矜愚饰智 jīn yú shì zhì
矜愚饰智的意思
装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。
1. 【解释】：装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。
2. 【出自】：《庄子·山木》：“饰知（智）以惊愚。”
3. 【语法】：连动式；作谓语、定语；指装作有智慧，在愚人面前夸耀自己
成语词典：矜愚饰智
愚不可及：原指人为了应付不利局面假装愚痴，以免祸患，为常人所不及（见于《论语·公冶长》）。后用来形容人极端愚蠢。
文过饰非：用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若斯而已哉？” 文、饰：掩饰。过、非：错误。
足智多谋：智谋很多，形容善于料事和用计。
拒谏饰非：拒绝劝告，掩饰错误。《荀子·成相》：“拒谏饰非，愚而上同，国必祸。” 谏：规劝。饰：遮掩。
大智若愚：也说大智如愚。意本《老子 四十五章》：“大直若屈，大巧若拙。” 形容聪明的人，不炫耀自己，从表面看好像很 愚笨。
愚公移山：传说古代有一位老人名叫北山愚公，家门前有两座大山挡住了路，他下决心要把山平掉，另一个老人河曲智叟笑他太傻，认为不可能。愚公回答说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山可不会再增高了，凿去一点就少一点，终有一天要凿平的。”（见于《列子·汤问》）比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。
智子疑邻：主人家看来，儿子是非常机智的，邻居的老人是非常值得怀疑的。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。
大智大勇：指非凡的才智和勇气。
智勇双全：又有智谋，又很勇敢。
聪明睿智：指聪颖明智。
聪明才智：指有丰富敏捷的智力和显著的才能。
急中生智：在情况紧急时或在危急中突然想出应付的办法。
才薄智浅：形容人的才智浅薄。自谦的说法。
矫情饰诈：以虚假的现象伪装欺骗别人。
矜情作态：犹言矫揉造作。清 袁枚《随园诗话》卷九：“臨别，忽向余正色云：‘友 不好名，先生切勿以 友 詩告人。’余雅不喜，曰：‘此子矜情作態，局面太小。’”
愚者千虑：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
矜功不立：矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。
私智小慧：私：个人的；慧：智慧。个人的智慧和小聪明。指带有片面性而又自以为是的聪明。
不矜不盈：矜：矜持，拘谨；盈：多余，过分。不矜持，不过分。形容态度把握有分寸。
负材矜地：指以其才能、出身而自负骄矜。
一得之愚：谦辞。称自己对某一问题的一点见解。《史记·淮阴侯列传》：“愚者千虑，必有一得。”
一士之智：智：智慧。一个人的智慧。形容有限的才智。
智周万物：天下万物无所不知。形容知识渊博。
梯愚入圣：指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
愚弄其民：指蒙骗愚弄百姓。
矜功恃宠：矜：自高自大。自夸功高，依仗恩宠。
上智下愚：智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
抱愚守迷：抱、守：守住不放，引申为坚持；愚：愚昧；迷：沉迷。指固守己见。
矜己自饰：矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。
予智予勇：形容我的智慧我的勇气。
挈瓶之智：挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
奋矜之容：自我认为比别人有能力的骄傲表现。
情急智生：情况紧急时，突然想出应变的好办法。
矜能负才：矜：自夸。自以为才华横溢，能力超群。
智名勇功：有谋略、有胆量和功夫。形容人文武兼备。
愚夫愚妇：旧时称平民百姓。
慌张慌智：犹慌里慌张。
恃才矜己：自恃才能，骄矜自负。
袭人故智：袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。
高世之智：高世：超过世人；智：智慧，才智。具有超出世人的才智。形容才智非凡。
矜功负气：矜：自恃。自以为有功而赌气。
业业矜矜：小心谨慎的样子。
智以利昏：智：理智；昏：昏乱，神智不清。
豪取智笼：犹言巧取豪夺。
使智使勇：使：用。用人所长，以收其功。
饰怪装奇：指故为怪异。
矜句饰字：谓句斟字酌，不苟且下笔。清 周亮工《书影》卷六：“彼以句字爲辭，而不知古之所謂辭命辭章者，指其首尾結撰，而通謂之辭，非如今人之以矜句飾字爲辭也。”
下愚不移：移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
饰词矫情：饰：修饰。修饰言辞掩盖真相。
矫心饰貌：矫心：违背本意。故意违背本意，故作姿态以掩饰真情。
矜平躁释：指心平气和，有涵养。
三智五猜：比喻用尽心思，多方猜测。
哀矜惩创：哀、矜：怜悯；创：惩罚。爱怜而又责罚。
聪明智慧：智力过人，心思敏锐。
愚夫俗子：指愚鲁凡俗的人。
靡哲不愚：靡：没有；哲：哲人。没有一个哲人不出现愚蠢的时候。比喻任何人都会犯错误。
矜持不苟：矜持：保持庄严的态度；不苟：不草率。端庄严谨，毫不马虎。
矜夸凌上：矜：自夸；凌：凌辱。炫耀自夸，凌辱上司。
修饰边幅：边幅：本指布帛的边缘，比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面，无关大局。
长傲饰非：滋长骄傲、掩饰过错。
矜才使气：矜：自夸；使气：意气用事。倚仗自己的才能，使意气，不谦虚。
益人神智：使人心灵开窍，增加知识。
见仁见智：《易经·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”指对于同一个问题各人有各人的见解。
非愚则诬：诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
伐功矜能：夸耀自己的功 劳和才能。形容自高自大。《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过 行。”
识明智审：识见明敏，智虑周详。
饰智矜愚：装作有智慧而在无知者面前夸耀。
舞文饰智：指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
停留长智：指事情耽搁久了，就会想出主意来。
粉饰太平：粉饰：涂饰表面。把社会黑暗混乱的状况掩饰成太平的景象。
使愚使过：使：用；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
研精毕智：犹研精竭虑。专心研究，尽力思考。
款款之愚：见解虽不高明，却是真心诚意的。
没魂少智：犹言失魂落魄。形容心神不定的样子。
折锐摧矜：锐：锐利；矜：自尊自大。锐气和自尊遭到了打击。
故作矜持：多指一些表里不一的人。
矜贫救厄：矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
愚者一得：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
哀矜勿喜：哀矜：怜悯。指对遭受灾祸的人要怜悯，不要幸灾乐祸。
绝圣弃智：圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
