茂林修竹 mào lín xiū zhú
茂林修竹的意思
茂密高大的树林竹林。晋王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
1. 【解释】：修：长。茂密高大的树林竹林。
2. 【出自】：晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
3. 【示例】：刚过了小桥曲水，又见些茂林修竹。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第七十二回
成语词典：茂林修竹
枝繁叶茂：枝叶繁密茂盛。
声情并茂：（演唱、朗诵等）声音优美，感情丰富。
图文并茂：（同一书刊的）图画和文字都很丰富精美。
风华正茂：风采和才 华正在美好的时候。
罄竹难书：《旧唐书·李密传》记载，李密诉说隋炀帝十大罪状，其中有“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽”的话。故用“罄竹难书”比喻罪恶很多，难以写完。竹：竹简，古代写字用的竹片。
势如破竹：《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。” 形容作战或工作节节胜利，毫无阻碍。
情文并茂：指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。情：情感；文：文辞；茂：美好、丰富。
竹篮打水：比喻白费气力，劳而无功。
深山老林：与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。
青梅竹马：李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，在一起玩耍（竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿）。
修心养性：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
重修旧好：恢复已往的交谊。
修旧利废：修理和利用废旧物品，使再发挥作用。
林林总总：繁多：地球上的生物～，生物学家们是大有用武之地的。
枪林弹雨：枪支如林，子弹如雨，形容激战的战场：他是个老战士，在～中多次立功。
啸聚山林：啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。
胸有成竹：宋晁补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》：“与可画竹时，胸中有成竹。” 原意是画竹子以前，心里已经有了竹子的形象。后用以比喻办事以前，已经有全面的设想和安排。成：现成。
修鳞养爪：比喻保养、积蓄战斗力。
肉山脯林：积肉如山，列脯如林。形容穷奢极侈。
胸无成竹：指心中没有完整的谋划打算。
山林隐逸：隐居山林的士人。即隐士。
进德修业：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
哀丝豪竹：形容弦管乐声悲壮动人。宋陆游《长歌行》诗：“哀丝豪竹助剧饮，如巨野受黄河倾。” 哀丝：悲哀的弦乐声。豪竹：豪壮的管乐声。
焚林之求：由于隐居在山林，故烧毁森林使他出来。比喻为求贤才而去毁林。
竹罄南山：《汉书·公孙贺传》：“南山 之行不足受我辭，斜谷 之木不足爲我械。”本言事端繁多，书不胜书，后常以“竹罄南山”谓人罪恶极多，书写不尽。清 感惺《断头台·受谳》：“到此是 森罗殿 上無私款，鏡臺前明照膽，要把君孽案重重徹裏翻，竹罄 南山。”
穷猿奔林：穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
修短随化：修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。
名书竹帛：比喻好名声永远流传。
清莹竹马：男女双方的纯真洁净坚定永恒的爱。
丝竹之音：指音乐的声音。
帷薄不修：帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。
成竹于胸：是比喻处理事情心里先有主意，先有打算。
笔墨之林：斯文萃集的地方。
山林钟鼎：到朝廷做官和隐居山林。
花繁叶茂：形容花草长得十分茂盛。
修仁行义：建立爱民的仁政推行正义的的措施。
松柏之茂：比喻长青不衰。
独木不林：一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
竹杖化龙：比喻得道成仙，亦借指仙人道者。
林栖谷隐：指在山林隐居。亦指隐居的人。
羽林孤儿：《汉书·百官公卿表上》载，汉武帝 建羽林骑，取从军死事之子孙养于羽林，官教以五兵，号曰“羽林孤儿”。
根深叶茂：茂：繁茂。根扎得深，叶子就茂盛。比喻基础牢固，就会兴旺发展。
绿林好汉：指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。
蔓蔓日茂：蔓蔓：形容长久。天长日久，一天天茂盛起来。
退归林下：退职回归家乡。
封豨修蛇：比喻贪暴者、侵略者。同“封豕长蛇”。
山间林下：旧指隐士所居住的地方。
学行修明：修明：昌明。学问和品行都很出色。
茂林修竹：茂密高大的树林竹林。晋王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
不期修古：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
内修外攘：对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。
偃武修文：停止战备，振兴文教。《尚书·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文。” 偃：停止。修：恢复，致力于。
山林之士：旧时指山林中的隐士。
法成令修：指有法律为依据，行政命令也恰当。
经明行修：旧指通晓经学，品行端正。
文情并茂：指文章文采和感情兼备。
长材茂学：指才能高学问大的人。
讲信修睦：修：建立；睦：和睦。人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
修饰边幅：边幅：本指布帛的边缘，比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面，无关大局。
刀山剑林：比喻险恶的境地。
哀吹豪竹：指悲壮动人的乐声。吹、竹，指笙箫之属。元 麻革《题李氏寓酒轩》诗：“千金结客多少年，哀吹豪竹，倒倾玉舡以酒玄。”
调丝弄竹：泛指吹弹乐器。
日省月修：天天反省，月月修身。
东南竹箭：比喻优秀人才。
蜚英腾茂：蜚：同“飞”。英：指名声。茂：指实际。指人的名声与事业日益昌盛。同“飞声腾实”。
翰林子墨：语出《汉书·扬雄传下》：“雄 從至 射熊館，還，上《長楊賦》，聊因筆墨之成文章，故藉 翰林 以爲主人，子墨 爲客卿以風。”后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。宋 曾巩《宜黄县学记》：“其書，經史百氏、翰林子墨之文章，無外求者。”按，翰林子墨之文章，指诗赋而言。
刀过竹解：刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。
长林丰草：幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。
易于破竹：轻松得就象劈竹子。比喻节节胜利，毫无阻碍。
束身修行：约束自身，修养德行。
巢林一枝：指鹪鹩筑巢，只不过占用一根树枝。后以之比喻安本分，不贪多。
梅林止渴：犹言望梅止渴。典出 南朝 宋 刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武 行役，失汲道，军皆渴。乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”北周 庾信《出自蓟北门行》：“梅林能止渴，复姓可防兵。”
英声茂实：指美名和盛业。
竹帛之功：指名垂史册的功绩。
著于竹帛：着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
条修叶贯：枝长叶连。比喻有条理、有系统。
翠竹黄花：指眼前境物。
桂林杏苑：古时乡试例在农历八月举行，考中称折桂；会试例在农历三月举行，考中称探杏。因以之指乡试、会试。
破竹之势：比喻节节胜利，毫无阻碍。
修身洁行：提高自己的品德修养，使自己的行为更加合乎道德规范。
