五蕴皆空 wǔ yùn jiē kōng
五蕴皆空的意思
五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
1. 【解释】:五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
2. 【出自】:《心经》:“观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”
3. 【示例】:抑闻之,~,六尘不染,是谓和尚。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·金生尚》
成语词典:五蕴皆空
五花八门 [ wǔ huā bā mén ] 原指“五花阵”与“八门阵”,这是古代兵法中的阵名,后又把它用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多,变化莫测。
一五一十 [ yī wǔ yī shí ] 形容叙述时清楚有序而无遗漏。
五谷丰登 [ wǔ gǔ fēng dēng ] 指年成好,粮食丰收。
五彩缤纷 [ wǔ cǎi bīn fēn ] 五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
海阔天空 [ hǎi kuò tiān kōng ] 像大海一样辽阔,像天空一样无边无际。形容大自然的广阔。也比喻言谈议论等漫无边际,没有中心。还可形容心胸开阔,无拘无束。
五颜六色 [ wǔ yán liù sè ] 形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。
三山五岳 [ sān shān wǔ yuè ] 五岳:泰山、衡山、华山、恒山和嵩山。三山:传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。泛指名山或各地。
空空如也 [ kōng kōng rú yě ] 原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
司空见惯 [ sī kōng jiàn guàn ] 司空:古代官名。指某事常见,不足为奇。
有口皆碑 [ yǒu kǒu jiē bēi ] 碑:指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
空穴来风 [ kōng xué lái fēng ] 有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。
草木皆兵 [ cǎo mù jiē bīng ] 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
五光十色 [ wǔ guāng shí sè ] 形容色彩鲜艳,花样繁多,颜色光彩鲜艳多色。
碧空如洗 [ bì kōng rú xǐ ] 指蓝色的天空像洗过一样的明净,形容天气晴朗。
五湖四海 [ wǔ hú sì hǎi ] 指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五湖:一般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖;四海:指渤海、黄海、东海、南海。
隔三差五 [ gé sān chà wǔ ] 比喻时常发生,过不了多长时间就会怎样。
赤手空拳 [ chì shǒu kōng quán ] 赤手:空手。两手空空。比喻没有任何依靠。
啼笑皆非 [ tí xiào jiē fēi ] 啼:哭;皆非:都不是。哭也不是,笑也不是,形容既令人难受又令人发笑的行为。
三番五次 [ sān fān wǔ cì ] 指屡次,多次。番、次:次数。
五脏六腑 [ wǔ zàng liù fǔ ] 五脏:心、肝、脾、肺、肾;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
比比皆是 [ bǐ bǐ jiē shì ] 比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。
空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ] 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
五体投地 [ wǔ tǐ tóu dì ] 两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
盛况空前 [ shèng kuàng kōng qián ] 形容热闹至极。盛大热烈的情况从来没有过。
三令五申 [ sān lìng wǔ shēn ] 多次命令和告诫。令:命令;申:表达,说明。
空头支票 [ kōng tóu zhī piào ] 指不能兑现,即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。
人财两空 [ rén cái liǎng kōng ] 人和钱财都无着落或都有损失。
空口无凭 [ kōng kǒu wú píng ] 单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。
五大三粗 [ wǔ dà sān cū ] 形容人高大粗壮,身材魁梧。也可用来形容物体粗大结实。现在有时也形容人过于鲁莽、粗俗。
满盘皆输 [ mǎn pán jiē shū ] 下棋时走错一步,整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
空前绝后 [ kōng qián jué hòu ] 指从前没有过,今后也不会再有,多形容事物极具独特性,在某个方面达到了极致,超越以往且无法被超越。
九五之尊 [ jiǔ wǔ zhī zūn ] 原指《周易》中乾卦九五爻,象征天道运行至最高处,后用以指帝王的尊位,形容地位至高无上。
吆五喝六 [ yāo wǔ hè liù ] 形容大声喧哗、盛气凌人地呼喝指挥,也指赌博时掷骰子吆喝的样子,多含贬义,用于形容人言行粗野、态度嚣张。
五花大绑 [ wǔ huā dà bǎng ] 原指用绳索按特定方式将人身体多处捆绑(如脖颈、手臂、手腕等),使被绑者难以动弹,现多比喻被各种条件或规则束缚,也可形容事物被复杂因素牵制的状态。
学富五车 [ xué fù wǔ chē ] 形容人读书多,学识渊博(五车:指五车书)。
天马行空 [ tiān mǎ xíng kōng ] 原形容骏马奔驰神速,后多比喻诗文、书法、言行等气势豪放,不受拘束;也形容想法离奇,不切实际。
五味俱全 [ wǔ wèi jù quán ] 指酸、甜、苦、辣、咸五种味道都具备,形容味道丰富多样,也比喻生活、感受等复杂多样,各种滋味都有。
三五成群 [ sān wǔ chéng qún ] 指几个人、几个人聚集在一起,形容人或物自然地聚集成若干小群体,并非大规模集中。
两手空空 [ liǎng shǒu kōng kōng ] 形容手中什么东西也没有,也指人一无所获或没有任何积蓄、资产,强调“空无一物”的状态。
四大皆空 [ sì dà jiē kōng ] 本为佛教用语,指世界万物(包括人身)由地、水、火、风四大元素构成,一切皆空无实体;后多形容超脱尘俗,对世间万物无贪恋,也指心境空寂,或对一切事物都不放在心上(含消极意味)。
凭空捏造 [ píng kōng niē zào ] 指没有任何事实依据,纯粹靠想象编造虚假的事物或情节。
皆大欢喜 [ jiē dà huān xǐ ] 指所有人都感到非常喜悦、满意,形容事情的结局让各方都很开心。
五马分尸 [ wǔ mǎ fēn shī ] 本指古代一种残酷的刑罚,用五匹马分别拴住人的头和四肢,将人撕裂致死;后多比喻把完整的事物分割得支离破碎,也用于夸张地形容人遭受极大痛苦或惩罚(多含诅咒意味)。
一纸空文 [ yī zhǐ kōng wén ] 指仅停留在纸张上的空泛文字,形容条约、法令、计划等虽有规定却不被执行,或承诺、协议等没有实际效力,如同虚设。
挖空心思 [ wā kōng xīn sī ] 指想方设法、费尽心机地谋划(多含贬义),强调用尽一切心思去思考或做某事,通常用于形容人试图通过不正当或复杂的手段达到目的。
四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ] 形容事物分裂成多个部分,不完整、不统一,也可指群体内部矛盾重重,无法团结。
妇孺皆知 [ fù rú jiē zhī ] 指某件事或某个人尽人皆知,连妇女和小孩都清楚,形容传播范围极广,知名度极高。
五彩斑斓 [ wǔ cǎi bān lán ] 形容颜色非常丰富,灿烂多彩,多种色彩错杂耀眼,呈现出绚丽缤纷的视觉效果。
目空一切 [ mù kōng yī qiè ] 形容狂妄自大,认为世上没有能入眼的事物,看待一切都极轻蔑,完全不把他人或事物放在眼里。
碧空万里 [ bì kōng wàn lǐ ] 形容蓝色的天空辽阔无边,没有一丝云彩,天气晴朗。