比物连类 bǐ wù lián lèi
比物连类的意思
连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
1. 【解释】：连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
2. 【出自】：《韩非子·难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。”
3. 【示例】：每下笔，乃如文人才士就题，赋咏词源衮衮出于毫端，比物连类，激昂顿挫，无所不有。 ◎宋·赵佶《宣和画谱·山水三》
4. 【语法】：偏正式；作谓语；指进行排比归纳
比物连类的近义词
分门别类、比物丑类
成语词典：比物连类
十指连心：手指头感觉灵敏，十个手指碰伤了哪一个，心里都感到疼痛，常用来比喻某人和有关的人或事具有极密切的关系。
叫苦连天：不断叫苦，形容十分痛苦、烦恼。
寿比南山：寿命像终南山一样长久。用作对老年人的祝颂（多与“福如东海”连用；南山，指终南山，在陕西西安南）。
价值连城：形容物品的价值极高，十分珍贵。《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。” 连城：连成一片的许多城池。
连篇累牍：形容用过多的篇幅叙述。《隋书·李谔传》：“连篇累牍，不出月露之形。” 牍（dú）：古代写字用的木片。
将心比心：拿自己的心去比照别人的心，指遇事设身处地替别人着想。
连绵不断：连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。
地大物博：土地广大，物产丰富：我国～，人口众多。
分门别类：根据事物的不同特征进行分类或整理。清俞樾《春在堂随笔》卷六：“删繁就简，分门别类，几阅寒暑，始得成帙。”
藕断丝连：藕被折断时还有许多丝连着不断。比喻相互间没有彻底断绝关系。唐孟郊《去妇》诗：“妾心藕中丝，虽断犹连牵。”
庞然大物：形容体积大而笨重的东西。唐柳宗元《黔之驴》说，老虎第一次见到驴，“庞然大物，以为神。”后也用来形容表面强大而内里虚弱的事物。
流连忘返：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
连续不断：一个接着一个，指长时间地持续，且紧密连接。
物华天宝：各种珍贵的宝物。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 物华：万物的精华。天宝：天然的宝物。
物极必反：事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。” 极：顶点。反：走向反面。
出类拔萃：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃。” 指超出一般（多用于形容品德、才能）。出：超越。拔：超出。萃（cuì）：草丛生的样子，比喻成群的人或物。
诸如此类：与此相类似的许多事物：～，不胜枚举。
比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
暴殄天物：《尚书·武成》：“暴殄天物，害虐烝民。” 原意是灭绝、残害天生之物。今指任意糟蹋东西。殄（tiǎn）：毁害。
连锁反应：链式反应
恃才傲物：仗着自己有才能而轻视别人。《南史·萧子显传》：“恃才傲物，宜谥曰骄。” 物：泛指众人。
物美价廉：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
废话连篇：形容文章或言谈中不必要的废话太多。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
待人接物：跟别人接触 往来。物：人。
骨肉相连：像骨头和肉一样互相连接 着。比喻关系非常密切，不可分离。
今非昔比：昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
有教无类：对任何人都给以教育，不分高低贵贱。《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” 类：类别，种类。
冷血动物：变温动物的俗称。
比翼双飞：比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
接二连三：一个接着一个，形容接连不断：喜讯～地传来。
谎话连篇：所说的话中几乎都是谎言，形容人不诚实，经常说谎。
不伦不类：不像这一类，也不像那一类，形容不成样子或不规范：翻译如果不顾本国语言的特点，死抠原文字句，就会弄出一些～的句子来，叫人看不懂。
心比天高：形容心地高傲或所想超过现实。
身外之物：个人身体以外的东西（指财产等，表示无足轻重的意思）。
物尽其用：尽量发挥出各种东西的效用。指不浪费一点东西。
睹物思人：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
玩物丧志：迷恋于玩赏喜好的事物，以致消磨了志气。《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。” 玩：玩赏。丧：丧失。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
探囊取物：手伸到口袋里取东西。比喻事情极容易办到。《新五代史·南唐世家》：“取江南如探囊中物尔。” 囊：口袋。
鬼话连篇：鬼话：不真实的话。连篇：一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。
物产丰富：指这个地方的天然出产和人工制造的物品种类多、数量大。通常用于形容一个地区的资源状况，表示该地区拥有各种各样的物品，包括但不限于农产品、矿产品、手工艺品等诸多方面。
衰草连天：形容荒草遍地，极其荒凉的样子。
物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。
唯唯连声：唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。
格物致知：中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）的方法，但又认为心被人欲所蒙蔽，所以知识不够完备。只要通过格物的功夫，去掉人欲，对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手（动手）实做其事”，认为“手格其物而后知至”，肯定行先于知，这是朴素的唯物主义反映论的观点。
无与伦比：没有能够比得上的（多含褒义）。
鳞次栉比：像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集：路旁各种建筑～。也说栉比鳞次。
比肩而立：比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
篱壁间物：谓家园所产之物。
吹角连营：角：古代军中所吹的乐器。指整个军营响着进攻的号角。
恐遭物议：物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。
一物一主：比喻每一事物必有所属。
囊中之物：囊：有底的口袋。喻稳稳到手或不用费力就可获得的物品。形容非常容易得到的东西，办到的事。
物阜民熙：阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
兜肚连肠：兜：围绕，引申为包括；肚：指动物的胃。包括肚子连同肠子。比喻全部东西一起处理。
物离乡贵：物品离产地越远越贵重。
囊中取物：囊：口袋。
言行不类：说的和做的不相符合。
天灾物怪：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。
矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
连抵其隙：连续攻击他谈话中的漏洞。
兵连祸深：兵：指战争。战争连年不断，灾祸持续相结。
连州比县：指遍及各地。同“连州跨郡”。
行比伯夷：形容品德高洁。
夹袋人物：旧指当权者的亲信或存记备用的人。
连二并三：犹言接连不断。
连云叠嶂：山峰高耸入云，重叠连绵。
刻鹄类鹜：刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，像；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些像鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。
接三连四：接连不断。
殊方异类：不同的地方各种各样不同的事物。
笑比河清：形容态度严肃，难见笑容。
樯桅毗连：船的帆篷、桅杆彼此相连，形容船多。
济人利物：指救助别人，对世事有益。
同气连枝：比喻同胞的兄弟姐妹。
睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。
分外之物：非本分应得的财物。
