拂袖而去 fú xiù ér qù
拂袖而去的意思
拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。
1. 【解释】：拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。
2. 【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“王子敬数岁时，尝看诸门生樗蒲，见有胜负，因曰：‘南风不竞。’……子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂袖而去。”
3. 【示例】：我是愿意人对我反抗，不合则拂袖而去。 ◎鲁迅《两地书·一三五》
4. 【语法】：偏正式；作谓语；用于书面语
拂袖而去的近义词
扬长而去、拂衣而去
成语词典：拂袖而去
显而易见：（事情、道理）非常明显，很容易看清楚。
脱口而出：不加思索，随口说出。
不劳而获：不劳动就可以获得。现多指自己不劳动，而占有别人的劳动成果。
死去活来：死过去又醒过来，形容极度悲哀或疼痛。
扬长而去：大模大样地离开。
竭泽而渔：排干了塘里的水来捕鱼。比喻只顾眼前，不顾将来。《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。” 渔：捕鱼。
背道而驰：朝着相反的方向跑。比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。
知难而退：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
适可而止：到了适当的程度就停止（指做事不过分）。
拍案而起：拍着桌子站起来。形容非常激愤。
视而不见：看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
轻而易举：形容事情做成容易，毫不费力。
不辞而别：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
两袖清风：比喻做官廉洁。明于谦《入京》诗：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
随遇而安：能适应各种环境，在任何环境中都能满足。
秘而不宣：保守秘密，不公之于众。
不言而喻：用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
落荒而逃：形容吃了败仗慌张逃跑。
鱼贯而入：像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
从天而降：降：下落。比喻出于意外，突然出现。
蜂拥而至：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
堂而皇之：形容公开或不加掩饰：他是凭着一张伪造的出入证～进来的。
满载而归：（车、船）装得满满地回来。比喻收获很大。
堂而皇之：形容公开或不加掩饰：他是凭着一张伪造的出入证～进来的。
具体而微：《孟子·公孙丑上》：“冉牛、闵子、颜渊则具体而微。” 原意指冉、闵、颜三人虽具有孔子的全部品德，但并未光大。后用来泛指事物的内容已大体具备，但规模较小。
戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。
夺眶而出：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
不得而知：得：能够。没有办法知道。
倾巢而出：倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
平心而论：平心静气地评论。
侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
望而却步：一看就往后退缩。形容十分害怕困难和危险。
向隅而泣：面对墙角哭泣。汉刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。” 形容得不到机会参加而失望。后多用以形容因被冷落、抛弃而感到孤独绝望，无可奈何。
不胫而走：汉孔融《与曹操论盛孝章书》：“珠玉无（通“胫”）而自至者，以人好（hào）之也。”现多用以形容作品、消息等迅速传开。胫：小腿。
铤而走险：因无路可走或绝望而采取冒险行动。《左传·文公十七年》：“铤而走险，急何能择！”
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生：随着电脑的普及，网上教育～。
挺身而出：勇敢地站出来（承担某种较大的责任或冒较大的风险）。
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
不翼而飞：本作无翼而飞。《战国策·秦策三》：“众口所移，毋（通“无（wú）”）翼而飞。”原形容言论、消息等在人们口头上流传得很快，没有长翅膀而能飞走。后也用来形容东西突然丢失。
择善而从：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
不寒而栗：不冷而发抖。形容非常恐惧。《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗。” 栗：发抖。
敬而远之：尊敬，但又不愿意接近。《论语·雍也》：“敬鬼神而远之。”
犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
脱颖而出：战国时代，秦兵攻打赵国。赵国平原君奉命到楚国求救，要选二十名文武双全的门客一起去，但缺一人，毛遂自动请求跟着去。平原君说，贤能的人在众人当中就像锥子放在布袋里，尖儿立刻就会露出来，你来我门下已经三年，没听到过对你的赞扬，你没什么能耐，不去吧!毛遂说，假使我毛遂早能像锥子放在布袋里似的，“乃脱颖而出，非特其末见而已”，就是说，连锥子上部的环儿也会露出来的，岂止光露个尖儿!（见于《史记·平原君列传》；颖：据旧注，指锥子把儿上套的环）后来用“脱颖而出”比喻人的才能全部显示出来。
一概而论：指处理事情、问题不分性质，不加区别，一律看待：对待具体问题，要做具体分析，不可～。
一哄而散：哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
秀而不实：秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
半途而废：指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。途：道路。废：停止。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
自然而然：不经外力作用而如此：我们长期在一起工作，～地建立了深厚的友谊。
取而代之：《史记·项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’” 原指夺取别人的地位而代替他。后泛指某一事物代替另一事物。
华而不实：只开花而不结果。比喻表面好看，但没有实际内容。《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。” 华：同“花”，开花。
迎刃而解：《晋书·杜预传》：“譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。” 意思是劈竹子，头上几节一破开，下面的就随着刀口裂开了。比喻主要问题解决了，其他有关的问题就很容易解决。刃：刀口。解：分开，裂开。
破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
说不过去：指不合情理；无法交代：你这样对待人家，太～了。
从一而终：丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
久而久之：经过了相当长的时间：机器要不好好养护，～就要生锈。
眉来眼去：形容以眉眼传情。也用来形容暗中勾结。
闻风而动：一听到消息就立刻行动。
似是而非：好像是对的，实际上不对。晋葛洪《抱朴子·崇教》：“嫌疑象类，似是而非。” 似：像。
无为而治：无为：顺其自然，不必有所作为，是古代道家的一种处世态度和政治思想；治：治理。顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
浮而不实：形容知识浅薄，基础不扎实；也形容作风浮泛，不深入不踏实。
可想而知：能够经过推想而知道；可以想见。
席地而坐：泛指在地上坐。
冲口而出：形容不加思索地说出来。
来龙去脉：山形地势像龙一样连贯着。本是迷信的人讲风水的话，后来比喻人、物的来历或事情的前因后果。
企足而待：也说翘足而待。抬起脚后跟来等着。表示很快就能实现。
春去秋来：春天过去，秋天到来。形容时光流逝。
中道而废：中道：中途。半路就停止了。
接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
不欢而散：散：离开，分手。很不愉快地分手。
避而不谈：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
不约而同：约：相约。事先没有约定而相互一致。
一扫而光：一下子就扫除干净。
待价而沽：等有了好价 钱就出卖。比喻谁给予好的待遇就为谁效劳。《论语 子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’” 沽：出卖。
大势已去：大势：事情发展的趋势。有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。
何去何从：离开哪里，走向哪里？指在重大问题上选择什么方向。《楚辞·卜居》：“此孰吉孰凶，何去何从？” 去：离开。从：跟随。
因人而异：因人的不同而有所差异。
说来说去：反复阐说。
