鋭挫望絶 ruì cuò wàng jué
鋭挫望絶的意思
谓受挫而希望破灭。清 魏源《圣武记》卷七：“前戈矛，後邪許，得險即守，寸步而前，而後 苗 鋭挫望絶，薪燼焰熄，隄塞水止。”
【解释】：谓受挫而希望破灭。 清 魏源 《圣武记》卷七：“前戈矛，後邪許，得險即守，寸步而前，而後 苗 鋭挫望絶，薪燼焰熄，隄塞水止。”
成语词典：鋭挫望絶
东张西望：张：看。形容这里那里地到处看。
望尘莫及：远远望着前面人马行走时扬起来的尘土而追赶不上。比喻远远落在后面。常用作和人比较时自谦的话。《后汉书·赵咨传》：“暠送至亭次，望尘不及。” 莫：不。及：到，赶上。
大喜过望：所得超过了所 希望的，因而特别高兴。《汉书 英布传》：“布又大喜过望。”
守望相助：为了防御外来的侵害，邻近的村落协同看守瞭望，遇警互相帮助。
喜出望外：遇到意想不到的喜事而感到非常高兴。宋苏轼《与李之仪》之二：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
德高望重：品德高尚，又 有很高的声望。
望风披靡：形容军队毫无斗志，老远看见对方的一点影子，没有交锋便溃败了。披靡（pīmǐ）：草木随风倒伏。
望而却步：一看就往后退缩。形容十分害怕困难和危险。
望帝啼鹃：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
不孚众望：孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。
望洋兴叹：《庄子·秋水》记载，河伯（黄河神）自以为大得了不得。后来到了海边，望见无边无际的海洋，才感到自己的渺小，于是仰望着海神，发出了叹息。后比喻做事力量不够或没有条件，而感到无能为力。望洋：仰望的样子。
得陇望蜀：东汉光武帝刘秀下命令给岑彭：“人苦不知足，既平陇，复望蜀。”教他平定陇右（今甘肃一带）以后领兵南下，攻取西蜀（见于《后汉书·岑彭传》）。后来用“得陇望蜀”比喻贪得无厌。
大失所望：非常失望。
望子成龙：希望儿子能成为出人头地或有作为的人。
功高望重：功劳大而名望高。
一望无际：一眼看不到边，形容辽阔：麦浪翻滚，～。
众望所归：众人的信任、希望归向某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。
望梅止渴：《世说新语·假谲》记载，三国时，曹操带兵长途行军，士兵们都很口喝，曹操便说：“前面就是一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵们听了，嘴里都流口水，一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。
不负众望：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
遥遥在望：在望：可看见。远远地可以看到。
抑扬顿挫：形容声音高低起伏，和谐而有节奏。
望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望、想念的迫切。宋杨万里《晨炊横塘桥酒家小窗》诗：“饥望炊烟眼欲穿，可人最是一青帘。”
扫墓望丧：扫除墓地，以待人死入葬。指酷吏必当有恶报，指日可待。
望门贵族：旧指富贵人家。
令闻令望：令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效仿。
望风而溃：刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击。
望风而逃：远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。
资浅望轻：资历浅，
倚门之望：靠着家门向远处眺望。
望尘僄声：比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。
絶地天通：《书·吕刑》：“乃命 重 黎，絶地天通，罔有降格。”孔 传：“重 即 羲，黎 即 和。堯 命 羲 和 世掌天地四時之官，使人神不擾，各得其序，是謂絶地天通。言天神無有降地，地祇不至於天，明不相干。”意谓使天地各得其所，人于其间建立固定的纲纪秩序。清 王夫之《读通鉴论·平帝》：“古之聖人，絶地天通以立經世之大法，而後儒稱天稱鬼以疑天下。”清 龚自珍《五经大义终始论》：“然則絶地天通，非歟？”
锐挫望绝：指受挫而希望破灭。
冠盖相望：也说冠盖相属。形容政府的使者或官员来往不断。《战国策·魏策四》：“齐楚约而欲攻魏，魏使人求救于秦，冠盖相望，秦救不出。” 冠盖：古时官员的冠服和车篷。相望：相互能看到，形容连续不断。
望风扑影：比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
悬悬而望：形容一心一意地期待、盼望。
才望高雅：形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
絶伦逸羣：出众超群。《三国志·蜀志·关羽传》：“孟起 兼資文武……當與 益德 並驅争先，猶未及髯（關羽）之絶倫逸羣也。”
巴高望上：指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
东眺西望：眺：向无处看。向东西两面眺望。
望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上（多用于否定式）：难以～。
昂首望天：仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。
想望风概：想望：仰慕；风概：节操。非常仰慕其人，渴望一见。
德高望尊：道德高，声望高。
望云之情：比喻思念父母的心情。
一线希望：还有一点微弱的希望。
铿镪顿挫：铿镪：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
不餍人望：不能满足众人的期望。
毋望之福：指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。
望影揣情：指观察事物的表象即能测知其实质。
望尘知敌：形容经验非常丰富。
望文生义：不了解词句的确切涵义，只从字面上牵强附会地作解释。清张之洞《轩语·语学》：“空谈臆说，望文生义。”
鋭挫望絶：谓受挫而希望破灭。清 魏源《圣武记》卷七：“前戈矛，後邪許，得險即守，寸步而前，而後 苗 鋭挫望絶，薪燼焰熄，隄塞水止。”
沉郁顿挫：郁：低沉郁积。指诗文的风格深沉蕴籍，语势有停顿转折。
望屋而食：指军行不带粮草，随处就食。
望子成名：希望子女能在学业和事业上有成就。
想望风褱：犹言想望风采。非常仰慕其人，渴望一见。
大旱望云：比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样。
锐挫气索：指因受挫而气势丧尽。
望秋先零：零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
深负重望：辜负大家的期望。
望尘奔北：形容军无斗志。同“望尘奔溃”。
公才公望：才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。
望衡对宇：衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
德深望重：德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
迁延观望：指心情犹豫而行动迟延。
众望所依：指得到群众的信任。
厚施薄望：不希求人家知恩报答。
耆儒硕望：耆：六十岁以上的人。指年高德重的儒者。
望断白云：形容想念父母。
一望而知：一看就明白。
迟疑观望：指犹豫等待，不作决定。
望门投止：投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
望表知里：通过观察事物的表面现象推知本质。
登高望远：登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
望闻问切：中医诊断疾病的四种基本方法。望是观察病人的发育情况、面色、舌苔、表情等；闻是听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的口臭、体臭等气味；问是询问病人自己所感到的症状，以前所患过的病等；切是用手诊脉或按腹部有没有痞块。
项背相望：《后汉书·左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢（chèn，热病）。” 原指前后相顾。后形容行人拥挤，一个紧接一个，连续不断。
望尘拜伏：形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
东瞻西望：瞻：观望。向东、向西观望。形容对景色的欣赏。
亥豕相望：指文字讹错很多。
