何足道哉 hé zú dào zāi
何足道哉的意思
足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
1. 【解释】：足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
2. 【出自】：宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》：“意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也，诗贵夫如此。若使人一览而意尽，亦何足道哉。”
何足道哉的近义词
不值一提、何足挂齿、无足挂齿
何足道哉的反义词
举足轻重
成语词典：何足道哉
头头是道：明圆极居顶《续传灯录》卷二六：“方知头头皆是道，法法本圆成。” 后用以形容一个人说话做事很有条理。
美中不足：虽然很好，但还有缺陷：登泰山而没能看到日出，总觉得～。
志同道合：志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。明归有光《题仕履重光册》：“大司寇箬（ruò）溪顾公、大司空南坦刘公，方与石翁为湖南社会，志同道合，其称许之固宜。”
羊肠小道：指狭窄曲折的小路（多指山路）。
谈何容易：《汉书·东方朔传》：“吴王曰：‘可以谈矣，寡人将竦意而览焉。’先生曰：‘於戏！可乎哉，可乎哉，谈何容易？！’” 意思是谈（指向君主进言）怎么容易（即不容易）。后指事情做起来并非像嘴上讲的那么容易、简单。
背道而驰：朝着相反的方向跑。比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。
手足情深：形容兄弟姐妹或朋友之间的感情好，感情深。 就好像是手足一样亲近，离不开，不可缺少。
足不出户：脚不跨出家门。
捷足先登：也说疾足先得。脚步快，先登上去。比喻行动敏捷，首先达到目的。《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。” 捷：快，敏捷。
津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
道听途说：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
说长道短：评论别人的好坏是非。
无可奈何：指没有一点办法，只好这样了。《史记·周本纪》：“祸成矣，无可奈何！” 奈何：怎么办。
不足为训：不能当做典范或法则。训：准则。
左道旁门：指不正派的宗教派别，也借用在学术上。也说旁门左道。
离经叛道：原指不遵循经书所说的道理，背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
分道扬镳：也说分路扬镳。原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。《北史·魏宗室河间公齐传》：“洛阳，我之 丰沛，自应分路扬镳。” 扬镳：驱马前进。镳（biāo）：马嚼子。
惨无人道：残酷到了没有一点人性的地步，形容凶恶残暴到了极点。
心满意足：非常满足。
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
不足齿数：足：值得。表示数不上，不值得一提。
胼手胝足：手脚久受摩擦生了趼子。形容极其辛劳。
手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付。
科头跣足：不戴帽子，不穿鞋袜，形容生活贫困或行为散漫不受拘束。
道貌岸然：神态庄重严 肃。多指装出一本正经的样子。岸然：严峻的样子。
足智多谋：智谋很多，形容善于料事和用计。
削足适履：鞋小脚大，把脚削去一些以适应小鞋。比喻过分迁就现成条件，或生搬硬套。《淮南子·说林训》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。” 足：脚。履：鞋。
手舞足蹈：双手舞动，两脚跳跃。形容高兴到了极点。《诗经·大序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
家给人足：也说人给家足。家家富裕，人人饱暖。《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。” 给（jǐ）。
能说会道：指善于用言辞表达，很会说话。
不足为虑：不值得忧虑担心。
仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
大逆不道：原指犯上谋反。现也指罪大恶极。《汉书 杨恽传》：“称引为（妖）恶言，大逆不道，请逮捕治。” 逆：叛逆。不 道：不合正轨，不合道德。
二道贩子：指从商店或别人手中买进货物，转手倒卖，从中牟利的人（多含贬义）。
曾几何时：时间过去没有多久：～，这里竟发生了那么大的变化。
火居道士：不出家，可娶妻的道士。
称兄道弟：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
怨声载道：怨恨的声音充满了道路。形容民众普遍不满。载（zài）：充满。
任重道远：担子很重，路程遥远。比喻责任重大，需要经过长期的艰苦奋斗。《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
胡说八道：胡说
立足之地：站脚的地方。也比喻容身的处所。
亲如手足：像兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。
生财有道：很有发财的办法（多含贬义）。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
丰衣足食：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
不足为奇：不值得奇怪，指事物、现象等很平常。
何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
替天行道：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
中庸之道：待人处世采取不偏不倚，调和折中的态度。《论语·雍也》：“中庸之为德矣，其至矣乎！”
酒足饭饱：酒已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。
品头论足：指无聊的人随意议论妇女的容貌体态，现亦比喻在小节上一味挑剔。
举足轻重：《后汉书·窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。” 原指处于两强间的有实力的人，只要稍微倾向一方，就能打破均势。后用来比喻所处地位重要，一举一动都会影响全局。
指名道姓：毫不避讳地直接说出姓名（含不够恭敬意）。
小道消息：指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。
足足有余：形容充足、宽裕，支用不完。
企足而待：也说翘足而待。抬起脚后跟来等着。表示很快就能实现。
先天不足：指人或动物生下来体质就不好，也泛指事物的根基差：～，后天失调。
中道而废：中道：中途。半路就停止了。
画蛇添足：《战国策·齐策二》记载，楚国有一个人请人喝酒，酒少人多，大家约定：在地上画蛇，谁先画好，谁喝酒。一个人先画成，左手拿过酒准备喝，同时用右手为蛇画脚，并说：“我还能给蛇画脚呢！” 脚还没有画完，另一个人已把蛇画好，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么给它添上脚呢？” 于是拿过酒一饮而尽。后用“画蛇添足”比喻做多余的事，反而弄巧成拙。
举手投足：一抬手一踏步，泛指一举一动：～显出一种优雅的风度。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
无足轻重：没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。
何去何从：离开哪里，走向哪里？指在重大问题上选择什么方向。《楚辞·卜居》：“此孰吉孰凶，何去何从？” 去：离开。从：跟随。
豺狼当道：《汉书·孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。” 比喻坏人当权。当（dāng）道：在路中间。
死不足惜：足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
不足挂齿：不值得一提。挂齿：挂在嘴上。
横行霸道：蛮不讲理，仗势作恶。《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
说三道四：随意评论；乱加议论。
知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
手足之情：手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
三足鼎立：像鼎的三条腿那样站立着，比喻三方面的势力对峙。
盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
阳关大道：阳关道。
手足相残：指兄弟间相互残杀。比喻自相残杀或伤害。
情同手足：彼此之间的感情如同亲兄弟一样亲密。
