传道受业

传道受业 chuán dào shòu yè

传道受业的意思

受:通“授”。传授道理,教授学业。

1. 【解释】:受:通“授”。传授道理,教授学业。

2. 【出自】:唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”

成语词典:传道受业

头头是道tóu tóu shì dào:明圆极居顶《续传灯录》卷二六:“方知头头皆是道,法法本圆成。” 后用以形容一个人说话做事很有条理。

安居乐业ān jū lè yè:生活安定,对所从事的工作感到满意。

志同道合zhì tóng dào hé:志向相同,道路一致。形容彼此理想、志趣相合。明归有光《题仕履重光册》:“大司寇箬(ruò)溪顾公、大司空南坦刘公,方与石翁为湖南社会,志同道合,其称许之固宜。”

代代相传dài dài xiāng chuán:一代接一代地相继传下去。

自作自受zì zuò zì shòu:自己做了错事,自己承受不好的后果。

羊肠小道yáng cháng xiǎo dào:指狭窄曲折的小路(多指山路)。

背道而驰bèi dào ér chí:朝着相反的方向跑。比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。

开基立业kāi jī lì yè:开创基业,通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。

腹背受敌fù bèi shòu dí:前面和后面都受到敌人的攻击。

受益匪浅shòu yì fěi qiǎn:指收获不小,有很大的收获,一般指意识形态方面。

津津乐道jīn jīn lè dào:津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。

名不虚传míng bù xū chuán:确实很好,不是空有虚名。

道听途说dào tīng tú shuō:路上听到的 传闻,随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》:“道听而塗(途)说,德之弃也。”

说长道短shuō cháng dào duǎn:评论别人的好坏是非。

左道旁门zuǒ dào páng mén:指不正派的宗教派别,也借用在学术上。也说旁门左道。

离经叛道lí jīng pàn dào:原指不遵循经书所说的道理,背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。

分道扬镳fēn dào yáng biāo:也说分路扬镳。原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。《北史·魏宗室河间公齐传》:“洛阳,我之 丰沛,自应分路扬镳。” 扬镳:驱马前进。镳(biāo):马嚼子。

临危受命lín wēi shòu mìng:在危难之时接受任命。

受制于人shòu zhì yú rén:制:控制。被别人控制。

树碑立传shù bēi lì zhuàn:原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记加以颂扬,现在比喻通过某种途径树立个人威信,抬高个人声望(含贬义)。

惨无人道cǎn wú rén dào:残酷到了没有一点人性的地步,形容凶恶残暴到了极点。

兢兢业业jīng jīng yè yè:形容做事谨慎、勤恳。《诗经·大雅·云汉》:“兢兢业业,如霆如雷。”《尚书·皋陶谟》:“兢兢业业,一日二日万几。”

逆来顺受nì lái shùn shòu:对外面来的压迫或不合理的待遇采取忍受的态度。

十世单传shí shì dān chuán:连续十代独子相传。形容极其宝贵。

倍道而行bèi dào ér xíng:加快速度,一天走两天的行程。

道貌岸然dào mào àn rán:神态庄重严 肃。多指装出一本正经的样子。岸然:严峻的样子。

传诵一时chuán sòng yī shí:诵:称诵、传述。在某一个时期内,人们到处传述。

能说会道néng shuō huì dào:指善于用言辞表达,很会说话。

重操旧业chóng cāo jiù yè:指再做以前曾做的事。

仙风道骨xiān fēng dào gǔ:骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

大逆不道dà nì bù dào:原指犯上谋反。现也指罪大恶极。《汉书 杨恽传》:“称引为(妖)恶言,大逆不道,请逮捕治。” 逆:叛逆。不 道:不合正轨,不合道德。

言归正传yán guī zhèng zhuàn:说话或写文章回到正题上来(评话和旧小说中常用的套语)。

受宠若惊shòu chǒng ruò jīng:也说被宠若惊。受到别人的赏识、称赞而感到意外的惊喜。宋苏轼《谢中书舍人启》:“遽参法从,省躬无有,被宠若惊。”

二道贩子èr dào fàn zi:指从商店或别人手中买进货物,转手倒卖,从中牟利的人(多含贬义)。

挨冻受饿ái dòng shòu è:指无衣无食的穷困境况。

火居道士huǒ jū dào shi:不出家,可娶妻的道士。

称兄道弟chēng xiōng dào dì:朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。

龙的传人lóng de chuán rén:中国人自称,龙是中华民族的象征,龙的传人指的是中华民族的子孙后代,象征着中华民族的团结、力量和悠久文化传承,承载着民族自豪感和认同感。

怨声载道yuàn shēng zài dào:怨恨的声音充满了道路。形容民众普遍不满。载(zài):充满。

任重道远rèn zhòng dào yuǎn:担子很重,路程遥远。比喻责任重大,需要经过长期的艰苦奋斗。《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”

传宗接代chuán zōng jiē dài:子孙一代接一代地延续下去。

尊师重道zūn shī zhòng dào:道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

胡说八道hú shuō bā dào:胡说

言传身教yán chuán shēn jiào:一面口头上传授,一面行动上以身作则,指言语行为起模范作用。

生财有道shēng cái yǒu dào:很有发财的办法(多含贬义)。

说东道西shuō dōng dào xī:说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。

安家立业ān jiā lì yè:安置家庭,建立事业。指长期在一个地方劳动和生活。

世代相传shì dài xiāng chuán:指祖祖辈辈传下来。

薪火相传xīn huǒ xiāng chuán:原指柴烧尽,火种仍可留传。古时候比喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。

替天行道tì tiān xíng dào:代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

中庸之道zhōng yōng zhī dào:待人处世采取不偏不倚,调和折中的态度。《论语·雍也》:“中庸之为德矣,其至矣乎!”

指名道姓zhǐ míng dào xìng:毫不避讳地直接说出姓名(含不够恭敬意)。

小道消息xiǎo dào xiāo xī:指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实,并不可靠。

担惊受怕dān jīng shòu pà:提心吊胆,害怕遭受祸害。

中道而废zhōng dào ér fèi:中道:中途。半路就停止了。

感同身受gǎn tóng shēn shòu:原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。

以讹传讹yǐ é chuán é:把本来就不正确的话又错误地传出去,结果越传越错。讹(é):错误。

养生之道yǎng shēng zhī dào:指修养身心,以期保健延年的方法。

豺狼当道chái láng dāng dào:《汉书·孙宝传》:“豺狼横道,不宜复问狐狸。” 比喻坏人当权。当(dāng)道:在路中间。

艰苦创业jiān kǔ chuàng yè:艰难困苦地创办事业。

横行霸道héng xíng bà dào:蛮不讲理,仗势作恶。《红楼梦》第九回:“一任薛蟠横行霸道,他不但不去管约,反‘助纣为虐’讨好儿。”

旁门左道páng mén zuǒ dào:原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

歪门邪道wāi mén xié dào:指不正当的门径。也比喻坏主意。

说三道四shuō sān dào sì:随意评论;乱加议论。

盗亦有道dào yì yǒu dào:道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。

仁义道德rén yì dào dé:泛指旧时鼓吹的道德规范。

阳关大道yáng guān dà dào:阳关道。

黄道吉日huáng dào jí rì:也叫黄道日。旧时迷信者认为宜于办事(如出行、动土、结婚、埋葬等)的好日子。

败家毁业bài jiā huǐ yè:使家庭破败,事业毁灭。指因行为不当或其他原因导致家族、个人事业等走向衰败。

业精于勤yè jīng yú qín:业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

建功立业jiàn gōng lì yè:建:建立;功:功勋;业:事业。建立功勋,成就大业。

微不足道wēi bù zú dào:非常藐小,不值得一提。

敬业乐群jìng yè lè qún:敬业:专心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。

引颈受戮yǐn jǐng shòu lù:戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

六道轮回liù dào lún huí:佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

盗嫂受金dào sǎo shòu jīn:以之为因小眚而遭谗被疑的典实。

八面受敌bā miàn shòu dí:谓功力深厚,能应付各种情况。

道义之交dào yì zhī jiāo:交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

野狐外道yě hú wài dào:犹言野狐禅。

一尘不受yī chén bù shòu:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。