狐裘羔袖 hú qiú gāo xiù
狐裘羔袖的意思
狐狸皮的大衣，用小羊羔皮配做两只袖子。比喻大处很好，小处与之不相称。《左传·襄公十四年》：“余狐裘而羔袖。” 裘：皮衣。
1. 【解释】：裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整体尚好，略有缺点。
2. 【出自】：《左传·襄公十四年》：“余狐裘而羔袖。”
3. 【语法】：联合式；作谓语；比喻大体尚好，略有缺点
成语词典：狐裘羔袖
狐假虎威：狐假虎威是先秦时代汉族寓言故事。假：借。狐狸借老虎之威吓退百兽。后以“狐假虎威”来比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。
集腋成裘：把许多狐腋缝在一起就可做成一件皮袄。比喻聚少成多，积小为大。《慎子·知忠》：“庙廊之材，非一木之枝；狐白之裘，非一狐之腋。” 腋：腋下，这里指狐腋下的皮毛。裘：皮袄。
两袖清风：比喻做官廉洁。明于谦《入京》诗：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
兔死狐悲：比喻因同类的死亡而感到悲伤（含贬义）。明田艺蘅《玉笑零音》：“鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。”
狐朋狗友：比喻品行不端的朋友。
袖手旁观：唐韩愈《祭柳子厚文》：“巧匠旁观，缩手袖间。” 后以“袖手旁观”比喻置身事外，不加过问的冷淡态度：同志有困难，我们要全力帮助，决不能～。袖手：把手揣在袖子里。
野狐外道：犹言野狐禅。
雉头狐腋：以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究，生活奢侈。
城狐社鼠：也说社鼠城狐。城墙洞里的狐狸，土地庙里的老鼠。《晋书·谢鲲传》：“王敦谓鲲曰：‘刘隗奸邪，将危社稷，吾欲除君侧之恶，匡主济时，何如？’对曰：‘隗诚始祸，然城狐社鼠也。’” 比喻凭借权势为非作歹的坏人。
狐疑不定：狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。
披裘带索：形容衣着粗陋。
黑貂之裘：豪华昂贵的衣服。
狐媚魇道：指行为妖邪。
长袖善舞：《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”比喻做事有所凭借，就容易成功。后多用来形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。
振裘持领：比喻抓住事物的关键。
鸢肩羔膝：肩似鸢耸，膝屈似羔。形容卑微之态。
狐鸣鱼书：指起事者动员群众的措施。
袖手充耳：谓不闻不问。清 夏燮《中西纪事·江上议款》：“中有從旁解紛者，既不能誓師討賊，視其力之所能爲，則當袖手充耳，姑聽命于發踪指示之人。”
貂裘换酒：《晋书 阮孚传》：“（孚）迁黄门侍郎、散骑常侍，尝以金貂换酒，复为所司弹劾。” 形容挥霍无度或豪纵不羁。
软裘快马：轻暖的毛皮衣服和善跑的马，喻生活豪奢。
进退狐疑：进退两难，迟疑不决。
袖里玄机：暗中采取的玄妙决策。《再生缘》第六六回：“又不知，袖裏玄機怎主張。”
轻裘朱履：形容闲适安逸的生活。
羊羔美酒：羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。
狐死首丘：传说狐狸死时，头还向着巢穴所在的土丘。比喻怀念故乡或归葬故土。《楚辞·九章·哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
大寒索裘：等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。
揎拳捋袖：揎：卷起袖子；捋：拉起。伸出拳头，拉起袖子。形容怒气冲冲准备动武的样子。
领袖后进：指后辈中才华出众，遥遥领先的人。
掀拳裸袖：高举拳头，卷起衣袖。表示心情激动。
狐绥鸨合：绥：独来独往，急于求偶的样子；鸨：比雁略大的一种鸟；合：融洽。比喻男女之间发生不正当的关系。
五月披裘：比喻清高廉洁。
鼠迹狐踪：比喻人行踪鬼祟。
披裘负薪：裘：皮毛衣服。穿着裘褐，背着柴薪。形容志高行洁的隐士。
羔羊素丝：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇。”毛 传：“小曰羔，大曰羊。素，白也。紽，数也。古者素丝以英裘，不失其制。大夫羔裘以居。”孔颖达 疏：“毛 以为 召南 大夫皆正直节俭。言用羔羊之皮以为裘，缝杀得製，素丝为英饰，其紽数有五。既外服羔羊之裘，内有羔羊之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行，皆委蛇然动而有法，可使人踪跡而效之。言其行服相称，内外得宜。”后因以“羔羊素丝”称誉士大夫正直节俭、内德与外仪并美。
鬼火狐鸣：鬼火闪烁。
狐凭鼠伏：像狐狸、老鼠一样，凭借洞穴掩护而潜伏着。《广东军务记·三元里平夷录》：“逆夷各狐凭鼠伏，潜避两炮台中，不敢出入。”
旁观袖手：比喻置身事外，不过问也不协助。
碧鬟红袖：指代年轻貌美的女子。
狐听之声：指冰下水流之声。
花狸狐哨：亦作“花里胡哨”。亦作“花里胡绍”。亦作“花丽狐哨”。亦作“花黎胡哨”。形容颜色错杂、艳丽。现多用于贬义。《西游记》第十二回：“我家是清凉瓦屋，不像这个害黄病的房子，花狸狐哨的门扇！”《老残游记续集遗稿》第一回：“墙上的画年代也很多，所以看不清楚，不过是些花里胡绍的人物便了。”老舍《四世同堂》六九：“大赤包 无论在什么时节都打扮得花狸狐哨吗？”杜鹏程《保卫延安》第三章：“眨眼工夫，他那身蓝臻臻的衣服，倒让泥染得花里胡哨了。”
衣狐坐熊：穿狐裘坐熊席。形容生活奢侈。《宋书·王僧达传》：“臣感先聖格言，思在必効之地，使生獲其志，死得其所。如使臣享厚禄，居重榮，衣狐坐熊，而無事於世者，固所不能安也。”
冬裘夏葛：裘：皮衣；葛：葛麻衣。泛指美服。
素丝羔羊：指正直廉洁的官吏。
狐狸尾巴：古代传说某些狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终不能变掉，成为妖怪原形的标志或辨认妖怪的实证。后因用“狐狸尾巴”比喻坏主意或坏行为的证据。
虎党狐侪：比喻凶恶狡黠之辈。
克嗣良裘：比喻能继承父祖的事业。同“克绍箕裘”。
摆袖却金：比喻为人廉洁，不受贿赂。
狐埋狐搰：《国语·吴语》：“狐埋之而狐搰之，是以无成功。” 意思是狐性多疑，才埋藏的东西，又掘出来看看。比喻人疑虑太多，不能成事。搰（hú）：挖掘。
袖中挥拳：形容迫不及待与人争斗。清 王夫之《示子侄》：“習氣薰人，不醪而醉。其始無端，其終無謂。袖中揮拳，針尖競利。狂在須臾，九牛莫制。”
克绍箕裘：比喻能继承先辈的事业。《尚书·冏命》：“俾克绍先烈。”《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。” 克绍：能够继承。箕裘：祖先的事业。
羔羊之义：旧时指为人或为官清白，有节操。
一狐之腋：一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。《史记·赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。” 腋：胳肢窝，此特指狐狸腋下的皮毛。
断袖余桃：指男性之间的同性恋。同“断袖之癖”。
狐兔之悲：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。
担风袖月：形容中国古代士大夫抛弃功名利禄。
夏裘冬葛：即“冬日之葛”、“夏日之裘”——夏天的裘衣，冬天用葛布制成的单衣。后用来比喻世事的不断反复变化，并且向着不好的方向发展。
狐裘尨茸：用以比喻国政混乱。尨茸，蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。
拂袖而起：表示生气。
狗走狐淫：比喻卑劣淫乱。
狐媚猿攀：像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。
轻裘缓带：穿着轻暖的毛皮衣服，束着宽松的衣带。形容从容闲适的风度。《晋书·羊祜传》：“在军常轻裘缓带，身不被甲。”
反裘伤皮：古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。
肥马轻裘：骑着肥壮的 骏马，穿着轻暖的皮衣。形容生活豪奢。《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。” 唐白居 易《闲适》诗：“肥马轻裘还粗有，粗歌薄酒亦相随。”
鹿裘不完：比喻检朴节俭。
狐鸣鱼出：指动员众人起事。
宽袍大袖：指旧时人们穿的各式肥大服装或传统戏曲服装。
袖里乾坤：谓袖中藏天地。比喻变化无穷的幻术。清 蒲松龄《聊斋志异·巩仙》：“尚 方獨坐凝想時，忽有美人自簷間墮，視之，惠哥 也。尚 曰：‘袖裏乾坤真箇大。’惠 曰：‘離人思婦盡包容。’”
箕引裘随：比喻子弟能继承父兄之业。
狐裘羔袖：狐狸皮的大衣，用小羊羔皮配做两只袖子。比喻大处很好，小处与之不相称。《左传·襄公十四年》：“余狐裘而羔袖。” 裘：皮衣。
箕裘相继：箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。
宵狐之腋：小狐狸腋下的毛皮。
拂袖而去：拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。
断袖之癖：原指男子的同性恋行为，现男女不限。
狼顾狐疑：指左顾右昐，存有畏惧和犹豫之心。狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。
反裘负薪：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。
狐不二雄：比喻两雄不可并存。
众毛攒裘：攒：聚；裘：皮衣。聚集许多小块皮毛，能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。
狐虎之威：狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。
广袖高髻：宽大的衣袖，高耸的发髻。形容风俗奢靡。
