阳九百六 yáng jiǔ bǎi liù

1. 拼音：yáng jiǔ bǎi liù

2. 意思：原指古代术数中的灾年周期，“阳九”指旱灾，“百六”指水灾，后泛指遭遇厄运或灾难的时期，也比喻社会动荡、局势危难的年代。

3. 出处：出自《汉书·食货志》“予遭阳九之厄，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻”，亦见于《三国志·魏书·文帝纪》等，为古代阴阳术数概念，后引申为泛指祸乱。

4. 近义词：

多灾多难：指一生或某个时期经历许多灾难（侧重经历的灾害数量多）。

劫数难逃：指命中注定的灾难无法避免（侧重宿命论中的不可抗拒性）。

时运不济：指时机和运气不好，处于逆境（侧重个人命运的不顺）。

沧桑劫难：指经历巨大的变故和灾难（侧重过程的曲折与苦难）。

凶年饥岁：指灾荒之年（侧重自然灾难导致的困苦）。

5. 反义词：

时和岁丰：指社会安宁、年成丰收（与“灾难时期”相反，侧重社会稳定、生活富足）。

国泰民安：指国家太平、人民安乐（侧重国家层面的安定繁荣）。

鸿运当头：指正处于好运之中（侧重个人运气的旺盛）。

太平盛世：指社会安定、繁荣昌盛的时代（侧重整体环境的和平美好）。

6. 例句：

汉末天下大乱，阳九百六之际，百姓流离失所，苦不堪言。

他感慨自己生逢阳九百六，半生颠沛，终难遇太平年月。

史书所载阳九百六之厄，多与水旱蝗灾等自然灾祸相伴。

王朝更迭之际，常遇阳九百六，战火燎原，民生凋敝。

古人以阳九百六喻世运衰微，今虽科学昌明，仍需警惕危机潜伏。

小说中主角在阳九百六的年代里，以智慧与勇气守护一方百姓。

阳九百六非人力可抗，然人心凝聚，或能共渡难关。

诗中“阳九百六何时已”一句，道尽乱世文人的无奈与忧思。

史家常以“阳九百六”概括一个朝代终结前的混乱与衰败。

纵使身处阳九百六之境，他仍未放弃对光明未来的期盼。

成语词典：阳九百六

百发百中 [ bǎi fā bǎi zhòng ] 形容射箭或射击非常准，每次都能命中目标。也比喻做事有充分把握，绝不落空。

百花齐放 [ bǎi huā qí fàng ] 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

九牛一毛 [ jiǔ niú yī máo ] 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

六神无主 [ liù shén wú zhǔ ] 形容心慌意乱，拿不定主意。

五颜六色 [ wǔ yán liù sè ] 形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

百花争艳 [ bǎi huā zhēng yàn ] 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。比喻新事物层出不穷，互相媲美。

阴差阳错 [ yīn chā yáng cuò ] 比喻由于偶然的因素而造成了差错。

百战百胜 [ bǎi zhàn bǎi shèng ] 每战必胜。形容所向无敌。

百无聊赖 [ bǎi wú liáo lài ] 聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。

千方百计 [ qiān fāng bǎi jì ] 想尽或用尽一切办法。

千奇百怪 [ qiān qí bǎi guài ] 形容各种各样奇怪的事物。

阳春白雪 [ yáng chūn bái xuě ] 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

海纳百川 [ hǎi nà bǎi chuān ] 纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。也指心胸宽广。

千锤百炼 [ qiān chuí bǎi liàn ] 比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。

九霄云外 [ jiǔ xiāo yún wài ] 九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

骄阳似火 [ jiāo yáng sì huǒ ] 强烈的阳光好像烈火一样。形容天气非常炎热。

五脏六腑 [ wǔ zàng liù fǔ ] 五脏：心、肝、脾、肺、肾；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

百折不挠 [ bǎi zhé bù náo ] 折：挫折；挠：弯曲。无论受到多少挫折都不退缩，形容意志坚强。

身怀六甲 [ shēn huái liù jiǎ ] 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。

百家争鸣 [ bǎi jiā zhēng míng ] 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，原指先秦时代各种思想流派，后指各种政治、学术派别；鸣，发表见解。这个成语体现了一种思想活跃、言论自由的文化氛围，不同的观点和理念相互碰撞。

鱼肉百姓 [ yú ròu bǎi xìng ] 把百姓当作鱼肉，任意宰割。指反动统治者或贪官污吏残酷地剥削、欺压人民。体现了一种以强凌弱、对普通民众进行掠夺和伤害的行为。

三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ] 三教指儒教、道教、佛教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。是一个用来概括众多不同类别人群或思想流派的词汇。

六出冰花 [ liù chū bīng huā ] 指雪花。因为雪花的结晶一般为六角形，所以称为“六出冰花”。

百步穿杨 [ bǎi bù chuān yáng ] 本义指能在一百步以外射穿指定的某一片杨树叶子。形容射箭技艺高超。也比喻做事有充分把握，绝不落空。

百尺竿头 [ bǎi chǐ gān tóu ] 桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。

流芳百世 [ liú fāng bǎi shì ] 流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。

百炼成钢 [ bǎi liàn chéng gāng ] 比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。

百战不殆 [ bǎi zhàn bù dài ] 经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。殆：危险。

罢黜百家 [ bà chù bǎi jiā ] 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。

虎落平阳 [ hǔ luò píng yáng ] 平阳：地势平坦明亮的地方。老虎离开深山，落到平地里受困。比喻失势。

千儿八百 [ qiān er bā bǎi ] 一千左右。

六根清净 [ liù gēn qīng jìng ] 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净。比喻已没有任何欲念。

百无一失 [ bǎi wú yī shī ] 形容有充分把握，不会出错。

三姑六婆 [ sān gū liù pó ] 三姑：尼姑、道姑、卦姑；六婆：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。旧指各行各业的妇女。现在常指社会上各式市井女性。也指不务正业的妇女。

长命百岁 [ cháng mìng bǎi suì ] 寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。

身经百战 [ shēn jīng bǎi zhàn ] 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。

百年不遇 [ bǎi nián bù yù ] 一百年也碰不到一次。形容很少见到或很少出现。

一呼百应 [ yī hū bǎi yìng ] 一个人呼喊，马上有很多人响应。

三跪九叩 [ sān guì jiǔ kòu ] 双膝跪地下三次，磕九个头。这是最敬重的行礼方式。

百无一用 [ bǎi wú yī yòng ] 指百样之中无一有用的，形容毫无用处。

十有八九 [ shí yǒu bā jiǔ ] 指绝大多数，大致不差，差不离。表示对某件事情发生的可能性或某种情况的普遍性有较高的估计。

千姿百态 [ qiān zī bǎi tài ] 形容姿态多种多样或种类十分丰富。

三头六臂 [ sān tóu liù bì ] 原指佛、道神话中神祇的一种法相，后用来形容人本领极大，能力非凡，能够同时处理多方面的事务。

百年好合 [ bǎi nián hǎo hé ] 指夫妻婚姻长久美满，多用作婚礼祝福用语，表达对新人婚姻生活和谐、白头偕老的美好祝愿。

三宫六院 [ sān gōng liù yuàn ] 原指中国古代帝王的宫殿建筑群，后泛指帝王的妃嫔众多，代指帝王的后宫妃嫔体系。

九五之尊 [ jiǔ wǔ zhī zūn ] 原指《周易》中乾卦九五爻，象征天道运行至最高处，后用以指帝王的尊位，形容地位至高无上。

破绽百出 [ pò zhàn bǎi chū ] 形容说话、做事或行为漏洞极多，无法自圆其说，多用来指谎言、理论或计划因存在大量缺陷而暴露真实面目，强调错误或漏洞的明显性与密集性。

百读不厌 [ bǎi dú bù yàn ] 指文章或书籍写得非常精彩，多次阅读也不会感到厌倦，形容作品具有极高的艺术价值或吸引力。

吆五喝六 [ yāo wǔ hè liù ] 形容大声喧哗、盛气凌人地呼喝指挥，也指赌博时掷骰子吆喝的样子，多含贬义，用于形容人言行粗野、态度嚣张。

一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ] 形容所说的话分量极重，作用极大，能产生深远影响，多用来强调人说话的权威性和可信度。