委委佗佗 wēi wēi tuó tuó
委委佗佗的意思
雍容自得的样子。
1. 【解释】：雍容自得的样子。
2. 【出自】：《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也；佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明·宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿；既采且歌，委委佗佗。”
3. 【示例】：～，开颜舒眉。 ◎清·钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》
成语词典：委委佗佗
委曲求全 [ wěi qū qiú quán ] 勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。委曲：曲意迁就。
穷原竟委 [ qióng yuán jìng wěi ] 深入地推究事物的始末。穷：彻底推求；原：本原；竟：追究；委：末了。
委决不下 [ wěi jué bù xià ] 指一再犹豫，不能决定下来。
委曲从俗 [ wěi qǔ cóng sú ] 指曲意迁就，随从世俗。
委过于人 [ wěi guò yú rén ] 形容嫁祸给别人。
委曲详尽 [ wěi qǔ xiáng jìn ] 指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。
礼度委蛇 [ lǐ dù wēi yí ] 礼度：礼数；委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。
颓堕委靡 [ tuí duò wěi mǐ ] 衰颓不振作。
委委屈屈 [ wěi wěi qū qū ] 受到不公平的待遇，心里十分难过。
叩源推委 [ kòu yuán tuī wěi ] 指追究其根源。
策名委质 [ cè míng wěi zhì ] 用以指因仕宦而献身于朝廷之事。
原原委委 [ yuán yuán wěi wěi ] 原原本本。
虚与委蛇 [ xū yǔ wēi yí ] 指对人假意相待，敷衍应酬。《庄子·应帝王》：“向吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。” 委蛇（wēiyí）：敷衍。
溯端竟委 [ sù duān jìng wěi ] 指寻求事情从头到尾的经过。
戢鳞委翅 [ jí lín wěi chì ] 比喻人退出官场，归隐山林。
委弃泥涂 [ wěi qì ní tú ] 委弃：抛弃；泥涂：泥泞的道路。被抛弃在泥泞的道路上。形容人不受重视，被弃置不用。
波属云委 [ bō zhǔ yún wěi ] 属：连接；委：累积。波涛连绵，云层堆叠。比喻连续不断，层见叠出。
委委佗佗 [ wēi wēi tuó tuó ] 雍容自得的样子。
委曲周全 [ wěi qǔ zhōu quán ] 指使自己受委曲，以求得保全。
委随不断 [ wěi suí bù duàn ] 软弱无力，不善于决断。
斯文委地 [ sī wén wěi dì ] 犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
山积波委 [ shān jī bō wěi ] 指堆积如山高，如波涛重迭。形容数量极多。
纡余委备 [ yū yú wěi bèi ] 婉转回旋有余且委曲详备。
蟠委错紾 [ pán wěi cuò tiǎn ] 回旋展转，无上下左右之状。《淮南子·原道训》：“無所左而無所右，蟠委錯紾，與萬物始終。”高诱 注：“紾，轉也。”
荜门委巷 [ bì mén wěi xiàng ] 指贫苦人家所居之处。宋 叶適《廷对》：“嗟夫！蓽門委巷之士，其勢與力不足以自存矣，可謂微也，而猶不忘於求仁。”参见“蓽門”。
委肉虎蹊 [ wěi ròu hǔ xī ] 委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。
委国听令 [ wěi guó tīng lìng ] 把国家政权交给别人，一切听从别人的命令。
波委云集 [ bō wěi yún jí ] 如波之相积，云之相聚。比喻众物聚在一起。唐 刘知幾《史通·杂述》：“歷觀自古作者，著述多矣。雖復門千户萬，波委雲集，而言皆瑣碎，事必藂殘，固難以接光塵於五傳，並輝烈於三史。”
委重投艰 [ wěi zhòng tóu jiān ] 委：委托、托付。指委以重任，授予艰难使命。
拖金委紫 [ tuō jīn wěi zǐ ] 佩带紫绶金印。比喻官高位显。
千沟万壑 [ qiān gōu wàn hè ] 原指自然界中无数的沟壑，形容地形险峻、沟壑纵横的地貌；也可比喻人生经历中的诸多坎坷波折，或心思复杂、顾虑极多。
万事俱备 [ wàn shì jù bèi ] 指所有事情都已经准备妥当，一切就绪，只等某个条件或时机的到来。
幸灾乐祸 [ xìng zāi lè huò ] 指看到别人遭遇灾祸或不幸时，心里感到高兴，含贬义，体现出冷漠、缺乏同情心的心态。
深仇大恨 [ shēn chóu dà hèn ] 深而大的仇恨。
花花世界 [ huā huā shì jiè ] 原指色彩绚丽、繁华热闹的世界，后多形容充满享乐和诱惑的世俗生活，也指表面光鲜实则空虚的环境。
闲是闲非 [ xián shì xián fēi ] 指无关紧要的口舌纠纷或无意义的是非争端，多形容人议论无关痛痒的琐事，制造矛盾。
支支吾吾 [ zhī zhī wú wú ] 指说话吞吞吐吐，含混躲闪。
无疾而终 [ wú jí ér zhōng ] 没有生病却去世了，指人自然衰老死亡；也比喻事情未受外力干扰就自行终止，没有结果或成效。
功亏一篑 [ gōng kuī yī kuì ] 亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点没能完成。
周游列国 [ zhōu yóu liè guó ] 指走遍各个国家，原指春秋时期孔子及弟子游历各国，寻求政治理想的实践；现泛指人长途旅行，到不同国家或地区游历考察、增长见闻。
欣喜若狂 [ xīn xǐ ruò kuáng ] 欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
不三不四 [ bù sān bù sì ] 指不正派，也指不像样子。
莫明其妙 [ mò míng qí miào ] 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
脱口而出 [ tuō kǒu ér chū ] 不经思考，随口说出。
表里不一 [ biǎo lǐ bù yī ] 指表面和内心不一样，形容人言行与思想不一致，虚伪敷衍，强调外在表现与内在真实想法或本质相矛盾。
抓耳挠腮 [ zhuā ěr náo sāi ] 挠：搔。抓抓耳朵，搔搔腮帮子。形容人心里焦急、苦恼、忙乱时无计可施的样子。也形容欢喜而不能自持的样子。
自愧不如 [ zì kuì bù rú ] 指因自己的才能、见识、行为等比不上别人而内心感到惭愧。
死不足惜 [ sǐ bù zú xī ] 指即使死亡也不值得可惜，多形容人对自己或他人的生命持轻视态度，或认为某人罪大恶极，死亡是应得的结局，体现一种决绝或不屑的情感。
是是非非 [ shì shì fēi fēi ] 指对是非对错的判断和评论，也泛指各种矛盾、纠纷或口舌争议。
执意不从 [ zhí yì bù cóng ] 指坚持自己的意见，坚决不服从他人的要求或安排，强调态度固执、不肯妥协。
