修饰边幅 xiū shì biān fú

修饰边幅的意思

边幅：本指布帛的边缘，比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面，无关大局。

1. 【解释】：边幅：本指布帛的边缘，比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面，无关大局。

2. 【出自】：《后汉书·马援传》：“天下雄雌未定，公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？”

3. 【示例】：他日卷土重来，不过～，而与长江大局无与也。 ◎章炳麟《与熊克武书》

成语词典：修饰边幅

无边无际 [ wú biān wú jì ] 形容范围极为广阔，没有边际。

文过饰非 [ wén guò shì fēi ] 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：错误。

拒谏饰非 [ jù jiàn shì fēi ] 拒绝劝告，掩饰错误。谏：直言规劝；饰：掩饰；非：错误。

漫无边际 [ màn wú biān jì ] 原指非常广阔，一眼望不到边；现多形容言论、文章内容空洞，没有中心，或谈话离题，没有边际。  

修心养性 [ xiū xīn yǎng xìng ] 指通过自我修养和调节，使心灵纯洁、性情平和，提升精神境界。  

重修旧好 [ chóng xiū jiù hǎo ] 指重新恢复以往的友好关系，多形容中断交往或感情破裂的双方再次和好。

幅员辽阔 [ fú yuán liáo kuò ] 指疆域辽阔。幅员，领土面积，指国家疆域。

矫情饰诈 [ jiǎo qíng shì zhà ] 以虚假的现象伪装欺骗别人。

法力无边 [ fǎ lì wú biān ] 法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。

风月无边 [ fēng yuè wú biān ] 极言风景之佳胜。

边老便便 [ biān lǎo biàn pián ] 《后汉书·文苑传上·边韶》：“韶 口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：‘边孝先，腹便便。嬾读书，但欲眠。’”后以“边老便便”称腹大的人。

云扰幅裂 [ yún rǎo fú liè ] 比喻社会动乱，四分五裂。

矜己自饰 [ jīn jǐ zì shì ] 矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。

当耳边风 [ dāng ěr biān fēng ] 指把别人的话当作耳边吹过的风，比喻对他人的劝告、叮嘱等不放在心上，不予理睬。

饰怪装奇 [ shì guài zhuāng qí ] 指故为怪异。

矜句饰字 [ jīn jù shì zì ] 谓句斟字酌，不苟且下笔。清 周亮工《书影》卷六：“彼以句字爲辭，而不知古之所謂辭命辭章者，指其首尾結撰，而通謂之辭，非如今人之以矜句飾字爲辭也。”

饰词矫情 [ shì cí jiǎo qíng ] 饰：修饰。修饰言辞掩盖真相。

柴车幅巾 [ chái chē fú jīn ] 形容作风俭朴。

矫心饰貌 [ jiǎo xīn shì mào ] 矫心：违背本意。故意违背本意，故作姿态以掩饰真情。

修饰边幅 [ xiū shì biān fú ] 边幅：本指布帛的边缘，比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面，无关大局。

作舍道边 [ zuò shě dào biān ] 在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。

长傲饰非 [ zhǎng ào shì fēi ] 滋长骄傲、掩饰过错。

饰智矜愚 [ shì zhì jīn yú ] 装作有智慧而在无知者面前夸耀。

舞文饰智 [ wǔ wén shì zhì ] 指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。

粉饰太平 [ fěn shì tài píng ] 指用虚假的言辞或行为美化混乱或动荡的现实，掩盖社会矛盾或问题，营造出太平祥和的假象。

尺幅寸缣 [ chǐ fú cùn jiān ] 指小幅书画。

边尘不惊 [ biān chén bù jīng ] 比喻边境安定无战事。

无边苦海 [ wú biān kǔ hǎi ] 原为佛家语，形容深重无比的苦难。

逾侈长饰 [ yú chǐ cháng shì ] 谓过度奢侈而超过身份讲究服饰。

耳边之风 [ ěr biān zhī fēng ] 耳旁之风，一吹而过。比喻不重视，听了不放在心上的话。

不修边幅 [ bù xiū biān fú ] 形容不注意衣着、容貌的整洁，也指不拘小节，不在意外表的修饰，侧重行为上的随意或邋遢。

摸不着边 [ mō bù zhuó biān ] 不着边际，接触不到实际问题。

无边无涯 [ wú biān wú yá ] 没有边际。涯：边际，水边。

缘鹄饰玉 [ yuán hú shì yù ] 《楚辞·天问》：“緣鵠飾玉，后帝是飨。”王逸 注：“后帝，謂 殷湯 也。言 伊尹 始仕，因緣烹鵠鳥之羹，脩玉鼎，以事於 湯。湯 賢之，遂以爲相也。”后因以因缘时会而攀登高位为“緣鵠飾玉”。

断幅残纸 [ duàn fú cán zhǐ ] 残留或星散的写有诗文墨迹的幅纸。

矜愚饰智 [ jīn yú shì zhì ] 装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。

矫情自饰 [ jiǎo qíng zì shì ] 矫情：掩饰真情。掩饰真情，粉饰自己。

游辞巧饰 [ yóu cí qiǎo shì ] 用没有根据的话多方掩饰。

饰垢掩疵 [ shì gòu yǎn cī ] 粉饰掩盖污点和缺点。

学海无边 [ xué hǎi wú biān ] 指学问的领域广阔如大海，没有边际，形容知识无穷无尽，需要持续探索和学习。

不着边际 [ bù zhuó biān jì ] 形容言论空泛，不切实际；离题太远。

输财助边 [ shū cái zhù biān ] 输：捐献；边：边防。捐献财物作巩固边防的费用。

法海无边 [ fǎ hǎi wú biān ] 佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。

饰非掩丑 [ shì fēi yǎn chǒu ] 掩饰错误和丑恶的行为。

推诚不饰 [ tuī chéng bù shì ] 推诚相见，毫不掩饰自己。比喻对人诚实，毫无虚假之意。

尺幅千里 [ chǐ fú qiān lǐ ] 唐徐安贞《题襄阳图》诗：“图书空咫尺，千里意悠悠。” 指在一尺长的画面中画了千里的景物。后用以比喻事物的外形虽小，但包含的内容丰富。

死得其所 [ sǐ dé qí suǒ ] 指人或事物的死亡、终结符合其价值或意义，死得有意义、有价值，多形容为正义、崇高的事业而牺牲。

吃闭门羹 [ chī bì mén gēng ] 指拜访他人时被拒之门外，或请求被无视、拒绝，未能达成目的而遭遇冷落。

成千上万 [ chéng qiān shàng wàn ] 形容数量很多。

无奇不有 [ wú qí bù yǒu ] 指世上的事物稀奇古怪，各种各样，没有什么是不存在的。