物换星移 wù huàn xīng yí
物换星移的意思
景物变化，星辰移位。形容时序变迁。唐王勃《滕王阁》诗：“物换星移几度秋。”
1. 【解释】：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
2. 【出自】：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”
3. 【示例】：兔走乌飞，搬不尽古今兴废，急回来物换星移，成就了凤鸾交莺燕侣。 ◎元·王子一《误入桃源》第三折
4. 【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；用于事物、时间变迁
物换星移的近义词
星移斗转、年复一年
物换星移的反义词
一成不变
成语词典：物换星移
星星点点：形容数量很少或很零散：深夜的村庄，只有～的几处灯光。
偷梁换柱：《红楼梦》第九十七回：“偏偏凤姐想出一条偷梁换柱之计。” 比喻暗中玩弄手法，以假代真，以劣代优。
改天换地：也说改地换天。比喻彻底的大规模的变革。常用来指自然或社会的根本变革。
星罗棋布：像天上的星星和棋盘上的棋子一样散布着。形容数量多，分布广。清刘献廷《广阳杂记》：“长湖口渔罾，数百里星罗棋布，更是一重境界。” 罗：罗列。布：分布。
星月交辉：星星和月亮交相照耀。
地大物博：土地广大，物产丰富：我国～，人口众多。
偷天换日：比喻暗中以假代真，掩盖事物的真相，以达到欺骗、蒙混的目的。
潜移默化：指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化。北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移暗化，自然似之。” 潜：暗中。默：无声无息。
披星戴月：身披星星，头顶月亮。形容起早贪黑，辛勤劳动或昼夜赶路，旅途辛劳。
众星拱月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。
庞然大物：形容体积大而笨重的东西。唐柳宗元《黔之驴》说，老虎第一次见到驴，“庞然大物，以为神。”后也用来形容表面强大而内里虚弱的事物。
物华天宝：各种珍贵的宝物。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 物华：万物的精华。天宝：天然的宝物。
物极必反：事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。” 极：顶点。反：走向反面。
寥若晨星：稀少得好像清晨的星星一样。形容很少。
移花接木：原指把花木的芽或枝条嫁接在别的植物上。后用以比喻暗中使用巧计在事情进行过程中更换人或事物。
暴殄天物：《尚书·武成》：“暴殄天物，害虐烝民。” 原意是灭绝、残害天生之物。今指任意糟蹋东西。殄（tiǎn）：毁害。
恃才傲物：仗着自己有才能而轻视别人。《南史·萧子显传》：“恃才傲物，宜谥曰骄。” 物：泛指众人。
细碎零星：形容事物细小、零碎，不完整且分散。通常用于描述物体的形态或信息、记忆等内容的状态。
少量零星：指数量很少且呈零散状态，多用来形容物体、信息、人员等方面的规模小且分散。
物美价廉：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
待人接物：跟别人接触 往来。物：人。
愚公移山：传说古代有一位老人名叫北山愚公，家门前有两座大山挡住了路，他下决心要把山平掉，另一个老人河曲智叟笑他太傻，认为不可能。愚公回答说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山可不会再增高了，凿去一点就少一点，终有一天要凿平的。”（见于《列子·汤问》）比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。
冷血动物：变温动物的俗称。
坚定不移：稳定坚强，毫不动摇。
万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
改朝换代：指旧的朝代为新的朝代所 代替。泛指政权更迭。
脱胎换骨：原为道教修炼用语。汉魏伯阳《参同契》卷上：“弥历十月，脱出其胞，骨弱可卷，肉滑若铅（一作饴）。” 后比喻重新做人。
吉星高照：吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。比喻好运降临。
福星高照：形容人很幸运，有福气。
身外之物：个人身体以外的东西（指财产等，表示无足轻重的意思）。
物尽其用：尽量发挥出各种东西的效用。指不浪费一点东西。
睹物思人：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
星光璀璨：星光灿烂，光辉耀眼。形容星星闪烁发光，光彩夺目，也可用于形容有杰出成就、光辉耀眼的一群人或事物。
月黑星稀：月亮昏暗，星星稀少。形容夜晚天色很暗。
玩物丧志：迷恋于玩赏喜好的事物，以致消磨了志气。《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。” 玩：玩赏。丧：丧失。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
探囊取物：手伸到口袋里取东西。比喻事情极容易办到。《新五代史·南唐世家》：“取江南如探囊中物尔。” 囊：口袋。
物产丰富：指这个地方的天然出产和人工制造的物品种类多、数量大。通常用于形容一个地区的资源状况，表示该地区拥有各种各样的物品，包括但不限于农产品、矿产品、手工艺品等诸多方面。
物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。
格物致知：中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）的方法，但又认为心被人欲所蒙蔽，所以知识不够完备。只要通过格物的功夫，去掉人欲，对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手（动手）实做其事”，认为“手格其物而后知至”，肯定行先于知，这是朴素的唯物主义反映论的观点。
篱壁间物：谓家园所产之物。
瞽瞍不移：比喻恶劣成性的人不可能迁善改过。
月眉星眼：眉如弯月，眼似流星。形容女子容貌美丽。
矢口不移：肯定某种说法，决不肯再改口
灿若繁星：灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出重的人很多。
雨零星散：残败零落貌。常用以比喻溃败。
恐遭物议：物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。
一物一主：比喻每一事物必有所属。
囊中之物：囊：有底的口袋。喻稳稳到手或不用费力就可获得的物品。形容非常容易得到的东西，办到的事。
物阜民熙：阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
物离乡贵：物品离产地越远越贵重。
廖若星辰：指为数极少。
囊中取物：囊：口袋。
移国动众：动摇国基及民心。
月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了。
天灾物怪：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。
矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
瞻星揆地：上观天候，下察地形。南朝 梁 陆倕《石阙铭》：“陳圭置臬，瞻星揆地。興復表門，草創華闕。”亦省作“瞻揆”。唐 玄奘《大唐西域记·室罗伐悉底国》：“世尊 命 舍利子 隨瞻揆焉，唯太子 逝多 園地爽塏。”
权移马鹿：指恃权专横跋扈，任意颠倒是非。
夹袋人物：旧指当权者的亲信或存记备用的人。
一星半点：形容极少。
济人利物：指救助别人，对世事有益。
睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。
移星换斗：形容法术神妙或手段高超。
花移木接：比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
改换门庭：改变门第出身，提高社会地位。
移丘换段：改变自己区划的田地界域以图私利。
分外之物：非本分应得的财物。
移气养体：改变气质和保养身体。
洗心换骨：道家语，指洗去尘心，换掉凡骨，即可超离凡尘而入圣。
千秋人物：指名垂后世的人物。
貂裘换酒：《晋书 阮孚传》：“（孚）迁黄门侍郎、散骑常侍，尝以金貂换酒，复为所司弹劾。” 形容挥霍无度或豪纵不羁。
万物殷富：国家富庶殷实。
移的就箭：移动箭靶靠近箭。比喻曲意迁就。
玉堂人物：泛指显贵的文士。
物力维艰：指财物来之不易。清朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。” 物力：东西，钱财。维：是。艰：困难。
穷理格物：穷究事物的道理。
