积露为波 jī lù wéi bō
积露为波的意思
比喻积少成多。
1. 【解释】：比喻积少成多。
2. 【出自】：明·袁宏道《题龙堂僧募册》诗：“衲子欲言面羞涩，试介乌纱作檀越，积露为波江可得，东邻北里贤相识。”
成语词典：积露为波
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
助人为乐：帮助人就是快乐。
先入为主：先看到一种情况或先听了一种意见，形成成见，后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》：“无以先入之语为主。”
舍己为人：为了他人而牺牲自己的利益。
日积月累：长时间地积累：每天读几页书，～就读了很多书。
积少成多：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象（多指文物等）：展出的中外名画～。
凶相毕露：凶恶的面貌完全暴露出来了。
胆大妄为：毫无顾忌地胡作非为。
无能为力：用不上力量。指没有能力去做或力量达不到。
融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
波光粼粼：形容波光明净。波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。
左右为难：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。
指鹿为马：秦朝二世皇帝的时候，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附和，就先试验一下。他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了（见于《史记·秦始皇本纪》）。比喻颠倒是非。
碌碌无为：平平庸庸，无所作为。
波澜壮阔：比喻声势雄壮浩大（多用于诗文、群众运动等）。
合二为一：指将两者合为一个整体。
转悲为喜：转悲哀为喜悦。
微波粼粼：微：细小；粼粼：细小的水波闪闪发光。形容水石等很明净。
积劳成疾：因长期连续的劳累而得了病。
为所欲为：想干什么就干什么；任意行事（含贬义）。
轩然大波：高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或事件。唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然大波起，宇宙隘而妨。” 轩然：高高的样子。
烟波浩淼：烟波：雾气迷茫的水波；浩：水大，引申为大和多；淼：同“渺”，水大的样子。形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。同“烟波浩渺”。
烟波浩渺：形容江湖水面烟雾笼罩、广阔无边的样子。浩渺：形容水面辽阔。
不足为训：不能当做典范或法则。训：准则。
丑态毕露：毕：完全。丑恶的形态彻底暴露。
寸积铢累：点点滴滴地积累。
歃血为盟：古代盟会时，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意。
奋发有为：精神振作，有所作为。
原形毕露：本来的面目完全暴露（含贬义）。
崭露头角：比喻突出地显露出才能和本领（多指青少年）。
叹为观止：《左传·襄公二十九年》记载，春秋时吴国的季札在鲁国观看各种乐舞，看到舜时的乐舞十分赞美，说：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。” 意思是说，看到这里就够了，别的乐舞不必再看了。后用“叹为观止”赞美看到的事物好到了极点。
宽大为怀：待人接物胸怀开阔，态度宽容厚道。
转危为安：从危急转为平安。多指局势、病情等。
金风玉露：泛指秋天的景物。
见义勇为：看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
为富不仁：要聚敛财富便不会讲仁慈。指剥削者唯利是图，心狠手毒。《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣；为仁不富矣。’” 为富：想发财致富。不仁：没有好心肠。
积毁销骨：《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。” 指谣言坏话久而久之可以致人于死地。毁：坏话。销：熔化。
厝火积薪：把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险。《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下，而寝其上，火未及燃，因谓之安。方今之势，何以异此？” 薪：柴草。
各自为政：《左传·宣公二年》记载，公元前607年，宋国和郑国打仗，宋国主帅华元在作战之前杀羊犒赏部下，但没有赏给他的御者。这个御者怀恨在心，等到作战的时候，他为华元驾车，说：那时赏羊是你为政，今天赶车就是我为政了。说着就把车赶进了郑国的阵地，使华元成为郑国的俘虏。后来就用各自为政表示各人按照自己的主张办事，不从全局出发，也不与别人协作。
画地为牢：在地上画个圆圈当作监狱。汉司马迁《报任安书》：“故士有画地为牢，势不可入。” 后用以比喻只许在规定的范围之内活动。
囤积居奇：大量收购、储存商品或市场上比较稀缺的物资，等待时机，高价出售。这是获取暴利的一种投机行为。居：储藏。奇：指稀罕或稀少的东西。
处心积虑：长期谋划要干某件事（多含贬义）。《穀梁传·隐公元年》：“郑伯之处心积虑成于杀也。” 处心：存心。积虑：打算了很长时间。
为期不远：为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
袒胸露臂：露出胸脯和手臂。
泄露天机：比喻泄露秘密。
抛头露面：旧时指妇女出现在大庭广众之中（封建道德认为是丢脸的事）。现在指某人公开露面（多含贬义）。
不足为虑：不值得忧虑担心。
与人为善：跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人：批评同志要采取～的态度。
推波助澜：比喻从旁助长或推动事物（多指坏的事物）的发展，扩大声势或影响。宋朱熹《朱子全书·治道一》：“此等议论，正是推波助澜，纵风止燎。” 澜：大浪。
袒胸露背：敞开上衣，露出胳膊。
积年累月：形容经历时间很长。
先睹为快：以先看到为愉快（指作品或演出）。形容想看到的急切心情。唐韩愈《与少室李拾遗书》：“争先睹之为快。” 睹：看见。
互为因果：原因和结果相互联系，相互转化。
为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
水静无波：水安静没有波澜，常用来形容平静、稳定的状态或氛围。可以指自然环境中的水面平静，也可引申为局势、心情等方面没有波动。
波平如镜：水面平静得像镜子一样，形容水的平静状态，也可引申为局势、心情等处于平稳的状态。
四海为家：原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。
胡作非为：不顾法纪或舆论，任意干坏事。
养虎为患：比喻纵容敌人，留下后患，自己反受其害。
下不为例：指某件事做了以后，下次不能再这样做。有提醒、警告、只能通融这一次的意思。
波涛汹涌：汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。
一波三折：原指写字笔画曲折多姿，后形容文章结构曲折起伏，也比喻事情进行中阻碍、变化很多。
化险为夷：使危险的情况或处境变为平安。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
不足为奇：不值得奇怪，指事物、现象等很平常。
事在人为：指事情是靠人去做的，在一定的客观条件下，成功与否决定于人的主观努力。
破涕为笑：一下子停止哭泣，露出笑容。指转悲为喜。晋刘琨《答卢谌书》：“时复相与举觞对膝，破涕为笑。” 涕：眼泪。
无为而治：无为：顺其自然，不必有所作为，是古代道家的一种处世态度和政治思想；治：治理。顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
所作所为：指人所做的事。
据为己有：占据为自己所有。
为民除害：替百姓除祸害。
暗送秋波：原指女子暗中以眉目传情。现也比喻暗中勾勾搭搭。秋波：秋天的水波，比喻美女的眼神。
以退为进：本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
混为一谈：也说并为一谈。把不同的事物混杂在一起，说成是相同的事物。唐韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
逼良为娼：逼迫良家妇女当娼妓，也比喻迫使正直安分的人去做坏事。
不露声色：不动声色。
引以为荣：以此事为光荣。
人满为患：因人多造成了困难。
