鞭墓戮尸 biān mù lù shī

鞭墓戮尸的意思

鞭,鞭打;戮,杀戮。

鞭墓戮尸

成语词典:鞭墓戮尸

尸横遍野 [ shī héng biàn yě ] 尸体到处横着。形容死者极多。

行尸走肉 [ xíng shī zǒu ròu ] 行尸:可以走动的尸体;走肉:会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。

碎尸万段 [ suì shī wàn duàn ] 指把尸体分裂成许多段,形容对仇敌的愤恨至极,恨不得将其彻底毁灭,多用作诅咒或表达强烈的憎恶。

快马加鞭 [ kuài mǎ jiā biān ] 指跑得很快的马再加上几鞭子,使马跑得更快,多比喻加快速度,抓紧时间赶路或做事,强调行动上的紧迫性与积极性。

自掘坟墓 [ zì jué fén mù ] 自己挖好了坟墓,比喻亲手为自己制造灾难或祸患,最终导致自我毁灭。

鞭打快牛 [ biān dǎ kuài niú ] 指越是走得快的牛,越是用鞭子打它,让它走得更快,比喻对能力强的人要求更高,加重其负担,或过度使用有能力的人,导致其压力过大。

五马分尸 [ wǔ mǎ fēn shī ] 本指古代一种残酷的刑罚,用五匹马分别拴住人的头和四肢,将人撕裂致死;后多比喻把完整的事物分割得支离破碎,也用于夸张地形容人遭受极大痛苦或惩罚(多含诅咒意味)。

马革裹尸 [ mǎ gé guǒ shī ] 指用马皮把尸体包裹起来,形容军人战死沙场、为国捐躯的英勇无畏,后多用来表达为正义事业献身的决心。

引颈受戮 [ yǐn jǐng shòu lù ] 戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

扫墓望丧 [ sǎo mù wàng sàng ] 扫除墓地,以待人死入葬。指酷吏必当有恶报,指日可待。

流血飘尸 [ liú xuè piāo shī ] 形容伤亡极大。

墓木已拱 [ mù mù yǐ gǒng ] 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

以泽量尸 [ yǐ zé liáng shī ] 指尸体遍野,可以沼泽为单位计量。极言死人之多。

殚谋戮力 [ dān móu lù lì ] 竭尽智谋和精力。

借尸还魂 [ jiè shī huán hún ] 原指道教法术中灵魂借助他人尸体复活,后比喻某种已经消亡或没落的事物以另一种形式重新出现(多含贬义)。

尸居余气 [ shī jū yú qì ] 余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。

尸鸠之平 [ shī jiū zhī píng ] 尸鸠:亦作“鸤鸠”,即布谷鸟,传说它哺育群雏时能平均如一。比喻一视同仁。亦作“尸鸠之仁”。

鞭墓戮尸 [ biān mù lù shī ] 鞭,鞭打;戮,杀戮。

尸鸠之仁 [ shī jiū zhī rén ] 比喻君主公平对待臣民。

天之戮民 [ tiān zhī lù mín ] 受天惩罚的人;罪人。亦作“天之僇民”。

尸山血海 [ shī shān xuè hǎi ] 形容杀人之多。

尸位素餐 [ shī wèi sù cān ] 指空占着职位而不做事,白吃饭(含贬义)。

墓木拱矣 [ mù mù gǒng yǐ ] 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

尸居龙见 [ shī jū lóng xiàn ] 居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。

天地诛戮 [ tiān dì zhū lù ] 犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。

快马一鞭 [ kuài mǎ yī biān ] 指跑得快的马只需一鞭就能催其疾驰,比喻干脆利落、说话算数或行动果断,不拖泥带水;也指做事效率高,无需多言即可达成目标。

尸位误国 [ shī wèi wù guó ] 指占着职位不做事,使国家受到损失。

齐心戮力 [ qí xīn lù lì ] 戮:合。指同心合力。

明刑不戮 [ míng xíng bù lù ] 刑法严明,民不敢犯,所以不必杀戮。《商君书·赏刑》:“故禁奸止过,莫若重刑;刑重而必得,则民不敢试,故国无刑民。国无刑民,故曰:‘明刑不戮。’”

鞭长莫及 [ biān cháng mò jí ] 原指鞭子虽长,也不能打到马肚子上(古代马肚子为禁鞭之处),后比喻力量达不到、能力无法触及或距离太远而难以管束。

三尸暴跳 [ sān shī bào tiào ] 形容人气愤到极点。

骈首就戮 [ pián shǒu jiù lù ] 指一并被杀。

尸骨未寒 [ shī gǔ wèi hán ] 指人刚去世不久,尸体和骸骨还没有完全冷却,形容死者逝去时间极短,多用于谴责或感叹某些人在他人死后不久就做出不当行为(如争夺利益、违背遗愿等),强调时间上的紧迫性与行为的冷酷。

伏尸百万 [ fú shī bǎi wàn ] 伏在地上的尸体有数百万。

流血浮尸 [ liú xuè fú shī ] 出自汉·袁康《越绝书·外传记吴王占梦》,形容伤亡极大。

严母扫墓 [ yán mǔ sǎo mù ] 汉 严延年 迁 河南 太守,其母从 东海 来,欲从 延年 腊祭。到 洛阳,适见报囚,母大惊。待腊礼毕,谓 延年 曰:“天道神明,人不可独杀。我不自意,当老见壮子被刑戮也。行矣,去女东归,扫除墓地耳。”后岁馀,果败。事见《汉书·酷吏传·严延年》。后用为典实。南朝 梁 刘孝标《辩命论》:“且 于公 高门以待封,严母 扫墓以望丧。”

尸禄素食 [ shī lù sù shí ] 指空占职位、享受俸禄却不做事,如同白吃饭,形容官吏失职或无所作为。

尸禄害政 [ shī lù hài zhèng ] 受俸禄而无所事事,有害政事。

三尸五鬼 [ sān shī wǔ guǐ ] 比喻奸佞之臣。

谏尸谤屠 [ jiàn shī bàng tú ] 向尸体劝谏,向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。

拱默尸禄 [ gǒng mò shī lù ] 指坐享俸禄,无所事事的官僚。

尸冢之间 [ shī zhǒng zhī jiān ] 在尸首与坟墓之间。

杜邮之戮 [ dù yóu zhī lù ] 《史记·白起王翦列传》载,秦 名将 白起 埋怨 秦王 不听他的话而遭 楚 魏 联军的攻击,不肯为将,称病不起。

洗颈就戮 [ xǐ jǐng jiù lù ] 把脖子洗净,伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。

尸位病民 [ shī wèi bìng mín ] 指占着职位不做事,使百姓受到损失。

横尸遍野 [ héng shī biàn yě ] 杀得到处都是尸体。

晴空万里 [ qíng kōng wàn lǐ ] 指天空晴朗无云,视野开阔,形容天气极为晴朗、万里无云的状态,也可引申为心情舒畅、事态顺利的情境。

走为上计 [ zǒu wéi shàng jì ] 指在形势不利时,选择主动撤离或逃避是最为明智的策略,强调以退避的方式避免风险或摆脱困境,现多比喻遇到问题时采取回避的态度。

语重心长 [ yǔ zhòng xīn cháng ] 话语深刻有力,情意深长。形容对人真诚地劝告或忠告。

照本宣科 [ zhào běn xuān kē ] 照:按照;本:书本;宣:宣读;科:科条,条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。