望空捉影 wàng kōng zhuō yǐng
望空捉影的意思
犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
【解释】：犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
成语词典：望空捉影
海阔天空：宋阮阅《诗话总龟》前集卷三○引《古今诗话》中记载唐代和尚玄览诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”一作“海阔从鱼跃，天空任鸟飞。”原形容大自然的广阔。后常用“海阔天空”比喻想象或说话等无拘无束或漫无边际。
杯弓蛇影：有人请客吃饭，挂在墙上的弓映在酒杯里，客人以为酒杯里有蛇，回去疑心中了蛇毒，就生病了（见于《风俗通义·怪神》）。比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
东张西望：张：看。形容这里那里地到处看。
空空如也：空空的什么也没有（语出《论语·子罕》）：有些人喜欢夸夸其谈，其实肚子里却是～。
司空见惯：相传唐代司空（古代中央政府中掌管工程的长官）李绅请卸任和州刺史（古代一州的行政长官）刘禹锡喝酒，席上叫歌伎劝酒。刘做诗：“?鬌（wǒtuǒ）梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”（语出唐代孟棨《本事诗》）现在用“司空见惯”表示看惯了就不觉得奇怪。
望尘莫及：远远望着前面人马行走时扬起来的尘土而追赶不上。比喻远远落在后面。常用作和人比较时自谦的话。《后汉书·赵咨传》：“暠送至亭次，望尘不及。” 莫：不。及：到，赶上。
空穴来风：有了空穴才有风进来。比喻流言、消息的传播不是完全没有原因的。战国楚宋玉《风赋》：“臣闻于师，枳句来巢，空穴来风。”
形单影只：形容孤独，没有伴侣。也说形只影单。
大喜过望：所得超过了所 希望的，因而特别高兴。《汉书 英布传》：“布又大喜过望。”
守望相助：为了防御外来的侵害，邻近的村落协同看守瞭望，遇警互相帮助。
无影无踪：踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。
碧空如洗：碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。
喜出望外：遇到意想不到的喜事而感到非常高兴。宋苏轼《与李之仪》之二：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
德高望重：品德高尚，又 有很高的声望。
顾影自怜：晋陆机《赴洛道中作二首 》诗：“伫立望故乡，顾影凄自怜。” 原意是回头望着自己的影子而怜惜自己。形容孤独失意。后也用 来形容自我欣赏的样子。
赤手空拳：形容两手空空，没有任何可以凭借的东西。
捉襟见肘：也说捉襟肘见。拉一下衣襟，胳膊肘就露了出来。《庄子·让王》：“曾子居卫…十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿（同“襟”）而肘见。”形容衣服破烂，生活穷困。后也比喻顾此失彼，穷于应付。
影影绰绰：状态词。模模糊糊；不真切：天刚亮，～地可以看见墙外的槐树梢儿。
浮光掠影：水面上的反光，一掠而过的影子。比喻对事物观察不细致，印象不深。唐褚亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐 波深。”
立竿见影：把竹竿立在太阳光下，立刻就看到影子。比喻收效迅速。汉魏伯阳《参同契》卷下：“立竿见影，呼谷传响。”
望风披靡：形容军队毫无斗志，老远看见对方的一点影子，没有交锋便溃败了。披靡（pīmǐ）：草木随风倒伏。
望而却步：一看就往后退缩。形容十分害怕困难和危险。
空中楼阁：指海市蜃楼，多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。
望帝啼鹃：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
形影相吊：身体和影子互相安慰。形容十分孤独。晋李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。” 吊：慰问。
不孚众望：孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。
盛况空前：形容热闹至极。
望洋兴叹：《庄子·秋水》记载，河伯（黄河神）自以为大得了不得。后来到了海边，望见无边无际的海洋，才感到自己的渺小，于是仰望着海神，发出了叹息。后比喻做事力量不够或没有条件，而感到无能为力。望洋：仰望的样子。
空头支票：因票面金额超过存款余额或透支限额而不能生效的支票。
得陇望蜀：东汉光武帝刘秀下命令给岑彭：“人苦不知足，既平陇，复望蜀。”教他平定陇右（今甘肃一带）以后领兵南下，攻取西蜀（见于《后汉书·岑彭传》）。后来用“得陇望蜀”比喻贪得无厌。
人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
空口无凭：只是嘴说而没有真凭实据。
大失所望：非常失望。
贼喊捉贼：自己是贼还喊叫捉贼，比喻为了逃脱罪责，故意混淆视听，转移目标。
刀光剑影：形容激烈的厮杀、搏斗或杀气腾腾的气势。
捕风捉影：也说望风捕影。《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。”这本是汉成帝时光禄大夫谷永谏成帝不要相信鬼神，揭穿巫师骗局的话。比喻说话、做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
空前绝后：从前没有过，此后也不会有。多用来形容某种成就或盛况，带有夸张赞叹的意味。
望子成龙：希望儿子能成为出人头地或有作为的人。
功高望重：功劳大而名望高。
一望无际：一眼看不到边，形容辽阔：麦浪翻滚，～。
捉摸不定：估量不透。捉摸：猜测，预料。
众望所归：众人的信任、希望归向某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。
天马行空：比喻气势豪放，不受拘束（多用在评价写作、绘画和书法等方面）。天马：汉武帝时从大宛（古代西域国名）得到的汗血马称为天马，意思是神马。见《史记·大宛列传》。行空：形容骏马奔驰，如腾空飞行。
两手空空：形容人手头很紧，一个钱也没有。
四大皆空：佛教用语，指世界上一切都是空虚的。（印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素，佛教称为四大。）
望梅止渴：《世说新语·假谲》记载，三国时，曹操带兵长途行军，士兵们都很口喝，曹操便说：“前面就是一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵们听了，嘴里都流口水，一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。
凭空捏造：毫无根据的擅加伪做。
形影不离：像形体和它的影子那样分不开，形容彼此关系密切，经常在一起。
如影随形：好像影子老是跟着身体一样，比喻两个人常在一起，十分亲密。
不负众望：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
捉贼见赃：脏：偷盗或贪污受贿所得的财物。捉盗贼必须看到赃物。指必须要有真凭实据。
遥遥在望：在望：可看见。远远地可以看到。
一纸空文：空写在纸上实际不能兑现的东西（多指不能执行的条约、规定、计划等）。
挖空心思：想方设法，费尽心机（多含贬义）。
目空一切：一切都不放在眼里。形容狂妄自大，谁都看不起。
望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望、想念的迫切。宋杨万里《晨炊横塘桥酒家小窗》诗：“饥望炊烟眼欲穿，可人最是一青帘。”
暗香疏影：原用来描写梅花的姿态和香味，后用作梅花的代称。宋林逋《山园小梅》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”
碧空万里：万里：指面积大，距离长。形容天气晴朗。
降妖捉怪：原指有法术的人可以降伏妖精，捉拿鬼怪。后比喻以强大的力量战胜凶恶的敌人。
扫墓望丧：扫除墓地，以待人死入葬。指酷吏必当有恶报，指日可待。
空心汤圆：比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。
望门贵族：旧指富贵人家。
纸上空谈：谓不切实际的空论。《儿女英雄传》第三二回：“我見他們那些有聽頭兒的人，過去之後，他的子孫往往的來求那班名公老先生們，把他平日的好處怎長怎短的給他寫那麽一大篇子，也有説‘行述’的，‘行略’的，‘行狀’的，我也不知他准叫作甚麽。是説這些事也不過是個紙上空談哪！”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“這位欽差年紀又輕，不過上了幾個條陳，究竟是個‘紙上空談’，並未見他辦過實事，怎麽就好叫他獨當一面，去辦這個大事呢！”
挥霍一空：常形容乱花钱，也指不加控制的自由行为。
衾影独对：谓独自一人。语本 北齐 刘昼《新论·慎独》：“獨立不慚影，獨寢不愧衾。”《儿女英雄传》第二七回：“忽然的有人把他説不出的話替説出來了，了不了的事給了了，這個人還正是他一個性情相投的人，那一時喜出望外！到了衾影獨對的時候，真有此情此景！”
令闻令望：令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效仿。
遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
望风而溃：刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击。
望风而逃：远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。
渺无踪影：看不到一点踪迹和影子。亦作“渺无影踪”。
十室九空：十家就有九家空无所有。形容因灾荒或战乱等百姓大量死亡或逃亡的凄凉景象。《宋史·余靖传》：“今自西陲用兵，国帑虚竭，民亡储蓄，十室九空。”
资浅望轻：资历浅，
倚门之望：靠着家门向远处眺望。
请人捉刀：捉刀：指代人作文。代人做事或写文章。
一洗而空：宋·陈亮《谢同知启》
书空咄咄：为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
望尘僄声：比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。
买空卖空：一种商业投机行为，投机的对象多为股票、公债、外币、黄金等，或者预料价格要涨而买进后再卖出，或者预料价格要跌而卖出后再买进，买时并不付款取货，卖时也并不交货收款，只是就一进一出间的差价结算盈余或亏损。
眼空心大：形容骄傲自大，目中无人。
锐挫望绝：指受挫而希望破灭。
