精义入神 jing yi ru shen
精义入神的意思
精研事物的微义，达到神妙的境地。
【解释】：精研事物的微义，达到神妙的境地。
成语词典：精义入神
先入为主：先看到一种情况或先听了一种意见，形成成见，后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》：“无以先入之语为主。”
单刀直入：比喻认定目标，勇猛精进。比喻直截了当。
六神无主：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。
聚精会神：汉王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章。” 原指君臣协力，集思广益。后用来形容集中精神，专心一意。
全神贯注：全副精神高度集中。
想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际；胡思乱想。
恩断义绝：感情破裂，情义断绝。多指夫妻离异。
神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
兵贵神速：《三国志·魏书·郭嘉传》：“嘉言曰：‘兵贵神速。’” 指用兵贵在行动特别迅速。
义无反顾：为了正义而勇往直前，绝不犹豫退缩。汉司马相如《喻巴蜀檄》：“义不反顾，计不旋踵。”
长驱直入：（军队）长距离地、毫无阻挡地向前挺进。形容进军的顺利。驱：快跑。
博大精深：（思想、学说等）广博高深。
义不容辞：从道义上讲不允许推托、拒绝。
忘恩负义：忘掉了别人对自己的恩情，做出对不起别人的事。
貌合神离：也说貌合心离。表面上关系不错，实际上是两条心。《素书·遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”
精诚团结：精诚：真诚。一心一意，团结一致。
入乡随俗：到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也说入乡随乡、随乡入乡。
大义灭亲：《左传 隐公 四年》记载，卫国大夫石碏的儿子石厚与公子州吁同谋弑桓公，后来石碏杀掉石厚，《左传》称赞石碏的行动为“大义灭亲”。后泛指为了维护正义，对为非作恶的亲属不徇私情，使受到应得的制 裁。
精益求精：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。
神出鬼没：《淮南子·兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。” 原指用兵灵活机动。后泛指变化迅速，出没无常，不可捉摸。
励精图治：振奋精神，想办法把国家治理好。《宋史·神宗纪赞》：“励精图治，将大有为。”
神来之笔：指绝妙的文思或词句。
神机妙算：惊人的机智，巧妙的谋划，形容有预见性，善于估计客观情势，决定策略。
精神抖擞：形容精神振奋。宋普济《五灯会元》卷一九：“抖擞精神透关去。” 元尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“你道是精神抖擞，又道是机谋通透。” 抖擞：振作，奋发。
鱼贯而入：像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
精兵简政：缩小机构，精简人员。
引人入胜：《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人著（着）胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。胜：胜地，胜境。
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
抖擞精神：振作起精神。
心旷神怡：心境开阔，精神愉快。宋范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。” 旷（kuàng）：空阔。
令人神往：令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
鬼使神差：迷信的人认为有些很凑巧的事情是由于鬼神在暗中指使而造成的。后用鬼使神差形容事情的发生完全出于意外，或不自觉地做了原先没想做的事。
深明大义：指识大体，顾大局。
鬼斧神工：也说神工鬼斧。《庄子·达生》：“梓庆（一个叫庆的木匠）削木为 ， 成，见者惊犹鬼神。” 后因用鬼斧神工形容建筑、雕塑等的技艺非常精细巧妙，好像不是人工所能制成。
心驰神往：心神飞到（向往的地方）。
酣然入梦：很舒适地进入梦乡。
神采奕奕：形容精神旺盛，容光焕发。奕奕：精神焕发的样子。
精神恍惚：恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
鞭辟入里：本作鞭辟近里，宋代理学家常用来形容做学问切实。今多形容说明问题透彻，切中要害。辟（pì）：透彻。
神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。
义正词严：道理正当，措辞严肃。也作义正辞严。
入不敷出：收入不够开支。
大义凛然：坚持正义，不 顾敌人威逼利诱，始终保持严峻不可侵犯的态度。凛（lǐn）。
仗义执言：主持正义，说公道话。
病入膏肓：《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉。” 意思是说疾病要是深入到肓（心脏与膈膜之间）之上、膏（心尖脂肪）之下，那就任何药力都不能达到，因而也难于治好。后用“病入膏肓”形容病情严重到了无法医治的地步。也比喻事情严重到了不可挽救的程度。肓（huāng）。
短小精悍：形容人身 材短小而精明强干。《史记 游侠列传》：“（郭）解为人短小精悍。” 也用来形容文章、言论等简短有 力。悍（hàn）。
出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界：这支曲子演奏得～，听众被深深地吸引住了。
顾盼神飞：左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。
格格不入：有抵触，不相投合。格格：相互抵触。
无精打采：没精打采。
见义勇为：看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
天经地义：《左传·昭公二十五年》：“天之经也，地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然，不容怀疑。经、义：道理。
仁至义尽：《礼记·郊特牲》：“仁之至，义之尽也。” 原指以极大的努力竭尽仁义之道。现指对人的劝告、争取或帮助已尽了最大的努力。至、尽：到底的意思。
微言大义：《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。” 后用“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。微：精深，精微。
开宗明义：原为《孝经》第一章名。后指说话写文章一开头就点明主要的意思。开宗：阐发宗旨。明义：说明意义。
凶神恶煞：迷信指凶恶的神。常用来形容非常凶恶的人。煞：凶神。
仗义疏财：为了正义或讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。疏：分散。
入情入理：合乎情理：他说得～，大家听得心服口服。
毫无疑义：疑义：可疑的道理。一点也没有可以使人怀疑的地方。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
舍生取义：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。
精诚所至：人的真诚的意志所到。
丝丝入扣：纺织时，每条经线都要从“扣”齿间穿过。用以比喻做得十分细致、合拍（多指文章、艺术表演等）。扣：同“筘”，织布机上的一种机件。
精忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
不义之财：不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
神通广大：原指神仙法力无所不能。现比喻办法多，本领高强。
精力充沛：体力强盛，精神充足。
请君入瓮：《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》记载，有人告发周兴谋反，武则天命令来俊臣审问周兴，周兴还不知道。来俊臣问周兴：“犯人不肯认罪怎么办？” 周兴说：“这个好办，拿个大瓮，周围用炭火烤，把犯人装进去，什么事他会不承认呢？” 来俊臣叫人搬来一个大瓮，四面加上火，对周兴说：“我奉命来审老兄，请兄入此瓮吧。” 周兴吓得连忙叩头认罪。后来比喻拿某人整治别人的法子来整治他自己。
心醉神迷：形容佩服爱幕到极点。同“心醉魂迷”。
破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
料事如神：形容预料事情非常准确。
精雕细琢：精心细致地雕刻，多用于比喻对文艺作品等反复加工，精益求精。也形容做事认真细致。
装神弄鬼：装扮成鬼神（骗人）。
见利忘义：看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
神经过敏：神经系统的感觉功能异常锐敏的症状，神经衰弱的患者多有这种症状。
误入歧途：误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
背信弃义：不守信用，不讲道义。
深入浅出：用浅显易懂的话把深刻的道理表达出来（指文章或讲话）。
