阳和启蛰 yáng hé qǐ zhé
阳和启蛰的意思
比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。
成语词典：阳和启蛰
和风细雨：和煦的风，细细的雨。比喻在批评中摆事实，讲道理，方式缓和，不粗暴。
风和日丽：形容天气晴朗暖和（多用于春天）。
一团和气：原指态度和蔼可亲。宋朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道（指程颢）终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。” 后多指互相之间只讲和气，不讲原则。
和睦相处：彼此融洽的相处。
阴差阳错：见〖阴错阳差〗。
阳春白雪：春秋时楚国歌曲名。因为高深难懂，能和唱的人很少。后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。与“下里巴人”相对。
和蔼可亲：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
曲高和寡：意思是曲调越高深，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难得。后用“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，不能为多数人所了解或欣赏。
和颜悦色：形容和蔼喜悦的脸色。也形容态度和蔼可亲。
承前启后：承接以前（过去）的，开创今后（未来）的。
和盘托出：连同盘子一起端出来。比喻完全说出来或拿出来，毫无保留。
一唱一和：此唱彼和。比喻互相配合，互相呼应。和（hè）。
骄阳似火：强烈的阳光。
和衷共济：大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。衷：内心。济：渡水。
虎落平阳：平阳：地势平坦明亮的地方。老虎离开深山，落到平地里受困。比喻失势。
心平气和：心里平和，不急躁，不生气。
随声附和：自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。和（hè）。
细雨和风：温和的风，细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴，也指平和舒缓的气氛。
和风丽日：指天气温暖而晴朗，也可用于形容美好的情境、氛围等，给人一种舒适、惬意的感觉。
和气生财：指待人和善能招财进宝。
和平共处：指不同社会制度的国家，用和平方式解决彼此争端，在平等互利的基础上，发展彼此间经济和文化联系。
丈二和尚：（歇后语）摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。
琴瑟和鸣：琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻感情和睦。
阴阳怪气：（～的）（性格、言行等）乖僻，跟一般的不同：他说话～的，没法跟他打交道。天气老是这样～的，不晴也不雨。
阳关大道：阳关道。
阳奉阴违：表面上遵从，暗地里不执行。
夕阳西下：指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。
阴奉阳违：玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背.；出自清李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“嗣后不准再到秦淮河吃酒住夜，倘若阳奉阴违，定行参办不贷.”。
惠风和畅：柔和的风使人感到温暖、舒适。晋王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。” 惠：柔和。
阴阳惨舒：古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。指四时的变化。
取与不和：指用不正当的手段获取财物。
难以启齿：难以说出事情的真相。
群居和一：指和谐相处，协调一致。
潜窃阳剽：公开或不公开地剽窃。
淮阳多病：《汉书·汲黯传》：“召 黯 拜为 淮阳 太守…… 黯 泣曰：‘臣自以为填沟壑，不復见陛下，不意陛下復收之。臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。’”后人往往引此以自况多病。
和蔼近人：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
渔阳参挝：鼓曲名。亦称“渔阳掺挝”。
丹凤朝阳：比喻贤才逢明时。
渔阳鼙鼓：渔阳：地名，现河北省蓟县，唐时安禄山驻军在此；鼙鼓：古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。
调和鼎鼐：鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
抱德炀和：抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。出处：《庄子·徐无鬼》：“抱德炀和，以顺天下。”
龙阳泣鱼：后以之为失宠之典。
启瞶振聋：比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。
渭阳之情：渭阳：渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋，直到渭水之北。指甥舅间的情谊。
高阳酒徒：指好饮酒而放荡不羁的人。《史记·郦生陆贾列传》：“初，沛公引兵过陈留，郦生踵军门上谒…使者出谢曰：‘沛公敬谢先生，方以天下为事，未暇见儒人也。’郦生瞋目按剑叱使者曰：‘走，复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。’” 高阳：古地名。
阳和启蛰：比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。
和声细语：指平和而细小的声音。
浑俗和光：指与世俗混同，不露锋芒。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“老相公在官时浑俗和光。”
承先启后：继承前代的并启发后代的（多用于学问、事业等）。也说承前启后。
启羞兴戎：启：开；戎：战争。因说话不谨慎而招致羞辱挑起事端。
阳关三迭：阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
和隋之珍：和：和氏璧；隋：隋侯珠。像和氏璧和隋侯珠那样的珍贵宝物。形容极其珍贵或极为难得的东西。
心醇气和：心地纯朴，气质温和。
政通人和：政事顺遂，人民和乐。形容国泰民安。
倡而不和：倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
屈膝求和：下跪降服，请求和解。形容以奴颜婢膝的丑态，向强者献媚求和。
和而不唱：赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
阴阳相隔：人类生存的空间，称其为阳间。
阳解阴毒：指表面和解背后下毒手。
画荻和丸：用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
鱼水和谐：形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
晋阳之甲：指地方官吏因不满朝廷而举兵为兴“晋阳之甲”。
向阳花木：向阳的花木光照条件比较好，春天早早发育。比喻因占有方便的条件而获得利益或照顾。
玉烛调和：指天地四时之气和合调顺。
琴瑟和同：夫妻关系和谐。
凤协鸾和：形容夫妻和睦，感情融洽。
颠倒阴阳：犹言颠倒是非，混淆黑白。
和光同尘：《老子·四章》：“和其光，同其尘。” 意思是涵蓄着光耀，混同着尘垢，与好坏都能相合，不自立异。后多指不露锋芒，与世无争的处世态度。和光：把所有的光中和在一起。同尘：与尘俗混同。
和衣而卧：和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
西风斜阳：形容秋天傍晚的景象。
不愤不启：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
启而不发：未能引起对方联想而有所领悟。
渭阳之思：指甥舅间的思念、怀旧之情。
有脚阳春：承春：指春天。旧时称赞好官的话。
买田阳羡：指辞官归隐。
埙篪相和：旧时比喻兄弟和睦。
龙蛰蠖屈：比喻隐居不仕。
更唱迭和：彼此唱和。
地利人和：地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
握手言和：有矛盾或争执的双方握手表示和好，现也指竞赛双方不分胜负。
