饥馑荐臻 jī jǐn jiàn zhēn
饥馑荐臻的意思
饥馑：饥荒；荐臻：接连到来。连年灾荒不断。
1. 【解释】：饥馑：饥荒；荐臻：接连到来。连年灾荒不断。
2. 【出自】：《诗经·大雅·云汉》：“何辜今之人，天降丧乱，饥馑荐臻。”
3. 【示例】：霜旱为灾，所在不稔，～，方成俭弊。 ◎《魏书·崔光传》
成语词典：饥馑荐臻
如饥似渴 [ rú jī sì kě ] 形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。
饥肠辘辘 [ jī cháng lù lù ] 饥肠：饥饿的肚子；辘辘：车行声，这里形容肚子饿时发出的声音。肚子饿得咕咕直响，形容十分饥饿。
饥寒交迫 [ jī hán jiāo pò ] 衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。交：一起，同时。
日臻完善 [ rì zhēn wán shàn ] 指一天天逐步达到完美的境地。臻：达到。
饥不择食 [ jī bù zé shí ] 指饥饿时顾不上挑选食物，比喻处境急迫时只求满足基本需求，顾不得选择对象或条件。
画饼充饥 [ huà bǐng chōng jī ] 画个饼来解除饥饿，比喻用空想来安慰自己或欺骗他人，实际无法解决问题。
自荐枕席 [ zì jiàn zhěn xí ] 一般都是女方的谦词，和以身相许相近。
举善荐贤 [ jǔ shàn jiàn xián ] 贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
臻于至善 [ zhēn yú zhì shàn ] 做到极致。
饥馑荐臻 [ jī jǐn jiàn zhēn ] 饥馑：饥荒；荐臻：接连到来。连年灾荒不断。
百福具臻 [ bǎi fú jù zhēn ] 形容各种福运一齐来到。
章甫荐履 [ zhāng fǔ jiàn lǚ ] 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。
推毂荐士 [ tuī gǔ jiàn shì ] 推毂如同推举人才，引荐贤士。
举贤荐能 [ jǔ xián jiàn néng ] 举荐贤材，任用能人，推举贤臣。
毛遂自荐 [ máo suì zì jiàn ] 毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚国求救，毛遂自动请求跟着去。到了楚国，平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才答应派春申君带兵去救赵国（见于《史记·平原君列传》）。后来用“毛遂自荐”比喻自己推荐自己。
交口荐誉 [ jiāo kǒu jiàn yù ] 交：一齐，同时；交口：众口一辞；荐：推举。异口同声地推荐和赞扬。
潢潦可荐 [ huáng liáo kě jiàn ] 荐：祭祀。指祭祀在于虔敬，而不在于祭品的厚薄。
祁奚荐仇 [ qí xī jiàn chóu ] 形容公正无私。
援引荐举 [ yuán yǐn jiàn jǔ ] 荐：推荐。引进和推荐人材。
臻于郅治 [ zhēn yú zhì zhì ] 把国家治理到了极好的地步。
飞谋荐谤 [ fēi móu jiàn bàng ] 以流言蜚语阴相攻讦。同“飞谋钓谤”。
是是非非 [ shì shì fēi fēi ] 指对是非对错的判断和评论，也泛指各种矛盾、纠纷或口舌争议。
问心无愧 [ wèn xīn wú kuì ] 问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
默默不语 [ mò mò bù yǔ ] 指沉默着不说话，保持安静的状态，形容人在某时某刻因各种原因（如思考、情绪、性格等）而不发表言论，强调言语上的缄默。
飞阁流丹 [ fēi gé liú dān ] 形容楼阁建筑高耸精巧，飞檐翘角如飞鸟展翅，丹漆色彩鲜艳流淌，多用以描绘宫殿、楼阁等建筑的华美壮丽与精巧绝伦。
自我吹嘘 [ zì wǒ chuī xū ] 自我吹嘘是指自己对自己过分夸赞，夸大自己的能力、成就等，带有不谦虚和虚假的意味。
敬如上宾 [ jìng rú shàng bīn ] 指像对待尊贵的宾客一样恭敬地对待某人，形容态度极为尊敬和重视。
恶有恶报 [ è yǒu è bào ] 指做坏事的人终究会得到应有的惩罚，强调恶行与恶果之间的因果报应关系。
凌云之志 [ líng yún zhī zhì ] 指直上云霄的宏大志向，形容人具有远大、崇高的理想和抱负，渴望成就非凡事业或实现宏伟目标。
目无王法 [ mù wú wáng fǎ ] 指不把国家的法律放在眼里，形容人胡作非为，毫无顾忌地违反法律和规则。
色胆包天 [ sè dǎn bāo tiān ] 形容贪恋淫欲胆量很大。
名列前茅 [ míng liè qián máo ] 指名次排在前面。比喻成绩突出。
顶礼膜拜 [ dǐng lǐ mó bài ] 双手合掌举过头顶行跪拜礼，原指佛教中最高的敬礼，后形容对人或事物极度崇敬、崇拜（多含贬义）。
悲愤交加 [ bei fen jiao jia ] 悲痛和愤怒交织在一起，形容内心同时承受强烈的悲伤与愤慨。
兵戎相见 [ bīng róng xiāng jiàn ] 指双方以武力或战争的方式解决矛盾冲突，形容争端激化到动用军事力量的程度。
逆水行舟 [ nì shuǐ xíng zhōu ] 指顶着水流划船，比喻处境艰难或做事需克服阻力；也指不努力前进就会后退，强调持续奋斗的重要性。
殚精竭虑 [ dān jīng jié lǜ ] 形容用尽心思。殚，竭尽；虑，思虑。
身名俱裂 [ shēn míng jù liè ] 指身份和名誉同时遭到彻底破坏，形容人因做错事或行为不端而在社会上失去地位和声誉，陷入极其难堪的境地。
不能自拔 [ bù néng zì bá ] 指陷入某种困境或不良情境中，无法自己挣脱出来，多形容对某事沉迷或被某种情绪、行为所困扰。
粗枝大叶 [ cū zhī dà yè ] 绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。也形容很简略，不具体。
司空见惯 [ sī kōng jiàn guàn ] 司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。
无往不利 [ wú wǎng bù lì ] 指无论走到哪里、做什么事都不会遇到阻碍，形容做事非常顺利，处处行得通。
班师回朝 [ bān shī huí cháo ] 调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
客死他乡 [ kè sǐ tā xiāng ] 指人在异乡或国外去世，未能回到故乡安葬，多含漂泊无依、结局凄凉的伤感意味。
年事已高 [ nián shì yǐ gāo ] 指一个人的岁数已经很大了。
来势汹汹 [ lái shì xiōng xiōng ] 指事物到来时的气势非常猛烈、盛大，多形容冲击性强的事物（如自然灾害、群体情绪、竞争态势等），带有较强的压迫感。
六韬三略 [ liù tāo sān lüè ] 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
一尘不染 [ yī chén bù rǎn ] 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净；现多形容环境非常整洁，一点灰尘也没有，也可比喻人品格高尚纯洁，丝毫没有沾染坏习气。
荼毒生灵 [ tú dú shēng líng ] 指残害人民。荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。
所作所为 [ suǒ zuò suǒ wéi ] 指人所做的事情（多含贬义，强调行为的具体内容和影响）。
