黼黻皇猷 fǔ fú huáng yóu
1. 拼音：fǔ fú huáng yóu
2. 意思：指用华美的辞藻修饰帝王的谋略或治国之道，形容臣子以文才辅佐君王、宏扬朝政，也可指文章或言辞对国家政策的美化与宣扬。
3. 出处：《尚书·益稷》：“藻火粉米，黼黻絺绣，以五采彰施于五色，作服，汝明。”后多在古代文献中用于称颂朝廷政令或文臣辅佐之功，如明代张居正《谢召见疏》中亦有类似用法。
4. 近义词：
匡辅王室：指辅佐帝王治理国家，强调对朝政的辅助之功。
文治武功：以文才治理国家，以武力平定天下，形容治国的功绩。
燮理阴阳：原指调和阴阳，后多喻指大臣辅佐帝王治理国家，处理政务。
敷扬文德：传播与弘扬文化德政，用文辞宣扬治国之道。
5. 反义词：
祸乱朝纲：破坏朝廷的规章制度，使朝政陷入混乱。
蠹国害民：损害国家利益，危害百姓生计，指奸臣的恶劣行径。
紊乱朝政：扰乱朝廷的政务秩序，使国家治理陷入无序。
擅权乱政：擅自专权，破坏政治秩序，背离治国正道。
6. 例句：
古之贤臣以黼黻皇猷为己任，辅佐君王开创盛世。
这篇策论引经据典，意在黼黻皇猷，深得帝王赏识。
史馆文臣的职责之一，便是以笔墨黼黻皇猷，记载朝政兴衰。
虽为布衣书生，他亦心怀黼黻皇猷之志，渴望献策朝堂。
宫廷宴会上，词臣们纷纷作赋，以文辞黼黻皇猷，歌颂太平。
史书中“黼黻皇猷”的记载，多彰显文臣对治国理念的阐释。
此部典籍不仅黼黻皇猷，更蕴含着深厚的治国智慧。
古代科举考试中，善以文章黼黻皇猷者，多能脱颖而出。
他虽官居高位，却未以黼黻皇猷为念，反行贪腐之事。
文人们常以诗词歌赋黼黻皇猷，映射对清明政治的向往。
成语词典：黼黻皇猷
富丽堂皇 [ fù lì táng huáng ] 富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。
堂而皇之 [ táng ér huáng zhī ] 形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
堂而皇之 [ táng ér huáng zhī ] 形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然（含贬义）。
皇亲国戚 [ huáng qīn guó qī ] 皇帝的亲戚。指极有权势的人。
冠冕堂皇 [ guān miǎn táng huáng ] 冠冕：古代帝王、官吏的帽子；堂皇：很有气派的样子。形容外表庄严或正大的样子。常用来讽刺那些表面上庄严体面，实际上并非如此的行为或言语。
张皇失措 [ zhāng huáng shī cuò ] 慌张得不知怎么办才好。
深谋远猷 [ shēn móu yuǎn yóu ] 指计划周密深远，谋略宏大长远，形容人思考问题全面且具有前瞻性的战略眼光。
黼黻皇猷 [ fǔ fú huáng yóu ] 犹言辅佐朝廷。
汲汲皇皇 [ jí jí huáng huáng ] 急切匆忙。
黼蔀黻纪 [ fǔ bù fú jì ] 指锦绣美好的年代。
仓皇出逃 [ cāng huáng chū táo ] 仓皇：匆忙，慌张。慌慌张张地外出逃跑。
黼国黻家 [ fǔ guó fú jiā ] 指国家文教之治，美如锦绣。
皇天后土 [ huáng tiān hòu tǔ ] 指天地神明，古人对天地的尊称，常用于表示对天地的敬畏或在盟誓、祷告时以天地为证。
燕啄皇孙 [ yàn zhuó huáng sūn ] 西汉 绥和 二年，成帝 无病暴死。或归罪皇后 赵飞燕 及其妹 赵昭仪，责其“执贼乱之谋，残灭继嗣以危宗庙”，赵飞燕 姊妹先后自杀。史谓“先是有童謡曰：‘燕燕，尾涏涏，张公子，时相见。木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙。皇孙死，燕啄矢。’”见《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》。后以“燕啄皇孙”为后妃谋害皇子之典。唐 骆宾王《代李敬业讨武氏檄》：“燕啄皇孙，知 汉 祚之将尽。”亦省作亦省作“燕啄”唐 独孤及《唐故睢阳郡太守赠秘书监李公神道碑铭》：“会 垂拱 永昌 已后，天下有燕啄之謡。”
火龙黼黻 [ huǒ lóng fǔ fú ] 原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
皇天有眼 [ huáng tiān yǒu yǎn ] 皇天：上天。老天爷长着眼睛公正对待世事。
仓皇不定 [ cāng huáng bù dìng ] 仓皇：匆忙，慌张。形容匆匆忙忙，心情慌乱。
张皇幽眇 [ zhāng huáng yōu miǎo ] 阐发张扬思想或著述中的深妙精微。
发皇耳目 [ fā huáng ěr mù ] 发皇：启发。开阔视听，扩大见闻。
羲皇上人 [ xī huáng shàng rén ] 太古的人。羲皇，指伏羲氏。古人想象伏羲以前的人无忧无虑，生活闲适。晋陶潜《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”
隔年皇历 [ gé nián huáng lì ] 皇历：原指清朝廷颁发的历书，后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。
堂皇正大 [ táng huáng zhèng dà ] 形容言行光明公正，不偏不倚。
发皇张大 [ fā huáng zhāng dà ] 发展扩大。《新华文摘》1981年第11期：“我取为书名，无非暗示 蒋 政权压迫左翼文艺，虽甚残酷，然而左翼文艺必将发皇张大，有如宿莽之冬生不死或遇冬不枯也。”
堂哉皇哉 [ táng zāi huáng zāi ] 犹堂而皇之。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
仓皇退遁 [ cāng huáng tuì dùn ] 仓皇：匆忙，慌张；遁：逃跑。慌慌张张地退却逃跑。
三皇五帝 [ sān huáng wǔ dì ] 传说中中国远古时代的帝王，“三皇”与“五帝”的具体所指说法不一，通常泛指上古时期的贤明君主或远古时代，是中华文明早期历史的象征。
旋复回皇 [ xuán fù huí huáng ] 形容乐声的回旋往复、抑扬髙下。
至道嘉猷 [ zhì dào jiā yóu ] 可以理解成真理良策。
神色张皇 [ shén sè zhāng huáng ] 张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。
黼黻文章 [ fǔ fú wén zhāng ] 古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
皇天上帝 [ huáng tiān shàng dì ] 天帝，上帝。《吕氏春秋·季夏》：“令民無不咸出其力，以供皇天上帝名山大川四方之神，以祀宗廟社稷之靈，爲民祈福。”北魏 郦道元《水经注·渭水下》：“成帝 建始 二年，罷 雍 五畤，始祀皇天上帝於 長安 南郊。”
戎马仓皇 [ róng mǎ cāng huáng ] 指战事紧急而忙于应付。
规规矩矩 [ guī guī jǔ jǔ ] 指人的言行举止合乎规范，不越轨，保持端庄、严谨的态度和行为方式。
舍己为人 [ shě jǐ wèi rén ] 舍弃自己的利益去帮助别人。
洪水猛兽 [ hóng shuǐ měng shòu ] 原指泛滥的洪水和凶猛的野兽，后比喻危害极大的事物或势力，多含贬义，用于形容对社会、生活造成严重威胁的人或事，强调其破坏性与危害性。
事出无奈 [ shì chū wú nài ] 指事情的发生是出于无可奈何，并非本意如此，强调因客观条件限制或被逼无奈而采取行动。
小心翼翼 [ xiǎo xīn yì yì ] 形容举止行动十分谨慎，丝毫不敢疏忽大意，多用来表现做事时的专注与警惕。
不求甚解 [ bù qiú shèn jiě ] 原指读书只领会要旨，不过于深究字句；现多指学习或研究时不深入钻研，只停留在表面理解，不求透彻明白。
一表人才 [ yī biǎo rén cái ] 形容人容貌俊秀端正，风度潇洒。
养精蓄锐 [ yǎng jīng xù ruì ] 指保养精神，积蓄力量，多形容在长期奋斗或竞争前，暂时休整以恢复体力和精力。
少年老成 [ shào nián lǎo chéng ] 指年纪轻轻就言行稳重，举止老练，像成年人一样成熟；也可指年轻人缺乏朝气，显得过于老成。
开路先锋 [ kāi lù xiān fēng ] 原指在前面开辟道路的先头部队，现比喻在某项事业或行动中走在最前面起引导作用的人或集体。
徇私枉法 [ xùn sī wǎng fǎ ] 指为了私人关系或自身利益而歪曲、破坏法律，做出违法乱纪的行为。
贪得无厌 [ tān dé wú yàn ] 厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
形同虚设 [ xíng tóng xū shè ] 指形式上虽存在，但实际不起作用，如同没有设置一样，形容制度、规章、设施等徒有其表，无法发挥应有的功能或效力。
妩媚多姿 [ wǔ mèi duō zī ] 形容姿态美好、娇媚动人，富有变化和韵味，多用来描绘女性或事物的姿态、神情具有迷人的魅力。
腹背受敌 [ fù bèi shòu dí ] 腹：指前面；背：指后面。前后受到敌人的夹攻。也指陷入困境。
固若金汤 [ gù ruò jīn tāng ] 金属造的城，滚水形成的护城河。形容工事无比坚固。
清廉正直 [ qīng lián zhèng zhí ] 指为人清白廉洁，坚守道德准则，公正刚直，不贪污受贿，行事光明磊落。
才高八斗 [ cái gāo bā dǒu ] 形容人极有才华，文才卓越，学识渊博，多用于称赞某人在文学、知识等领域的极高造诣。
