死伤相藉 sǐ shāng xiāng jiè
死伤相藉的意思
死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同“死伤相枕”。
成语词典：死伤相藉
贪生怕死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
代代相传：一代接一代地相继传下去。
另眼相看：用另一种眼光看待，多指把某个人（或某种人）看得不同于一般。
救死扶伤：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现泛指医务人员的职责：～，实行革命的人道主义。
面面相觑：你瞧我，我看你。形容大家因惊惧或无可奈何互相望着，都不说话。觑（qù）。
同生共死：生死与共，形容情谊极深。
遥遥相对：远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。
自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。
和睦相处：彼此融洽的相处。
凶相毕露：凶恶的面貌完全暴露出来了。
死去活来：死过去又醒过来，形容极度悲哀或疼痛。
死有余辜：虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜（gū）：罪恶。
死皮赖脸：形容不顾羞耻，一味纠缠。
垂死挣扎：垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
息息相关：形容彼此关系非常密切。息息：每一次的呼吸。关：关连。
交相辉映：（各种光亮、彩色等）相互映照：星月灯火，～。
鸿案相庄：表示夫妻和好相敬。
遍体鳞伤：形容满身都是伤痕，像鱼鳞一样密。
虽死犹荣：人虽然死了，但死得光荣。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
杯盘狼藉：形容宴饮将毕或已毕，桌上杯盘碗筷等乱七八糟的样子。狼藉（jí）：杂乱的样子。
誓死不屈：立誓宁死也不屈服。
万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
伤风败俗：败坏风俗。多指道德败坏。唐韩愈《论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方，非细事也。”
肝胆相照：比喻彼此之间真诚相见。
守望相助：为了防御外来的侵害，邻近的村落协同看守瞭望，遇警互相帮助。
相提并论：把不同的人或事不加区别地放在一起谈论或同等地看待。《史记·魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。”
触目伤怀：看到某种情况而内心伤悲。
相辅相成：指两件事物互相补充，互相配合，缺一不可。
死乞白赖：同“死气白赖”。
大相径庭：《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”后来用“大相径庭”表示彼此相差很远或矛盾很大：他们的意见～，无法折中。
声名狼藉：《史记·蒙恬列传》司马贞索隐：“言其恶声狼藉，布于诸国。” 后用声名狼藉形容人的名声坏到了不可收拾的地步。狼藉（jí）：乱七八糟。
萍水相逢：比喻本不相识的人偶然相遇。唐王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。” 萍：浮萍，生于水面，随水漂泊，聚散不定。
伤天害理：指做事残忍，灭绝人性。
起死回生：使死人复活，多形容医术或技术高明，也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。
陈陈相因：《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因。” 原意是仓库的粮食，逐年堆积起来。后比喻因袭老一套，没有创新。因：沿袭。
死不瞑目：死了也不闭眼睛。形容做事没达到目的，很不甘心。《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。” 瞑目：闭眼。
形影相吊：身体和影子互相安慰。形容十分孤独。晋李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。” 吊：慰问。
心心相印：形容彼此不待语言说明而感情相通，心意完全一致。印：合。
死心塌地：形容主意已定，决不改变（多含贬义）。
一脉相承：一脉相传。
素不相能：能：亲善。指一向不和睦。
真相大白：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
宁死不屈：宁可死去，也不屈服。
相生相克：我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法，如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。
恶意中伤：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
臭味相投：臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
要死要活：形容闹得很凶。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
贼心不死：不放弃坏念头，而继续做下去。
唇齿相依：《三国志·魏书·鲍勋传》：“吴、蜀唇齿相依。” 比喻互相依存，关系密切。
生死与共：生一起生，死一起死，形容情谊很深。
不知死活：形容不知厉害，冒昧从事。
死无对证：对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
相亲相爱：形容关系密切，感情深厚。
兔死狐悲：比喻因同类的死亡而感到悲伤（含贬义）。明田艺蘅《玉笑零音》：“鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。”
死不悔改：到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
死灰复燃：已经熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已经失败了的势力又重新活动起来。《史记·韩长孺列传》：“死灰独不复燃乎？” 也用以比喻已经消亡的坏事又开始出现。
相见恨晚：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
生老病死：佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。
骨肉相连：像骨头和肉一样互相连接 着。比喻关系非常密切，不可分离。
刮目相看：《三国志·吴书·吕蒙传 》裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。” 意思是离别三天，就应该用新的眼光看待。指别人已有进步，不能再用老眼光来看待。
鹿死谁手：《晋书·石勒载记下》：“未知鹿死谁手。” 意思是说不知政权落在谁的手里。后也用来指不知谁能获胜，多用于指比赛的胜负。
恶语相加：把恶毒的语言加到别人身上。
视死如归：把死看得像回家一样平常，形容不怕牺牲生命。
劳民伤财：既使人民劳苦，又浪费钱财。
两败俱伤：双方争斗，都受到损失，谁也没有得到好处。
相敬如宾：《左传·僖公三十三年》：“臼季（人名）使，过冀，见冀缺（人名）耨，其妻馌之，敬，相待如宾。” 形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。
互相标榜：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。
相貌堂堂：形容人的仪表端正魁梧。
拼死拼活：不顾一切地斗争；拼个死活。
生死存亡：或者生存，或者死亡，形容事关重大或形势极端危急。
君辱臣死：封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
旗鼓相当：也说鼓旗相当。《后汉书·隗嚣传》：“如令子阳（公孙述）到汉中、三辅，愿因将军（指隗嚣）兵马，鼓旗相当。” 原指两军对敌。后用来比喻双方力量不相上下。
决一死战：不怕牺牲，对敌人作你死我活的战斗：誓与敌人～。
相持不下：彼此争持，不肯让步。也指斗争双方势均力敌，谁也难于在短时间内取胜。
短兵相接：双方面对 面地搏斗。比喻针锋相对地斗争。《楚辞 九歌 国殇》：“车错毂兮短兵接。” 短兵：刀、剑等短武 器。
实不相瞒：指实话告诉对方，不加以隐瞒。
兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
朝夕相处：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
