出死断亡

出死断亡 chū sǐ duàn wáng

出死断亡的意思

指效死捐生。

1. 【解释】:指效死捐生。

2. 【出自】:《荀子·富国》:“故仁人在上,百姓贵之如帝,亲之如父母,为之出死断亡而愉者,无它故焉;其所是焉诚美,其所得焉诚大,其所利焉诚多。”

成语词典:出死断亡

贪生怕死tān shēng pà sǐ:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

出尔反尔chū ěr fǎn ěr:《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。”原意是你怎么做,就会得到怎样的后果。今指说了又翻悔或说了不照着做,表示言行前后自相矛盾,反复无常。

自取灭亡zì qǔ miè wáng:所作所为把自己引上绝路。

脱口而出tuō kǒu ér chū:不加思索,随口说出。

推陈出新tuī chén chū xīn:去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。

救死扶伤jiù sǐ fú shāng:抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现泛指医务人员的职责:~,实行革命的人道主义。

同生共死tóng shēng gòng sǐ:生死与共,形容情谊极深。

恩断义绝ēn duàn yì jué:感情破裂,情义断绝。多指夫妻离异。

死去活来sǐ qù huó lái:死过去又醒过来,形容极度悲哀或疼痛。

死有余辜sǐ yǒu yú gū:虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜(gū):罪恶。

死皮赖脸sǐ pí lài liǎn:形容不顾羞耻,一味纠缠。

垂死挣扎chuí sǐ zhēng zhá:垂:将近。临死前的挣扎,妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。

连绵不断lián mián bù duàn:连绵:连续不断的样子。形容连续不止,从不中断。

虽死犹荣suī sǐ yóu róng:人虽然死了,但死得光荣。

见死不救jiàn sǐ bù jiù:看见人家有急难而不去救援。

喷薄欲出pēn bó yù chū:喷薄:涌起,上升的样子;欲:将要。形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。

出其不意chū qí bù yì:《孙子兵法·计》:“攻其无备,出其不意。” 指出乎对方意料之外,突然行动。

肝肠寸断gān cháng cùn duàn:形容极度悲痛伤心。《战 国策·燕策三》:“吾要且死,子肠亦且寸绝。”

断断续续duàn duàn xù xù:状态词。时而中断,时而继续:沿路可以听到~的歌声。这本书~写了五年才写成。

誓死不屈shì sǐ bù qū:立誓宁死也不屈服。

足不出户zú bù chū hù:脚不跨出家门。

万死不辞wàn sǐ bù cí:万死:死一万次,形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

神出鬼没shén chū guǐ mò:《淮南子·兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。” 原指用兵灵活机动。后泛指变化迅速,出没无常,不可捉摸。

如出一辙rú chū yī zhé:好像从一道车辙上走过来。形容两种言论或行动一模一样(多含贬义)。

藕断丝连ǒu duàn sī lián:藕被折断时还有许多丝连着不断。比喻相互间没有彻底断绝关系。唐孟郊《去妇》诗:“妾心藕中丝,虽断犹连牵。”

别出心裁bié chū xīn cái:独创一格,与众不同。

源源不断yuán yuán bù duàn:形容接连不断。

喜出望外xǐ chū wàng wài:遇到意想不到的喜事而感到非常高兴。宋苏轼《与李之仪》之二:“契阔八年,岂谓复有见日,渐近中原,辱书尤数,喜出望外。”

出人意料chū rén yì liào:(事物的好坏、情况的变化、数量的大小等)出于人们的意料;在人们的意料之外。也说出人意表。

亡羊补牢wáng yáng bǔ láo:《战国策·楚策四》:“亡羊而补牢,未为迟也。” 丢了羊再去修补羊圈,还不算迟。比喻出了问题以后,想办法补救,免得再受损失。牢:牲口圈。

水落石出shuǐ luò shí chū:宋苏轼《后赤壁赋》:“山高月小,水落石出。” 水落下去,石头自然就会显露出来。比喻事情真相大白。

层出不穷céng chū bù qióng:形容事物连续出现,没有穷尽。

出谋划策chū móu huà cè:出主意,定计策。

连续不断lián xù bù duàn:一个接着一个,指长时间地持续,且紧密连接。

死乞白赖sǐ qi bái lài:同“死气白赖”。

夺眶而出duó kuàng ér chū:眶:眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

旁逸斜出páng yì xié chū:逸:引申为超出。指树枝从树干旁边伸出。

深居简出shēn jū jiǎn chū:唐韩愈《送浮屠文畅师序》:“夫兽深居而简出,惧物之为己害也。” 原指野兽躲在深山密林中,很少出来。后指人常呆在家里,不轻易出门。简:少。

和盘托出hé pán tuō chū:连同盘子一起端出来。比喻完全说出来或拿出来,毫无保留。

倾巢而出qīng cháo ér chū:倾:倒出;巢:巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

出奇制胜chū qí zhì shèng:《孙子兵法·势》:“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。” 意思是作战时一方面正面和敌军交锋,而另一方面出奇兵来取得胜利。善于出奇兵的,就能取得战争的主动权。后以“出奇制胜”指用对方意料不到的办法来取胜。

出类拔萃chū lèi bá cuì:《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃。” 指超出一般(多用于形容品德、才能)。出:超越。拔:超出。萃(cuì):草丛生的样子,比喻成群的人或物。

入不敷出rù bù fū chū:收入不够开支。

人才辈出rén cái bèi chū:形容人才一批接着一批地出现。辈出:成批地连续地出现。

出言不逊chū yán bù xùn:逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。

优柔寡断yōu róu guǎ duàn:犹疑;不果断。优柔:犹豫不决。

呼之欲出hū zhī yù chū:也说呼之或出。宋苏轼《郭忠恕画赞》:“恕先在焉,呼之或出。” 形容人像画得逼真,像活人一样,似乎叫他一声,他就会从画里走出来。后也指文学作品中人物的描写十分生动。

挺身而出tǐng shēn ér chū:勇敢地站出来(承担某种较大的责任或冒较大的风险)。

出神入化chū shén rù huà:形容技艺达到了绝妙的境界:这支曲子演奏得~,听众被深深地吸引住了。

国破家亡guó pò jiā wáng:国家覆灭、家庭毁灭。

六出冰花liù chū bīng huā:指雪花。雪的结晶一般为六角形,所以说六出。

起死回生qǐ sǐ huí shēng:使死人复活,多形容医术或技术高明,也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。

死不瞑目sǐ bù míng mù:死了也不闭眼睛。形容做事没达到目的,很不甘心。《三国志·吴书·孙坚传》:“今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。” 瞑目:闭眼。

死心塌地sǐ xīn tā dì:形容主意已定,决不改变(多含贬义)。

英雄辈出yīng xióng bèi chū:英雄层出不穷。

层见叠出céng xiàn dié chū:屡次出现。也说层出叠见。

脱颖而出tuō yǐng ér chū:战国时代,秦兵攻打赵国。赵国平原君奉命到楚国求救,要选二十名文武双全的门客一起去,但缺一人,毛遂自动请求跟着去。平原君说,贤能的人在众人当中就像锥子放在布袋里,尖儿立刻就会露出来,你来我门下已经三年,没听到过对你的赞扬,你没什么能耐,不去吧!毛遂说,假使我毛遂早能像锥子放在布袋里似的,“乃脱颖而出,非特其末见而已”,就是说,连锥子上部的环儿也会露出来的,岂止光露个尖儿!(见于《史记·平原君列传》;颖:据旧注,指锥子把儿上套的环)后来用“脱颖而出”比喻人的才能全部显示出来。

出言无状chū yán wú zhuàng:说话放肆,没有礼貌。

出人头地chū rén tóu dì:宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读(苏)轼书,不觉汗出,快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。” 意思是自己应退让,使苏轼能超过自己。后用“出人头地”比喻超出一般人,在众人之上。

宁死不屈nìng sǐ bù qū:宁可死去,也不屈服。

要死要活yào sǐ yào huó:形容闹得很凶。

独断专行dú duàn zhuān xíng:行事专断,不考虑别人的意见。也说独断独行。

死而复生sǐ ér fù shēng:死去了又活过来,形容生命不息。

贼心不死zéi xīn bù sǐ:不放弃坏念头,而继续做下去。

断子绝孙duàn zǐ jué sūn:绝了后代(常用作咒骂的话)。

生死与共shēng sǐ yǔ gòng:生一起生,死一起死,形容情谊很深。

不知死活bù zhī sǐ huó:形容不知厉害,冒昧从事。

死无对证sǐ wú duì zhèng:对证:核实。当事人已死,无法核对事实。

兔死狐悲tù sǐ hú bēi:比喻因同类的死亡而感到悲伤(含贬义)。明田艺蘅《玉笑零音》:“鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲。”

死不悔改sǐ bù huǐ gǎi:到死也不追悔、改正。形容非常顽固。

出头之日chū tóu zhī rì:出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。

不出所料bù chū suǒ liào:事由变化,在预料之中。形容原先预料的准确。

死灰复燃sǐ huī fù rán:已经熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已经失败了的势力又重新活动起来。《史记·韩长孺列传》:“死灰独不复燃乎?” 也用以比喻已经消亡的坏事又开始出现。

扫地出门sǎo dì chū mén:指剥夺所有财产,赶出家门。

出师不利chū shī bù lì:师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。

生老病死shēng lǎo bìng sǐ:佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦,今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。

鹿死谁手lù sǐ shéi shǒu:《晋书·石勒载记下》:“未知鹿死谁手。” 意思是说不知政权落在谁的手里。后也用来指不知谁能获胜,多用于指比赛的胜负。

视死如归shì sǐ rú guī:把死看得像回家一样平常,形容不怕牺牲生命。

事出有因shì chū yǒu yīn:事情的发生有它的原因。

口出狂言kǒu chū kuáng yán:嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。