五蕴皆空 wǔ yùn jiē kōng
五蕴皆空的意思
五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
1. 【解释】：五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
2. 【出自】：《心经》：“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
3. 【示例】：抑闻之，五蕴皆空，六尘不染，是谓和尚。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·金生尚》
成语词典：五蕴皆空
五花八门：比喻花样繁多或变幻多端。
一五一十：数数目时往往以五为单位，一五，一十，十五，二十…数下去，因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。
五谷丰登：五谷丰收。泛指粮食丰收。登：庄稼成熟。
五彩缤纷：指颜色繁多，非常好看。
海阔天空：宋阮阅《诗话总龟》前集卷三○引《古今诗话》中记载唐代和尚玄览诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”一作“海阔从鱼跃，天空任鸟飞。”原形容大自然的广阔。后常用“海阔天空”比喻想象或说话等无拘无束或漫无边际。
五颜六色：指各种颜色：～的花布。～的彩旗。
三山五岳：三山：黄山、庐山、雁荡山，五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
空空如也：空空的什么也没有（语出《论语·子罕》）：有些人喜欢夸夸其谈，其实肚子里却是～。
司空见惯：相传唐代司空（古代中央政府中掌管工程的长官）李绅请卸任和州刺史（古代一州的行政长官）刘禹锡喝酒，席上叫歌伎劝酒。刘做诗：“?鬌（wǒtuǒ）梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”（语出唐代孟棨《本事诗》）现在用“司空见惯”表示看惯了就不觉得奇怪。
有口皆碑：比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” 碑：记载功绩的石碑。
空穴来风：有了空穴才有风进来。比喻流言、消息的传播不是完全没有原因的。战国楚宋玉《风赋》：“臣闻于师，枳句来巢，空穴来风。”
草木皆兵：公元383年，前秦苻坚出兵攻晋，前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望，看到晋兵布阵严整，又望见八公山上的草木，以为都是晋兵，认为遇到了劲敌，因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
五光十色：形容色泽鲜艳，花样繁多。南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
碧空如洗：碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。
五湖四海：指全国各地。有时也指世界各地。
隔三差五：每隔不久；时常：她～回娘家看看。也作隔三岔五。
赤手空拳：形容两手空空，没有任何可以凭借的东西。
啼笑皆非：哭也不是，笑也不是。形容既令人难受，又让人觉得可笑。
三番五次：屡次。
五脏六腑：五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
空中楼阁：指海市蜃楼，多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。
五体投地：两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点（现多含有诙谐或讽刺的意味）。
盛况空前：形容热闹至极。
三令五申：再三地命令和告诫。
空头支票：因票面金额超过存款余额或透支限额而不能生效的支票。
人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
空口无凭：只是嘴说而没有真凭实据。
五大三粗：形容人身体高大粗壮；魁梧：这个～的青年人，浑身有使不完的力气。
满盘皆输：下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
空前绝后：从前没有过，此后也不会有。多用来形容某种成就或盛况，带有夸张赞叹的意味。
九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
吆五喝六：掷色子时的喊叫声（五、六是色子的点子），泛指赌博时的喧哗声。
五花大绑：绑人的一种方法，用绳索套住脖子并绕到背后反剪两臂。
学富五车：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。
天马行空：比喻气势豪放，不受拘束（多用在评价写作、绘画和书法等方面）。天马：汉武帝时从大宛（古代西域国名）得到的汗血马称为天马，意思是神马。见《史记·大宛列传》。行空：形容骏马奔驰，如腾空飞行。
五味俱全：五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
三五成群：几个人、几个人在一起。
两手空空：形容人手头很紧，一个钱也没有。
四大皆空：佛教用语，指世界上一切都是空虚的。（印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素，佛教称为四大。）
凭空捏造：毫无根据的擅加伪做。
皆大欢喜：大家都很满意、很高兴。
五马分尸：车裂的俗称。
一纸空文：空写在纸上实际不能兑现的东西（多指不能执行的条约、规定、计划等）。
挖空心思：想方设法，费尽心机（多含贬义）。
四分五裂：形容分散、不统一、不团结。《战国策·魏策一》：“此所谓四分五裂之道也。”
妇孺皆知：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
五彩斑斓：斑斓：颜色驳杂，灿烂多彩。表示颜色非常好看，色彩相当丰富。
目空一切：一切都不放在眼里。形容狂妄自大，谁都看不起。
碧空万里：万里：指面积大，距离长。形容天气晴朗。
三老五更：相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
五行八作：泛指各种行业（作：作坊）。
空心汤圆：比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。
纸上空谈：谓不切实际的空论。《儿女英雄传》第三二回：“我見他們那些有聽頭兒的人，過去之後，他的子孫往往的來求那班名公老先生們，把他平日的好處怎長怎短的給他寫那麽一大篇子，也有説‘行述’的，‘行略’的，‘行狀’的，我也不知他准叫作甚麽。是説這些事也不過是個紙上空談哪！”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“這位欽差年紀又輕，不過上了幾個條陳，究竟是個‘紙上空談’，並未見他辦過實事，怎麽就好叫他獨當一面，去辦這個大事呢！”
挥霍一空：常形容乱花钱，也指不加控制的自由行为。
遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
十室九空：十家就有九家空无所有。形容因灾荒或战乱等百姓大量死亡或逃亡的凄凉景象。《宋史·余靖传》：“今自西陲用兵，国帑虚竭，民亡储蓄，十室九空。”
五零二落：犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
五斗先生：唐 王绩 别号。
一洗而空：宋·陈亮《谢同知启》
目迷五色：形容颜色又杂又多，使人看得眼花。也比喻事物错综复杂，令人分辨不清。《荀子·劝学》：“目好之五色。”《儒林外史》第四十六回：“只怕立朝之后，做主考房官，又要目迷五色，奈何？”
书空咄咄：为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
五陵年少：指京都富豪子弟。
买空卖空：一种商业投机行为，投机的对象多为股票、公债、外币、黄金等，或者预料价格要涨而买进后再卖出，或者预料价格要跌而卖出后再买进，买时并不付款取货，卖时也并不交货收款，只是就一进一出间的差价结算盈余或亏损。
眼空心大：形容骄傲自大，目中无人。
空前未有：前所未有，以前从来没有的。
三坟五典：传说中中国最古的书籍。《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典、八索、九丘。” 杜预注：“皆古书也。”
罗掘一空：罗：用网捕鸟；掘：指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法，搜括财物殚尽。
皓月当空：明亮的月亮在空中照耀着大地，形容月光皎洁，天气晴和。
五尺之孤：指年幼丧父的君主。汉 贾谊《新书·阶级》：“顾行而忘利，守节而服义，故可以託不御之权，可以託五尺之孤。”
空拳赤手：赤手：空手。两手空空，一无所有。比喻无任何凭借或一无所有。
五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
五雀六燕：比喻双方轻重相差不多。
一夕五制：一夜的工夫写出五种体制。形容文思敏捷，文章写得很快。
宠辱皆忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
洞悉底蕴：透彻地观察到事物的详细内情。
五劳七伤：中医学上五劳指心、肝、脾、肺、肾五脏的劳损；七伤指大饱伤脾，大怒气逆伤肝，强力举重、久坐湿地伤肾，形寒饮冷伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不节伤志。泛指身体虚弱多病。
凭空臆造：毫无根据地编造、虚构。
