见仁见智 jiàn rén jiàn zhì
见仁见智的意思
《易经·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”指对于同一个问题各人有各人的见解。
1. 【解释】：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
2. 【出自】：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
3. 【示例】：见仁见智，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。 ◎高阳《清宫外史》上册
4. 【语法】：联合式；作谓语、定语；指对同一个问题各有各的看法
见仁见智的近义词
众口难调、见智见仁
见仁见智的反义词
不谋而合、所见略同、不约而同
成语词典：见仁见智
显而易见：（事情、道理）非常明显，很容易看清楚。
司空见惯：相传唐代司空（古代中央政府中掌管工程的长官）李绅请卸任和州刺史（古代一州的行政长官）刘禹锡喝酒，席上叫歌伎劝酒。刘做诗：“?鬌（wǒtuǒ）梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”（语出唐代孟棨《本事诗》）现在用“司空见惯”表示看惯了就不觉得奇怪。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
重见天日：比喻脱离黑暗的环境，重新见到光明。
视而不见：看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
拨云见日：拨开云雾，看见了太阳。比喻冲破黑暗，重见光明。《晋书·乐广传》：“若披云雾而睹青天也。”
可见一斑：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
见微知著：见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。” 微：微小。著：显著。
见异思迁：看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。” 异：不同的。迁：改变。
当仁不让：遇到该做的事情，主动去做，不推辞。《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。” 仁：仁义，引申为应该做的事。
捉襟见肘：也说捉襟肘见。拉一下衣襟，胳膊肘就露了出来。《庄子·让王》：“曾子居卫…十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿（同“襟”）而肘见。”形容衣服破烂，生活穷困。后也比喻顾此失彼，穷于应付。
真知灼见：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。
立竿见影：把竹竿立在太阳光下，立刻就看到影子。比喻收效迅速。汉魏伯阳《参同契》卷下：“立竿见影，呼谷传响。”
仁人志士：仁爱而有节操的人。
明心见性：佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。
见义勇为：看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
数见不鲜：屡见不鲜。
为富不仁：要聚敛财富便不会讲仁慈。指剥削者唯利是图，心狠手毒。《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣；为仁不富矣。’” 为富：想发财致富。不仁：没有好心肠。
仁至义尽：《礼记·郊特牲》：“仁之至，义之尽也。” 原指以极大的努力竭尽仁义之道。现指对人的劝告、争取或帮助已尽了最大的努力。至、尽：到底的意思。
麻木不仁：肢体麻痹，没有感觉，比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。
图穷匕见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
层见叠出：屡次出现。也说层出叠见。
各抒己见：各自发表自己的意见或见解。
囿于成见：局限于原有的看法。
远见卓识：远大的眼光，高明的见识。
足智多谋：智谋很多，形容善于料事和用计。
一见钟情：一见面就产生了爱情。
大智若愚：也说大智如愚。意本《老子 四十五章》：“大直若屈，大巧若拙。” 形容聪明的人，不炫耀自己，从表面看好像很 愚笨。
见机行事：看具体情况灵活办事。
世俗之见：世人的庸俗见解。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
一见如故：初次见面就很相投，像老朋友一样。
相见恨晚：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
开门见山：比喻说话写文章一开头就进入正题，不绕圈子。宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“太白天才豪逸，语多率然而成者…太白发句，谓之开门见山。”
先见之明：指对事物有预见性；事先能料及事后的结果。《后汉书·杨彪传》：“愧无（金）日（mì）?（dī）先见之明。”
少见多怪：见识少，遇到不常见的事便觉奇怪。晋葛洪《抱朴子·神仙》：“夫所见少则所怪多，世之常也。”
妇人之仁：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
智子疑邻：主人家看来，儿子是非常机智的，邻居的老人是非常值得怀疑的。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。
大智大勇：指非凡的才智和勇气。
见利忘义：看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
见钱眼开：见到钱财，眼睛就睁得大大的。形容人非常贪财。
杀身成仁：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 原意是说为了成全仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义事业。
兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
屡见不鲜：原作数（shuò）见不鲜。《史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁（hùn）公为也。” 原意是常到别人家去就无新鲜的酒食供应了。后用以形容事物看见过多次，就不会觉得新奇。
固执己见：顽固坚持自己的意见，不肯改变。
不仁不义：仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
一般见识：同样的见识、修养。不跟知识、修养较差的人争执，叫做不跟他一般见识。
见多识广：阅历深，经验多。
智勇双全：又有智谋，又很勇敢。
聪明睿智：指聪颖明智。
寡闻少见：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
大仁大义：形容为人宽厚，尊崇仁义。
仁心仁术：心地仁慈，医术高明。
聪明才智：指有丰富敏捷的智力和显著的才能。
见风使舵：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
一针见血：比喻文章、说话直截了当，切中要害。
捉贼见赃：脏：偷盗或贪污受贿所得的财物。捉盗贼必须看到赃物。指必须要有真凭实据。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
见怪不怪：看到奇异的事物，镇定自若，不大惊小怪。宋洪迈《夷坚三志己》卷二：“见怪不怪，其怪自坏！”
各持己见：各自坚持自己的意见或见解。
急中生智：在情况紧急时或在危急中突然想出应付的办法。
所见所闻：看到的和听到的。
不见天日：比喻社会黑暗，见不到一点光明。
相形见绌：跟另一人或事物比较之后，显出了不足。绌（chù）：不够。
一视同仁：不分厚薄，同样看待。唐韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
才薄智浅：形容人的才智浅薄。自谦的说法。
渐仁摩义：渐：浸渍；摩：磨砺。用仁惠浸润人们，用节义砥砺人们。形容用道德教育百姓。
独见之虑：虑：思考，谋划。超出众人的独到的谋划。
远见明察：放眼长远，深刻洞察。
一视之仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
志士仁人：也说仁人志士。指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
私智小慧：私：个人的；慧：智慧。个人的智慧和小聪明。指带有片面性而又自以为是的聪明。
亲眼所见：用自己的眼睛看到了。
累见不鲜：数（shuò）
明见万里：对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
间见层出：先后一再出现。
开心见诚：见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
情见于色：真情从脸色中表现出来。
肤见谫识：浅陋的见识。
见弹求鹗：看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。
