研京练都 yán jīng liàn dōu
研京练都的意思
指文思缜密而迟缓。
1. 【解释】：指文思缜密而迟缓。
2. 【出自】：语出南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》：“张衡研京以十年，左思练都以一纪，虽有巨文，亦思之缓也。”言张衡作《二京赋》构思十年乃成，左思作《三都赋》构思十二年（《晋书·左思传》作“十年”）乃成。
成语词典：研京练都
训练有素 [ xùn liàn yǒu sù ] 指经过长期、规范且系统的训练，具备良好的素质和专业能力，行为表现熟练、有序，符合标准。
勤学苦练 [ qín xué kǔ liàn ] 指努力学习，刻苦训练，形容人以勤奋的态度对待学习和实践，不畏艰难地提升自身能力。
京辇之下 [ jīng niǎn zhī xià ] 比喻帝王管辖下的京城。
训练有方 [ xùn liàn yǒu fāng ] 指在训练过程中方法得当、规划科学，能够通过合理的指导使被训练者取得显著进步或达到预期目标。
莫之与京 [ mò zhī yǔ jīng ] 莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。
京解之才 [ jīng jiě zhī cái ] 谓有考中举人、进士的才能。京，指到京城参加礼部会试和殿试，中者称进士。解，指到省城（包括京城）参加乡试，中者称举人，即取得被解送至京城参加进士考试的资格。
通达谙练 [ tōng dá ān liàn ] 通达：明白；谙练：熟悉，熟练。深知人情事理，处理问题老练。
五日京兆 [ wǔ rì jīng zhào ] 西汉张敞为京兆尹（官名），将被免官，有个下属知道了就不肯为他办案子，对人说：“他不过再做五天的京兆尹就是了，还能办什么案子”（见于《汉书·张敞传》）。后来比喻任职时间短或即将去职。
材士练兵 [ cái shì liàn bīng ] 犹言勇士精兵。
匹练飞空 [ pǐ liàn fēi kōng ] 匹练：一匹白绢。一匹白绢在空中飞舞。形容倾泻的瀑布。
清都绛阙 [ qīng dōu jiàng què ] 神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。
都头异姓 [ dū tóu yì xìng ] 最高贵的称呼。
历练老成 [ lì liàn lǎo chéng ] 历练：长久从事而有经验；老成：阅历多。指阅历丰富，练达世事。
研京练都 [ yán jīng liàn dōu ] 指文思缜密而迟缓。
长鸣都尉 [ cháng míng dōu wèi ] 鸡的别名。
清都紫微 [ qīng dōu zǐ wēi ] 神话传说中天帝所居之宫阙。
过都历块 [ guò dū lì kuài ] 越过都市，经过山阜。意指纵横驰骋，施展才能。
京兆画眉 [ jīng zhào huà méi ] 指夫妇或男女相爱。用为夫妇或男女相爱的典实。
老成练达 [ lǎo chéng liàn dá ] 练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。
成都卖卜 [ chéng dū mài bǔ ] 西汉 严遵，字 君平，卖卜于 成都市，每日得到百钱，足以自养，即闭门下帘读书，博览无所不通，依 老 庄 之旨著书十余万言。修身自保，不为苟得，甚受 蜀 人敬爱。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。后用为卖卜、卜卦的典故。北周 庾信《奉和赵王隐士》：“霸陵 採樵路，成都 卖卜钱。”亦省作“成都卜”。唐 杜甫《游子》诗：“厌就 成都 卜，休为吏部眠。”
都中纸贵 [ dū zhōng zhǐ guì ] 形容别人的著作受人欢迎，广为流传。
大莫与京 [ dà mò yǔ jīng ] 莫：没有谁；京：大。指大得无法相比。
都鄙有章 [ dū bǐ yǒu zhāng ] 都：国都；鄙：边远的地方；章：规章。国都和边远的地方车服尊卑各有规定。
鸿都买第 [ hóng dōu mǎi dì ] 以之泛指买官行贿。
澄江如练 [ chéng jiāng rú liàn ] 澄：清澈，明净。练：洁白的熟绢。清澈的江水，像一条白练一样。多指对江景的鸟瞰。
老练通达 [ lǎo liàn tōng dá ] 老成干练，通晓事理。
光复旧京 [ guāng fù jiù jīng ] 光复：恢复。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
老成历练 [ lǎo chéng lì liàn ] 老成：阅历多；历练：长久从事而有经验。指阅历丰富，练达世事。
京兆眉妩 [ jīng zhào méi wǔ ] 用以称女子眉样美好。
都俞吁咈 [ dū yú xū fú ] 皆为古汉语叹词。吁，不同意；咈，反对；都，赞美；俞，同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。
不思进取 [ bù sī jìn qǔ ] 指不想努力上进，不想有所作为，安于现状，缺乏积极进取的精神。
釜底抽薪 [ fǔ dǐ chōu xīn ] 把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。
一点一滴 [ yī diǎn yī dī ] 形容微小零星。
长袖善舞 [ cháng xiù shàn wǔ ] 原指袖子长便于舞蹈，后多用来比喻做事有所凭借（如资源、背景等）就容易成功，也指善于钻营、投机取巧。
因果报应 [ yīn guǒ bào yìng ] 指事物的起因和结果之间存在的相互报应关系，即善因得善果，恶因得恶果，是佛教和民间信仰中关于行为与后果的观念。
平平常常 [ píng píng cháng cháng ] 指事物或人普普通通、不特殊，没有突出的特点或过人之处，处于一般、平常的状态。
有言在先 [ yǒu yán zài xiān ] 指事先已经把话说在前头，强调事前已有明确的约定或提醒，事后不得反悔或抵赖。
无名小辈 [ wú míng xiǎo bèi ] 指没有名望、地位低微的普通人，多含轻视意味，用于形容某人在社会上或某个领域中没有名气和影响力。
清茶淡饭 [ qīng chá dàn fàn ] 指用清淡的茶水和简单的饭食，形容饮食简单、不讲究奢华，也可比喻生活朴素、不追求物质享受的状态。
改弦更张 [ gǎi xián gēng zhāng ] 更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。
重温旧梦 [ chóng wēn jiù mèng ] 重新经历或回忆过去的梦境、情景或情感，多指向往重温过去的美好时光或恢复往日的关系、状态。
认祖归宗 [ rèn zǔ guī zōng ] 指认本族祖先，回归宗族，比喻人承认根源、归属，或喻指事物回到原本所属的领域，多含褒义，强调对根源的认同与归属。
指桑骂槐 [ zhǐ sāng mà huái ] 指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂另一个人。
治病救人 [ zhì bìng jiù rén ] 治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
道貌岸然 [ dào mào àn rán ] 指神态严肃，一本正经的样子。常用来形容故作正经，表里不一的伪君子。
不足为道 [ bù zú wéi dào ] 指事物轻微或不重要，不值得一提或讨论，含轻视之意。
棋逢对手 [ qí féng duì shǒu ] 指下棋时遇到本领相当的对手，比喻双方本领不相上下，实力相当，能互相抗衡。
一拍即合 [ yī pāi jí hé ] 比喻双方的意见、观点或行动一经接触就迅速达成一致，形容默契十足或容易达成共识。
德浅行薄 [ dé qiǎn xíng báo ] 指品德浅薄、行为低劣，多用作自谦之词，形容自身德行不足，也可用于批评他人德行欠缺，强调品德与行为上的双重不足。
毫无疑义 [ háo wú yí yì ] 一点也没有可以使人怀疑的地方，表示完全明确肯定。
