黼黻皇猷 fǔ fú huáng yóu

1. 拼音:fǔ fú huáng yóu

2. 意思:指用华美的辞藻修饰帝王的谋略或治国之道,形容臣子以文才辅佐君王、宏扬朝政,也可指文章或言辞对国家政策的美化与宣扬。

3. 出处:《尚书·益稷》:“藻火粉米,黼黻絺绣,以五采彰施于五色,作服,汝明。”后多在古代文献中用于称颂朝廷政令或文臣辅佐之功,如明代张居正《谢召见疏》中亦有类似用法。

4. 近义词:

匡辅王室:指辅佐帝王治理国家,强调对朝政的辅助之功。

文治武功:以文才治理国家,以武力平定天下,形容治国的功绩。

燮理阴阳:原指调和阴阳,后多喻指大臣辅佐帝王治理国家,处理政务。

敷扬文德:传播与弘扬文化德政,用文辞宣扬治国之道。

5. 反义词:

祸乱朝纲:破坏朝廷的规章制度,使朝政陷入混乱。

蠹国害民:损害国家利益,危害百姓生计,指奸臣的恶劣行径。

紊乱朝政:扰乱朝廷的政务秩序,使国家治理陷入无序。

擅权乱政:擅自专权,破坏政治秩序,背离治国正道。

6. 例句:

古之贤臣以黼黻皇猷为己任,辅佐君王开创盛世。

这篇策论引经据典,意在黼黻皇猷,深得帝王赏识。

史馆文臣的职责之一,便是以笔墨黼黻皇猷,记载朝政兴衰。

虽为布衣书生,他亦心怀黼黻皇猷之志,渴望献策朝堂。

宫廷宴会上,词臣们纷纷作赋,以文辞黼黻皇猷,歌颂太平。

史书中“黼黻皇猷”的记载,多彰显文臣对治国理念的阐释。

此部典籍不仅黼黻皇猷,更蕴含着深厚的治国智慧。

古代科举考试中,善以文章黼黻皇猷者,多能脱颖而出。

他虽官居高位,却未以黼黻皇猷为念,反行贪腐之事。

文人们常以诗词歌赋黼黻皇猷,映射对清明政治的向往。

黼黻皇猷

成语词典:黼黻皇猷

富丽堂皇 [ fù lì táng huáng ] 富丽:华丽;堂皇:盛大,雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。

堂而皇之 [ táng ér huáng zhī ] 形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大,堂堂正正,实际却不然。

堂而皇之 [ táng ér huáng zhī ] 形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大,堂堂正正,实际却不然(含贬义)。

皇亲国戚 [ huáng qīn guó qī ] 皇帝的亲戚。指极有权势的人。

冠冕堂皇 [ guān miǎn táng huáng ] 冠冕:古代帝王、官吏的帽子;堂皇:很有气派的样子。形容外表庄严或正大的样子。常用来讽刺那些表面上庄严体面,实际上并非如此的行为或言语。

张皇失措 [ zhāng huáng shī cuò ] 慌张得不知怎么办才好。

深谋远猷 [ shēn móu yuǎn yóu ] 指计划周密深远,谋略宏大长远,形容人思考问题全面且具有前瞻性的战略眼光。

黼黻皇猷 [ fǔ fú huáng yóu ] 犹言辅佐朝廷。

汲汲皇皇 [ jí jí huáng huáng ] 急切匆忙。

黼蔀黻纪 [ fǔ bù fú jì ] 指锦绣美好的年代。

仓皇出逃 [ cāng huáng chū táo ] 仓皇:匆忙,慌张。慌慌张张地外出逃跑。

黼国黻家 [ fǔ guó fú jiā ] 指国家文教之治,美如锦绣。

皇天后土 [ huáng tiān hòu tǔ ] 指天地神明,古人对天地的尊称,常用于表示对天地的敬畏或在盟誓、祷告时以天地为证。

燕啄皇孙 [ yàn zhuó huáng sūn ] 西汉 绥和 二年,成帝 无病暴死。或归罪皇后 赵飞燕 及其妹 赵昭仪,责其“执贼乱之谋,残灭继嗣以危宗庙”,赵飞燕 姊妹先后自杀。史谓“先是有童謡曰:‘燕燕,尾涏涏,张公子,时相见。木门仓琅根,燕飞来,啄皇孙。皇孙死,燕啄矢。’”见《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》。后以“燕啄皇孙”为后妃谋害皇子之典。唐 骆宾王《代李敬业讨武氏檄》:“燕啄皇孙,知 汉 祚之将尽。”亦省作亦省作“燕啄”唐 独孤及《唐故睢阳郡太守赠秘书监李公神道碑铭》:“会 垂拱 永昌 已后,天下有燕啄之謡。”

火龙黼黻 [ huǒ lóng fǔ fú ] 原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。

皇天有眼 [ huáng tiān yǒu yǎn ] 皇天:上天。老天爷长着眼睛公正对待世事。

仓皇不定 [ cāng huáng bù dìng ] 仓皇:匆忙,慌张。形容匆匆忙忙,心情慌乱。

张皇幽眇 [ zhāng huáng yōu miǎo ] 阐发张扬思想或著述中的深妙精微。

发皇耳目 [ fā huáng ěr mù ] 发皇:启发。开阔视听,扩大见闻。

羲皇上人 [ xī huáng shàng rén ] 太古的人。羲皇,指伏羲氏。古人想象伏羲以前的人无忧无虑,生活闲适。晋陶潜《与子俨等书》:“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”

隔年皇历 [ gé nián huáng lì ] 皇历:原指清朝廷颁发的历书,后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验,在新的情况下已经用不上。

堂皇正大 [ táng huáng zhèng dà ] 形容言行光明公正,不偏不倚。

发皇张大 [ fā huáng zhāng dà ] 发展扩大。《新华文摘》1981年第11期:“我取为书名,无非暗示 蒋 政权压迫左翼文艺,虽甚残酷,然而左翼文艺必将发皇张大,有如宿莽之冬生不死或遇冬不枯也。”

堂哉皇哉 [ táng zāi huáng zāi ] 犹堂而皇之。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大,堂堂正正,实际却不然。

仓皇退遁 [ cāng huáng tuì dùn ] 仓皇:匆忙,慌张;遁:逃跑。慌慌张张地退却逃跑。

三皇五帝 [ sān huáng wǔ dì ] 传说中中国远古时代的帝王,“三皇”与“五帝”的具体所指说法不一,通常泛指上古时期的贤明君主或远古时代,是中华文明早期历史的象征。

旋复回皇 [ xuán fù huí huáng ] 形容乐声的回旋往复、抑扬髙下。

至道嘉猷 [ zhì dào jiā yóu ] 可以理解成真理良策。

神色张皇 [ shén sè zhāng huáng ] 张皇:惊慌,慌张。指在紧急的情况下,神气和面色紧张惊慌,失去常态。同“神色仓皇”。

黼黻文章 [ fǔ fú wén zhāng ] 古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。

皇天上帝 [ huáng tiān shàng dì ] 天帝,上帝。《吕氏春秋·季夏》:“令民無不咸出其力,以供皇天上帝名山大川四方之神,以祀宗廟社稷之靈,爲民祈福。”北魏 郦道元《水经注·渭水下》:“成帝 建始 二年,罷 雍 五畤,始祀皇天上帝於 長安 南郊。”

戎马仓皇 [ róng mǎ cāng huáng ] 指战事紧急而忙于应付。

庐山面目 [ lú shān miàn mù ] 比喻事物的真相或人的本来面目。

死去活来 [ sǐ qù huó lái ] 指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。

不折不挠 [ bù zhé bù náo ] 形容意志坚定,在困难或压力面前不屈服、不退缩,始终坚持到底,毫不动摇妥协。

反复推敲 [ fǎn fù tuī qiāo ] 多次捉摸,选择最佳方案。常指写文章时对内容、词句等进行仔细斟酌。

戎马关山 [ róng mǎ guān shān ] “戎马”指战马,代指军事、战争;“关山”指关隘和山岭,代指险地或边疆。“戎马关山”形容在战争中奔波于险关山地之间,多用来描绘征战生涯的艰苦与动荡,或表达对边疆战事的感慨。

军法从事 [ jūn fǎ cóng shì ] 指依照军事法规对违反军纪的人进行严厉惩处,也泛指按规定的法律或制度严格处置。

单调乏味 [ dān diào fá wèi ] 指简单、重复而没有变化,使人感到枯燥无聊,缺乏趣味。

敝帚自珍 [ bì zhǒu zì zhēn ] 把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。敝:破的,坏的;珍:爱惜。

天高云淡 [ tiān gāo yún dàn ] 天气晴朗,天空云少而高、轻薄而淡。常指秋天的天空。

六神无主 [ liù shén wú zhǔ ] 形容心慌意乱,拿不定主意。

恶贯满盈 [ è guàn mǎn yíng ] 贯:穿钱的绳子;盈:满。罪恶之多,犹如穿钱一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。

抛砖引玉 [ pāo zhuān yǐn yù ] 比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或作品,多用作谦辞,表示自己的发言或行动只是为了引出他人的高见。

新婚燕尔 [ xīn hūn yàn ěr ] 形容新婚夫妇亲密融洽、恩爱快乐的样子,多用来祝贺新婚或描述新婚阶段的甜蜜状态。

寓意深远 [ yù yì shēn yuǎn ] 指言语、文章或艺术作品等所包含的道理、意义深刻且长远,耐人寻味,能引发深层思考。

白山黑水 [ bái shān hēi shuǐ ] “白山”指长白山,“黑水”指黑龙江,代指中国东北地区,是对该区域地理特征的典型概括,也常用于象征东北的地域文化或历史背景。

多情多义 [ duō qíng duō yì ] 指重感情,讲义气,形容人情感丰富且待人真诚、有情谊。

不慌不忙 [ bù huāng bù máng ] 不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。

洗手不干 [ xǐ shǒu bù gàn ] 原指盗贼、赌徒等停止作恶或从事不正当活动,后泛指停止做某事(多含贬义或指改邪归正),强调彻底放弃原有行为。