
私设公堂：指非法拘捕、审判、监禁他人，施行刑讯逼供，甚至残害人的身体和生命的活动。
旋复回皇：形容乐声的回旋往复、抑扬髙下。
直入公堂：比喻言行直截了当，不绕弯子。
堂堂之阵：形容军队壮大的阵势。
优哉游哉：指生活悠闲自在。
对簿公堂：簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。
神色张皇：张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。
皇天上帝：天帝，上帝。《吕氏春秋·季夏》：“令民無不咸出其力，以供皇天上帝名山大川四方之神，以祀宗廟社稷之靈，爲民祈福。”北魏 郦道元《水经注·渭水下》：“成帝 建始 二年，罷 雍 五畤，始祀皇天上帝於 長安 南郊。”
呜呼哀哉：旧时祭文中常用的感叹语。常用以表示哀悼死者。《诗经·大雅·召旻》：“於（呜）乎哀哉！维今之人，不尚有旧。” 后借指灭亡（含贬义）。
大雅之堂：指高雅的场所或场合。
荟萃一堂：荟萃：草木繁茂，引申为杰出人物或精美东西的聚集；一堂：指在一个厅堂里。形容难逢的盛会。
堂高级远：比喻尊卑有定规。
戎马仓皇：指战事紧急而忙于应付。
一貌堂堂：指一表人才。
