委委佗佗 wēi wēi tuó tuó
委委佗佗的意思
雍容自得的样子。
1. 【解释】：雍容自得的样子。
2. 【出自】：《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也；佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明·宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿；既采且歌，委委佗佗。”
3. 【示例】：～，开颜舒眉。 ◎清·钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》
成语词典：委委佗佗
委曲求全 [ wěi qū qiú quán ] 勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。委曲：曲意迁就。
穷原竟委 [ qióng yuán jìng wěi ] 深入地推究事物的始末。穷：彻底推求；原：本原；竟：追究；委：末了。
委决不下 [ wěi jué bù xià ] 指一再犹豫，不能决定下来。
委曲从俗 [ wěi qǔ cóng sú ] 指曲意迁就，随从世俗。
委过于人 [ wěi guò yú rén ] 形容嫁祸给别人。
委曲详尽 [ wěi qǔ xiáng jìn ] 指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。
礼度委蛇 [ lǐ dù wēi yí ] 礼度：礼数；委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。
颓堕委靡 [ tuí duò wěi mǐ ] 衰颓不振作。
委委屈屈 [ wěi wěi qū qū ] 受到不公平的待遇，心里十分难过。
叩源推委 [ kòu yuán tuī wěi ] 指追究其根源。
策名委质 [ cè míng wěi zhì ] 用以指因仕宦而献身于朝廷之事。
原原委委 [ yuán yuán wěi wěi ] 原原本本。
虚与委蛇 [ xū yǔ wēi yí ] 指对人假意相待，敷衍应酬。《庄子·应帝王》：“向吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。” 委蛇（wēiyí）：敷衍。
溯端竟委 [ sù duān jìng wěi ] 指寻求事情从头到尾的经过。
戢鳞委翅 [ jí lín wěi chì ] 比喻人退出官场，归隐山林。
委弃泥涂 [ wěi qì ní tú ] 委弃：抛弃；泥涂：泥泞的道路。被抛弃在泥泞的道路上。形容人不受重视，被弃置不用。
波属云委 [ bō zhǔ yún wěi ] 属：连接；委：累积。波涛连绵，云层堆叠。比喻连续不断，层见叠出。
委委佗佗 [ wēi wēi tuó tuó ] 雍容自得的样子。
委曲周全 [ wěi qǔ zhōu quán ] 指使自己受委曲，以求得保全。
委随不断 [ wěi suí bù duàn ] 软弱无力，不善于决断。
斯文委地 [ sī wén wěi dì ] 犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
山积波委 [ shān jī bō wěi ] 指堆积如山高，如波涛重迭。形容数量极多。
纡余委备 [ yū yú wěi bèi ] 婉转回旋有余且委曲详备。
蟠委错紾 [ pán wěi cuò tiǎn ] 回旋展转，无上下左右之状。《淮南子·原道训》：“無所左而無所右，蟠委錯紾，與萬物始終。”高诱 注：“紾，轉也。”
荜门委巷 [ bì mén wěi xiàng ] 指贫苦人家所居之处。宋 叶適《廷对》：“嗟夫！蓽門委巷之士，其勢與力不足以自存矣，可謂微也，而猶不忘於求仁。”参见“蓽門”。
委肉虎蹊 [ wěi ròu hǔ xī ] 委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。
委国听令 [ wěi guó tīng lìng ] 把国家政权交给别人，一切听从别人的命令。
波委云集 [ bō wěi yún jí ] 如波之相积，云之相聚。比喻众物聚在一起。唐 刘知幾《史通·杂述》：“歷觀自古作者，著述多矣。雖復門千户萬，波委雲集，而言皆瑣碎，事必藂殘，固難以接光塵於五傳，並輝烈於三史。”
委重投艰 [ wěi zhòng tóu jiān ] 委：委托、托付。指委以重任，授予艰难使命。
拖金委紫 [ tuō jīn wěi zǐ ] 佩带紫绶金印。比喻官高位显。
昭然若揭 [ zhāo rán ruò jiē ] 昭然：明显、显著的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。
当局者迷 [ dāng jú zhě mí ] 指处在事情发生或处理过程中的人，往往因过于关注细节或自身利益，而无法客观、全面地看清事情的全貌或本质，常用于提醒人需跳出局限看待问题。
一呼百应 [ yī hū bǎi yìng ] 一个人呼喊，马上有很多人响应。
称王称霸 [ chēng wáng chēng bà ] 指自封为帝王、霸主，形容狂妄地以首领自居，专横跋扈、独断专行，也指在某一领域或范围内仗势横行、唯我独尊。
明目张胆 [ míng mù zhāng dǎn ] 原指有胆识，敢作敢为。现多形容毫无顾忌地公开做坏事 。
吃哑巴亏 [ chī yǎ ba kuī ] 指因不便说、不敢说或无法说而被迫承受的委屈或损失，心里明白却无法申诉，只能默默忍受。
气喘吁吁 [ qì chuǎn xū xū ] 形容呼吸急促，大声喘气。
步调一致 [ bù diào yī zhì ] 指行走或行动时步伐整齐统一，形容群体在思想、行动上保持一致，协调同步。
多谋善断 [ duō móu shàn duàn ] 形容人善于谋略且果断决策，指在谋划和决断方面能力出众，能迅速准确地制定策略并采取行动。
无能为力 [ wú néng wéi lì ] 不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
三纲五常 [ sān gāng wǔ cháng ] 中国古代儒家伦理文化中的重要思想，“三纲”指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，强调等级服从关系；“五常”指仁、义、礼、智、信，是为人处世的道德准则，后多用来泛指传统伦理规范。
随声附和 [ suí shēng fù hè ] 自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。形容人缺乏独立思考和判断能力。
不可逾越 [ bù kě yú yuè ] 指不能越过、无法超越，多形容界限、障碍等极其牢固，难以突破，也可用于表示事物不可超越的程度。
旁门左道 [ páng mén zuǒ dào ] 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
舟车劳顿 [ zhōu chē láo dùn ] 形容长时间旅途奔波，乘坐车船而劳累疲惫的状态。
有备无患 [ yǒu bèi wú huàn ] 指事先做好准备，就能避免祸患或应对突发情况，强调准备工作的重要性，多用于提醒人们做事需提前规划、防患于未然，适用于生活、工作、学习等多种场景。
独一无二 [ dú yī wú èr ] 指没有相同的或没有可以相比的。形容十分稀少。
气势磅礴 [ qì shì páng bó ] 磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。常用来描绘宏大的场景、伟大的力量、壮观的自然景观等给人带来的那种强烈的视觉冲击和心灵震撼。
满山遍野 [ mǎn shān biàn yě ] 指布满山岭和田野，形容数量极多或范围极广，到处都是，多用来形容自然景物、人或事物密集分布的状态。
格杀勿论 [ gé shā wù lùn ] 指对拒捕、行凶或违反禁令的人，按法律规定当场打死不予追究责任。
