信使往还

信使往还 xìn shǐ wǎng huán

信使往还的意思

双方互派的使者来来往往。

成语词典:信使往还

人来人往rén lái rén wǎng:人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

南来北往nán lái běi wǎng:有的从南往北,有的从北往南。也泛指来来往往。

古往今来gǔ wǎng jīn lái:从古时到现在。晋潘岳《 西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉!”

半信半疑bàn xìn bàn yí:有些相信,又有些怀疑。

继往开来jì wǎng kāi lái:继承前人的事业,并为将来开辟道路。

一如既往yī rú jì wǎng:跟从前一样:中国人民将~,支持世界各国人民的正义斗争。

令人神往lìng rén shén wǎng:令:使,让;神往:心神向往。使人非常向往。

鬼使神差guǐ shǐ shén chāi:迷信的人认为有些很凑巧的事情是由于鬼神在暗中指使而造成的。后用鬼使神差形容事情的发生完全出于意外,或不自觉地做了原先没想做的事。

熙来攘往xī lái rǎng wǎng:即“熙熙攘攘”

返老还童fǎn lǎo huán tóng:老年人又恢复青春。形容老人充满了活力。

心驰神往xīn chí shén wǎng:心神飞到(向往的地方)。

买椟还珠mǎi dú huán zhū:《韩非子·外储说左上》记载,有个楚国人把珍珠装在木匣子里,到郑国去卖。有个郑国人认为匣子漂亮,就买下木匣,把珍珠退给了卖主。比喻取舍不当,抓了次要的,丢了主要的。椟(dú):木匣子。

不辱使命bù rǔ shǐ mìng:指不辜负别人的差使。

既往不咎jì wǎng bù jiù:也说不咎既往。《论语·八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 意思是已经做完和做过的事,就不要再去说它了。后指对以往的错误不再责备追究。咎(jiù):怪罪,处分。

礼尚往来lǐ shàng wǎng lái:礼节上讲求有来有往。现在也指你对我怎么样,我也用相同的方式回报你。

衣锦还乡yī jǐn huán xiāng:古时指做官以后,穿了锦绣的衣服,回到故乡向亲友夸耀(衣:旧读yì,穿衣)。也说衣锦荣归。

信誓旦旦xìn shì dàn dàn:誓言诚挚可信。《诗经·卫风·氓》:“信誓旦旦,不思其反。” 旦旦:诚恳的样子。

乍暖还寒zhà nuǎn huán hán:形容冬末春初气候忽冷忽热,冷热不定。

难以置信nán yǐ zhì xìn:难于使人相信。

父债子还fù zhài zǐ huán:父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

一往情深yī wǎng qíng shēn:指对人或事物有深厚的感情,十分向往留恋。

告老还乡gào lǎo huán xiāng:年老辞职,回到家乡。

信口开河xìn kǒu kāi hé:也作信口开合。随口乱说。元关汉卿《鲁斋郎》第四折:“你休只管信口开合,絮絮聒聒。”《红楼梦》第三十九回:“村姥姥是信口开河。”

将信将疑jiāng xìn jiāng yí:有点儿相信,又有点儿怀疑。唐李华《吊古战场文》:“人或有言,将信将疑。” 将:且,又。

来来往往lái lái wǎng wǎng:指来来去去的人很多,很繁华。也可表示人员或车辆等频繁地流动。

独来独往dú lái dú wǎng:独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。

信口雌黄xìn kǒu cí huáng:比喻不顾事实,随口乱说。原作口中雌黄。《晋书·王衍传》记载,王衍能言,“义理有所不安,随即改更。”时人都称他为“口中雌黄”。雌黄:黄色矿物,可做颜料。古时写字用黄纸,写错了就用雌黄涂抹后重写。

背信弃义bèi xìn qì yì:不守信用,不讲道义。

欲拒还迎yù jù huán yíng:心理上是想要拒绝,但在行动上却表现出欢迎的样子,常用来形容人的一种矛盾心理和行为表现,带有一定的暧昧意味。

坚信不疑jiān xìn bù yí:非常相信,毫不怀疑。常用来表示对某种观念、理论、人或事物有着坚定的信念。

白衣天使bái yī tiān shǐ:护士的美称。

善男信女shàn nán xìn nǚ:佛教用语,指信仰佛教的人们。

深信不疑shēn xìn bù yí:非常相信,没有一点怀疑。

通风报信tōng fēng bào xìn:向别人暗中透露消息,多指把对立双方中一方的机密暗中告知另一方。

讨价还价tǎo jià huán jià:买卖双方要价还价。也比喻接受某项任务前或举行谈判时提出种种条件,斤斤计较。

信以为真xìn yǐ wéi zhēn:相信他是真的。指把假的当作真的。

见风使舵jiàn fēng shǐ duò:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

一来一往yī lái yī wǎng:形容动作的反复或交替。

言而不信yán ér bù xìn:说话不讲信用。

勇往直前yǒng wǎng zhí qián:不怕艰险,奋勇地一直往前进。

一反既往yī fǎn jì wǎng:一:完全;既往:从前。完全与以前相反。

笃信好学dǔ xìn hào xué:笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

疑信参半yí xìn cān bàn:指半信半疑。

还原反本huán yuán fǎn běn:回复到事物的本来形态。

一言之信yī yán zhī xìn:信:信用。对自己说的话都很讲信用。

行或使之xíng huò shǐ zhī:行:所作所为;使:命令,指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。

治兵以信zhì bīng yǐ xìn:兵:军队。要用信义来管理军队。

达诚申信dá chéng shēn xìn:表达真诚忠贞。

宣之使言xuān zhī shǐ yán:宣:放,开导。引导人民,使他们敢于发表意见。

遁世长往dùn shì cháng wǎng:避世隐居而长期不出。

信及豚鱼xìn jí tún yú:及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。

抱柱之信bào zhù zhī xìn:用以表示坚守信约。

自今以往zì jīn yǐ wǎng:从今以后。

鉴往如来jiàn wǎng rú lái:审查过去,就可以推断未来。

使羊将狼shǐ yáng jiàng láng:将:统率,指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人,这要坏事。

信受奉行xìn shòu fèng xíng:信:信仰;奉:执行。接受教诲,虔敬奉行。比喻坚信不移,奉行不悖。

信手拈来xìn shǒu niān lái:随手拿来。形容写文章时,善于运用词汇和组织材料。宋苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗:“前生子美只君是,信手拈得俱天成。” 拈(niān):用手指拿东西。

心向往之xīn xiàng wǎng zhī:对某个人或事物心里很向往。

借尸还魂jiè shī huán hún:迷信传说人死以后灵魂可能借别人的尸体复活,比喻某种已经消灭或没落的思想、行为、势力等假托别的名义重新出现。

断还归宗duàn huán guī zōng:指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

顺风使舵shùn fēng shǐ duò:比喻顺着情势改变态度(含贬义)。同“顺风转舵”。

陇头音信lǒng tóu yīn xìn:指寄往或来自远方的书信。

白往黑归bái wǎng hēi guī:比喻只看表面不看本质。

贪而无信tān ér wú xìn:贪婪而又不守信用。

神往心醉shén wǎng xīn zuì:意为欣喜若狂或神不自主的状态。

氤氲使者yīn yūn shǐ zhě:即氤氲大使。

无往不复wú wǎng bù fù:指未有往而不返的。指事物的运动是循环反复的。同“无平不顾”。

言信行果yán xìn xíng guǒ:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”

信而有征xìn ér yǒu zhēng:可靠而且有证据。《左传·昭公八年》:“君子之言,信而有征。” 征(zhēng):证验。

使酒仗气shǐ jiǔ zhàng qì:仗:凭借,倚仗;使:放任。指任性发酒疯。

轻诺寡信qīng nuò guǎ xìn:轻易许下诺言的,往往很少守信用。《老子·六十三章》:“夫轻诺必寡信,多易必多难。” 诺:答应。

论德使能lùn dé shǐ néng:选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。

信托担保xìn tuō dān bǎo:以确保信托财产的安全,保护受托人的合法权益为目的而设立的信托。

民保于信mín bǎo yú xìn:指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。

使嘴使舌shǐ zuǐ shǐ shé:搬弄口舌。

乘势使气chéng shì shǐ qì:仗势逞性子。

随才器使suí cái qì shǐ:根据长处,安排适当的工作。

赏罚不信shǎng fá bù xìn:奖赏和惩罚不讲信用。

往渚还汀wǎng zhǔ huán tīng:指往返都须渡水。

半信不信bàn xìn bù xìn:指不完全相信。