资侔卜郏 zī móu bǔ jiá
1. 拼音：zī móu bǔ jiá
2. 意思：指资产与占卜选择的建都之地相当，形容所占据的地方条件优越、物产富饶。
3. 出处：出自《文选·左思〈魏都赋〉》“量寸旬，涓吉日，陟中坛，即帝位，改正朔，易服色，继绝世，脩废职，徽帜以变，器械以革，显仁翌明，藏用玄默，菲言厚行，陶化染学，雠校篆籀，篇章毕觌，优贤著于扬历，匪孽形于亲戚，尔其疆域，左带沧海，右挟流沙，前枕衡山，后倚塞垣，资侔卜郏，势雄函秦”。
4. 近义词：
物阜民丰：指物产丰富，人民生活富足。
钟灵毓秀：指山川秀美，人才辈出。
天府之国：原指土地肥沃、物产丰富的地区，后专指四川。
5. 反义词：
穷乡僻壤：指荒凉偏僻、贫穷落后的地方。
不毛之地：指不长庄稼的地方，形容土地荒凉贫瘠。
民穷财尽：指人民生活贫困，国家财力枯竭。
6. 例句：
这片土地资源丰富，资侔卜郏，是发展农业的好地方。
这座城市地理位置优越，资侔卜郏，吸引了众多企业前来投资。
他所居住的村庄山清水秀，资侔卜郏，宛如世外桃源。
这个地区物产富饶，资侔卜郏，被誉为“鱼米之乡”。
古代帝王选址建都时，都希望找到资侔卜郏的地方。
这里土地肥沃，资侔卜郏，每年都能获得大丰收。
资侔卜郏的自然条件，为当地经济发展提供了有力保障。
这个小镇虽然不大，但资侔卜郏，生活十分富足。
他们选择的这片土地资侔卜郏，为今后的发展奠定了坚实基础。
资侔卜郏的环境，让这里成为了旅游胜地。
成语词典：资侔卜郏
生死未卜 [ shēng sǐ wèi bǔ ] 指人的生存或死亡状态尚未确定，情况危急或下落不明，结果难以预料。
资不抵债 [ zī bù dǐ zhài ] 指个人或企业的资产不足以偿还所负的债务，形容经济状况极度困难，负债超过资产总值。
未卜先知 [ wèi bǔ xiān zhī ] 没有占卜就能预先知道事情的发展或结果，形容有预见能力，也指事态的发展恰如预料。
死生未卜 [ sǐ shēng wèi bǔ ] 指人的生死情况无法预料，处于未知或危险的状态，形容命运未卜、情况危急，多用于担忧他人或自身安危的情境。
未卜生死 [ wèi bǔ shēng sǐ ] 指死活无法知道。
求签问卜 [ qiú qiān wèn bǔ ] 祈求于神灵，求决于占卜。
资侔卜郏 [ zī móu bǔ jiá ] 《左传·宣公三年》：“成王 定鼎于 郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。”后以“资侔卜郟”表示谋求帝位。清 顾炎武《菰中随笔》：“淮南王 安，不过礼士好奇，而其时之人，亦以为 安 不死仙去。又况守文令主，一旦不幸而遘斯难，资侔卜 郟，而祸同 鹿臺，有心者能无惜之？而为是不死之论者，是亦不必深辩也。”
吉凶未卜 [ jí xiōng wèi bǔ ] 吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。
存亡未卜 [ cún wáng wèi bǔ ] 卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。
握粟出卜 [ wò sù chū bo ] 后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。
侔色揣称 [ móu sè chuǎi chèn ] 侔：相等；揣：估量；称：好。形容描写景物，恰到好处。
成都卖卜 [ chéng dū mài bǔ ] 西汉 严遵，字 君平，卖卜于 成都市，每日得到百钱，足以自养，即闭门下帘读书，博览无所不通，依 老 庄 之旨著书十余万言。修身自保，不为苟得，甚受 蜀 人敬爱。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。后用为卖卜、卜卦的典故。北周 庾信《奉和赵王隐士》：“霸陵 採樵路，成都 卖卜钱。”亦省作“成都卜”。唐 杜甫《游子》诗：“厌就 成都 卜，休为吏部眠。”
老医少卜 [ lǎo yī shào bo ] 谓医者以年老为贵，卜者以年少为贵。《鹖冠子·世贤》“舊醫”宋 陆佃 解：“語曰，老醫少卜，蓋老醫更病多矣，堯 故使之。”宋 王得臣《麈史·杂志》：“老醫少卜，老取其閲，少取其决。”明 都卬《三馀赘笔》：“世言老醫少卜，則醫者以年老爲貴，卜者以年少爲貴。老醫人皆知之問之，少卜不知何謂。按 王彦輔《麈史》云：‘老取其閲，少取其决。’乃知俗語其來久矣。”
不卜可知 [ bù bǔ kě zhī ] 占卜，预料。
移日卜夜 [ yí rì bǔ yè ] 指昼夜相继。
唯邻是卜 [ wéi lín shì bǔ ] 指找住房应该选择邻居。
畸人侔天 [ jī rén móu tiān ] 畸：奇；侔：相等。形容为人清高，不流于俗。
卜昼卜夜 [ bǔ zhòu bǔ yè ] 卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
卜数只偶 [ bǔ shù zhī ǒu ] 屡次占卜，偶然应验。
火冒三丈 [ huǒ mào sān zhàng ] 形容愤怒到极点。
攻其不备 [ gōng qí bù bèi ] 趁敌人还没有防备时进攻。
恶有恶报 [ è yǒu è bào ] 指做坏事的人终究会得到应有的惩罚，强调恶行与恶果之间的因果报应关系。
置若罔闻 [ zhì ruò wǎng wén ] 放在一边，好像没有听见似的。指不予理睬。
七老八小 [ qī lǎo bā xiǎo ] 指老老少少的一群人，形容聚集的人群中年龄层次多样，既有老年人也有儿童。
事无巨细 [ shì wú jù xì ] 事情不分大小。形容什么事都管。
精神恍惚 [ jīng shén huǎng hū ] 形容神思不定或神志不清。
欺善怕恶 [ qī shàn pà è ] 指欺负善良老实的人，畏惧凶狠恶毒的人，形容人对待强弱态度不一，本质怯懦且缺乏正义感，侧重行为上的恃强凌弱。
恪尽职守 [ kè jìn zhí shǒu ] 指严格遵守自己的职责，认真负责地做好本职工作，形容人谨慎、恭敬地履行岗位义务。
色彩斑斓 [ sè cǎi bān lán ] 形容色彩灿烂的样子或形容生活或文学作品等所包含的内容丰富多彩。
腹背受敌 [ fù bèi shòu dí ] 腹：指前面；背：指后面。前后受到敌人的夹攻。也指陷入困境。
怒从心生 [ nù cóng xīn shēng ] 愤怒的情绪从内心深处产生，形容人因受到刺激或不满而突然爆发强烈的怒火，强调情绪的自发性和内心的触发点。
意气用事 [ yì qì yòng shì ] 缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。
灯火辉煌 [ dēng huǒ huī huáng ] 形容夜晚灯光明亮的繁华景象。
断章取义 [ duàn zhāng qǔ yì ] 指不顾文章或讲话的原意，孤立地截取其中的一段或一句来曲解原意。
嗷嗷待哺 [ áo áo dài bǔ ] 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。多形容灾民饥饿的惨状，也可以用于形容幼小动物饥饿时的可怜模样等。
拖泥带水 [ tuō ní dài shuǐ ] 形容说话、写文章或做事不干脆利落，拖沓繁琐，如同拖着泥、带着水般累赘，多含贬义。
混世魔王 [ hùn shì mó wáng ] 原是佛教用语，指扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。后也用来比喻异常顽劣、到处胡作非为的人。
治病救人 [ zhì bìng jiù rén ] 治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
后继有人 [ hòu jì yǒu rén ] 有后人继承前人的事业。
意味深长 [ yì wèi shēn cháng ] 意思含蓄深远，耐人寻味。
两手空空 [ liǎng shǒu kōng kōng ] 形容手中什么东西也没有，也指人一无所获或没有任何积蓄、资产，强调“空无一物”的状态。
心神不定 [ xīn shén bù dìng ] 心里烦躁，精神不安。
嗤之以鼻 [ chī zhī yǐ bí ] 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
坚如磐石 [ jiān rú pán shí ] 像大石头一样坚固。比喻不可动摇。
雷电交加 [ léi diàn jiāo jiā ] 指风雨天既有雷也有闪电，两种现象同时出现。现也形容声势浩大，来势凶猛。
高山流水 [ gāo shān liú shuǐ ] 原指乐曲格调高雅、意境深远，后多比喻知己或知音，也可形容情谊深厚、彼此心意相通，亦能用来形容音乐美妙动人。
悲痛欲绝 [ bēi tòng yù jué ] 指悲伤痛苦到了极点，形容极度悲哀，情绪无法控制。
凿壁偷光 [ záo bì tōu guāng ] 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ] 品德高尚，声望很高。多称颂年纪高而且大多是有名望的人。
身败名裂 [ shēn bài míng liè ] 指地位丧失，名誉败坏，形容人因做坏事或犯重大错误而彻底垮台，在社会上失去声望和信誉。
