造言之刑

造言之刑 zào yán zhī xíng

造言之刑的意思

刑:刑罚。对造谣惑众的人所处的刑罚。

成语词典:造言之刑

冷言冷语lěng yán lěng yǔ:从侧面或反面说的含有讥讽意味的话。

一言为定yī yán wéi dìng:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。

快言快语kuài yán kuài yǔ:说话和表达清楚的、明确的、坦白的。

求之不得qiú zhī bù dé:想找都找不到(多用于意外地得到时):这真是~的好事啊!

井底之蛙jǐng dǐ zhī wā:井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”《后汉书·马援传》:“子阳(公孙述)井底蛙耳,而妄自尊大!”

甜言蜜语tián yán mì yǔ:为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话。

燃眉之急rán méi zhī jí:像火烧眉毛那样的紧急,比喻非常紧迫的情况。

妙不可言miào bù kě yán:妙:美妙。形容好得难以用文字、语言表达。

无价之宝wú jià zhī bǎo:形容极其珍贵的东西。

切肤之痛qiè fū zhī tòng:切身感受到的痛苦。

莫逆之交mò nì zhī jiāo:莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。

不速之客bù sù zhī kè:不请自来的客人。《周易·需》:“有不速之客三人来。” 速:邀请。

用武之地yòng wǔ zhī dì:形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。

闲言碎语xián yán suì yǔ:闲:与正事无关;碎:指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。

置之度外zhì zhī dù wài:放在考虑之外。多用来形容不把生死、利害等放在心上。明归有光《与王子敬书》之一:“区区得失,久已置之度外。” 度:考虑。

君子之交jūn zǐ zhī jiāo:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

大言不惭dà yán bù cán:《论语 宪问 》:“其言之不怍,则为之也难。” 宋朱熹《四书集注》:“大言不惭,则无必为之志,而不自度其能 否矣。欲践其言,岂不难哉。” 后形容说大话不觉惭愧。

天府之国tiān fǔ zhī guó:指土地肥沃、物产丰富的地方,在我国一般把四川称为“天府之国”。

普天之下pǔ tiān zhī xià:指整个天下;遍天下。

言之凿凿yán zhī záo záo:凿凿:确实。形容说得非常确实。

言不由衷yán bù yóu zhōng:话不是从内心发出来的,即说的不是真心话。由:从。衷:内心。

泰然处之tài rán chǔ zhī:泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。

一技之长yī jì zhī cháng:掌握某种技能,具备某种专长。

缓兵之计huǎn bīng zhī jì:使敌人延缓进攻的计策,借指使事态暂时缓和同时积极设法应付的策略。

神来之笔shén lái zhī bǐ:指绝妙的文思或词句。

天造地设tiān zào dì shè:自然形成而合乎理想:这里物产丰富,山水秀丽,四季如春,真是~的好地方。他们真是~的一对好夫妻。

不言而喻bù yán ér yù:用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”

自言自语zì yán zì yǔ:自己跟自己说话;独自低声说话。

不解之缘bù jiě zhī yuán:不能分开的缘分,指亲密的关系或深厚的感情。

惊弓之鸟jīng gōng zhī niǎo:被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓,遇到一点动静就非常害怕的人。《晋书·王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”

溜之大吉liū zhī dà jí:偷偷地走开;一走了事(含诙谐意):他一看势头不对,转身就从后门~。

初生之犊chū shēng zhī dú:刚生出来的小牛。俗语说:“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。

堂而皇之táng ér huáng zhī:形容公开或不加掩饰:他是凭着一张伪造的出入证~进来的。

肺腑之言fèi fǔ zhī yán:发自内心的真诚的话。

堂而皇之táng ér huáng zhī:形容公开或不加掩饰:他是凭着一张伪造的出入证~进来的。

危言耸听wēi yán sǒng tīng:故意说些吓人的话,使人听了吃惊。危言:使人吃惊的话。耸听:使人听了感到震动。

言归于好yán guī yú hǎo:《左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。” 指彼此重新和好。言:文言虚词,用于句首,没有实际意义。

闭门造车bì mén zào chē:宋朱熹《中庸或问》卷三:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同也。” 意思是说只要规格一样,关着门造车也是可以的。现比喻不考虑客观实际情况,只凭主观想法办事。

金口玉言jīn kǒu yù yán:极难得的可贵的话,封建社会多称皇帝讲的话,后来也用来泛指不能改变的话。

一以贯之yī yǐ guàn zhī:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

失之交臂shī zhī jiāo bì:也说交臂失之。《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之。” 形容当面错过了好机会。交臂:胳膊碰胳膊,指走得很靠近,擦肩而过。

流言蜚语liú yán fēi yǔ:《礼记·儒行》:“久不相见,闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》:“乃有蜚语,为恶言闻上。” 后以流言蜚语指毫无根据的话。多指背后散布的诽谤性的坏话。蜚(fēi):同“飞”。

仗义执言zhàng yì zhí yán:主持正义,说公道话。

天之骄子tiān zhī jiāo zǐ:骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

溢于言表yì yú yán biǎo:(感情)流露在言辞、神情上:愤激之情,~。

察言观色chá yán guān sè:观察言语脸色来揣摩对方的心意。

掎角之势jǐ jiǎo zhī shì:比喻互相配合,夹击敌人的态势。《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之,戎何以不免?” 掎角:指拉住腿,抓住角。

甘之如饴gān zhī rú yí:甜得像糖一样。比喻对某 件事物极为喜爱。也用来表示乐于承受艰难、痛苦。饴(yí):糖浆。

出言不逊chū yán bù xùn:逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。

言简意赅yán jiǎn yì gāi:语言简练而意思完备。赅(gāi):完备。

矫揉造作jiǎo róu zào zuò:形容装腔作势,极不自然。矫:使曲的变直。揉:使直的变曲。

呼之欲出hū zhī yù chū:也说呼之或出。宋苏轼《郭忠恕画赞》:“恕先在焉,呼之或出。” 形容人像画得逼真,像活人一样,似乎叫他一声,他就会从画里走出来。后也指文学作品中人物的描写十分生动。

却之不恭què zhī bù gōng:客套话。常与“受之有愧”连用。在准备接受礼物或接受邀请时说,意思是拒绝了就显得不恭敬。《孟子·万章下》:“却之却之为不恭。” 却:拒绝。

靡靡之音mǐ mǐ zhī yīn:软绵绵、委靡不振的音乐。《史记·殷本纪》:“北里之舞,靡靡之乐。” 现指含有低极趣味、反映腐朽颓废情调的乐曲。靡靡:柔弱,颓靡。

不羁之才bù jī zhī cái:羁:马笼头,比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。

安之若素ān zhī ruò sù:(遇到不好的情况或异常情况)毫不在意,跟平常一样对待。素:平日。

至理名言zhì lǐ míng yán:最正确、最有价值的话。

嗤之以鼻chī zhī yǐ bí:从鼻子里发出冷笑的声音。表示讥笑和蔑视。

等闲视之děng xián shì zhī:当做平常的人或事物看待。

垂暮之年chuí mù zhī nián:垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。

载笑载言zài xiào zài yán:边笑边说话。

伯仲之间bó zhòng zhī jiān:伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。

独到之处dú dào zhī chù:指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。

无耻之尤wú chǐ zhī yóu:最无耻的。尤:突出的。

要言不烦yào yán bù fán:说话、写文章简明扼要,不烦琐。

敬而远之jìng ér yuǎn zhī:尊敬,但又不愿意接近。《论语·雍也》:“敬鬼神而远之。”

疾言厉色jí yán lì sè:也说疾言遽色。言语急促,神色严厉。形容对人发怒时说话的神情。《后汉书·刘宽传》:“虽在仓卒,未尝疾言遽色。”

无稽之谈wú jī zhī tán:没有根据的说法。《尚书·大禹谟》:“无稽之言勿听。” 稽(jī):查考。

无妄之灾wú wàng zhī zāi:没有料到的灾祸。《周易·无妄》:“六三,无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。” 无妄:意外。

微言大义wēi yán dà yì:《汉书·艺文志》:“昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。” 后用“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。微:精深,精微。

毋庸讳言wú yōng huì yán:用不着隐讳,可以直说的内容。毋庸指不用。毋庸讳言,现实生活还存在着歪风邪气。周恩来《关于亚非会议的报告》:“亚非各国在社会制度方面的差异是毋庸讳言的。

不祥之兆bù xiáng zhī zhào:兆:预兆。不吉利的预兆。

泛泛之交fàn fàn zhī jiāo:泛泛:一般,平常。交情不深的朋友。

名正言顺míng zhèng yán shùn:《论语·子路》:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。” 意思是,名分不正,讲起话来就不顺当、不合理;说话不顺当、不合理,事情就办不成。后以“名正言顺”泛指做事理由正当而充分。

乌合之众wū hé zhī zhòng:像乌鸦似地聚合在一起的一帮人。比喻杂凑在一起的毫无组织纪律的人群。《后汉书·耿弇传》:“归发突骑以辚乌合之众,如摧枯折腐耳。” 乌合:像乌鸦似地聚合。

直言不讳zhí yán bù huì:直截了当地说出来,没有丝毫顾忌。

前车之鉴qián chē zhī jiàn:《汉书·贾谊传》:“前车覆,后车诫。”比喻当做鉴戒的前人的失败教训。

出言无状chū yán wú zhuàng:说话放肆,没有礼貌。

恻隐之心cè yǐn zhī xīn:恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。

嘉言懿行jiā yán yì xíng:有教育意义的好言语和好行为。