圣神文武 shèng shén wén wǔ

圣神文武的意思

称颂帝王或杰出人物之词。

1. 【解释】：称颂帝王或杰出人物之词。

2. 【出自】：《书·大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”

3. 【示例】：身女子也，则虽～，不得仁宦。 ◎康有为《大同书》戊部第一章

成语词典：圣神文武

六神无主 [ liù shén wú zhǔ ] 形容心慌意乱，拿不定主意。

聚精会神 [ jù jīng huì shén ] 原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。

全神贯注 [ quán shén guàn zhù ] 全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

神魂颠倒 [ shén hún diān dǎo ] 神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。多形容对某一事物入迷着魔。

兵贵神速 [ bīng guì shén sù ] 神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。也用于形容做事要果断，把握时机，迅速行动。

用武之地 [ yòng wǔ zhī dì ] 形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。

武艺超群 [ wǔ yì chāo qún ] 武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。

文质彬彬 [ wén zhì bīn bīn ] 原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

貌合神离 [ mào hé shén lí ] 貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。

图文并茂 [ tú wén bìng mào ] 指书刊中的文字流畅，插图丰富精美。

神出鬼没 [ shén chū guǐ mò ] 出：出现；没：消失。像神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

神来之笔 [ shén lái zhī bǐ ] 由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。也用来形容突然想出的绝妙思路或办法等。

神机妙算 [ shén jī miào suàn ] 神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。

精神抖擞 [ jīng shén dǒu sǒu ] 抖擞：振动，引申为振作。形容精神振奋。

身无分文 [ shēn wú fēn wén ] 形容非常贫穷，身上一分钱都没有。

神气十足 [ shén qì shí zú ] 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。

抖擞精神 [ dǒu sǒu jīng shén ] 振作起精神。抖擞：振动，引伸为振作。

孔武有力 [ kǒng wǔ yǒu lì ] 孔：甚，很。形容人很有力气。

心旷神怡 [ xīn kuàng shén yí ] 旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

令人神往 [ lìng rén shén wǎng ] 令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。

鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ] 使、差：指使。好像有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。

鬼斧神工 [ guǐ fǔ shén gōng ] 像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。常用来形容大自然的景物或建筑、雕塑等技艺精巧。

心驰神往 [ xīn chí shén wǎng ] 驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

神采奕奕 [ shén cǎi yì yì ] 形容精神饱满，容光焕发。奕奕：精神焕发的样子。

精神恍惚 [ jīng shén huǎng hū ] 形容神思不定或神志不清。

穷兵黩武 [ qióng bīng dú wǔ ] 随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。穷：竭尽；黩：随便，任意。

繁文缛节 [ fán wén rù jié ] 过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。繁、缛：繁多；文：仪式；节：礼节。

神采飞扬 [ shén cǎi fēi yáng ] 形容人的精神饱满，容光焕发，脸上的神态焕发有神。

赳赳武夫 [ jiū jiū wǔ fū ] 赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武士。指雄壮威武的军人。也指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

出神入化 [ chū shén rù huà ] 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。也形容技艺达到了绝妙的境界。

顾盼神飞 [ gù pàn shén fēi ] 左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。常用来形容人精神饱满、意气风发、富有朝气的样子，尤其在描绘人物的神态时，体现出一种灵动和自信。

温文尔雅 [ wēn wén ěr yǎ ] 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举止文雅。体现出一个人的气质、修养和行为方式都很得体、有涵养。

文房四宝 [ wén fáng sì bǎo ] 指笔、墨、纸、砚，是中国古代文人书房中常备的四种文具。它们在传统的书法、绘画、写作等文化活动中发挥着关键作用，是中国传统文化的重要载体。

凶神恶煞 [ xiōng shén è shà ] 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。形容人的容貌或行为极为凶狠可怕，带有一种让人畏惧的气势。

文恬武嬉 [ wén tián wǔ xī ] 恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。

文过饰非 [ wén guò shì fēi ] 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：错误。

情文并茂 [ qíng wén bìng mào ] 指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。情：情感；文：文辞；茂：美好、丰富。

神通广大 [ shén tōng guǎng dà ] 神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。

心醉神迷 [ xīn zuì shén mí ] 形容佩服爱慕到极点，沉浸在某种美好、令人陶醉的情境中，精神处于痴迷状态。

人神共愤 [ rén shén gòng fèn ] 人和神都愤恨，形容民愤极大，罪恶严重，引起普遍的愤怒和谴责。

料事如神 [ liào shì rú shén ] 预料事情像神仙一样准确，形容预料事情非常准确。

表面文章 [ biǎo miàn wén zhāng ] 指只注重形式而不注重实际内容的工作或行为，形容做事只做表面功夫，缺乏实质性行动或深入思考，多含贬义。

装神弄鬼 [ zhuāng shén nòng guǐ ] 指故意装扮成鬼神模样迷惑他人，也形容故弄玄虚、耍手段欺骗人。

炯炯有神 [ jiǒng jiǒng yǒu shén ] 形容人的眼睛明亮有神采，目光锐利而有精神，也可形容事物（如灯火、绘画等）呈现出明亮生动的状态。

神经过敏 [ shén jīng guò mǐn ] 原指神经系统过于敏感的病理状态，后多形容人多疑、易紧张，对小事反应过度或无端猜忌。

心神不宁 [ xīn shén bù níng ] 指心思和精神无法安定，形容内心焦虑、烦躁或担忧，情绪难以平静。

心神不定 [ xīn shén bù dìng ] 心里烦躁，精神不安。

奉若神明 [ fèng ruò shén míng ] 指将某人或某事物当作神明一样尊崇、信奉，形容对人或事物盲目崇拜、极度迷信，甚至到了敬畏顺从的地步。  

龙马精神 [ lóng mǎ jīng shén ] 形容人精神旺盛、充满活力，如同龙和马一样矫健昂扬，多用来比喻积极向上、生气勃勃的精神状态。  

一文不值 [ yī wén bù zhí ] 指毫无价值。常用来形容物品、观念、行为等没有任何意义或价值可言。