旁引曲证

旁引曲证 páng yǐn qǔ zhèng

旁引曲证的意思

广泛征引,委曲证明。

【解释】:广泛征引,委曲证明。

成语词典:旁引曲证

旁若无人páng ruò wú rén:好像旁边没有人一样。形容态度高傲或从容自然,对别人毫不介意。《史记·刺客列传》:“高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。” 若:好像。

弯弯曲曲wān wān qū qū:曲折不直的。

责无旁贷zé wú páng dài:自己应尽的责任,不能推卸给别人。贷:推卸。

旁征博引páng zhēng bó yǐn:(写文章、说话)为了证明论点正确可靠而大量地引用材料。

引人注目yǐn rén zhù mù:引起人注意。注目:眼光集中在一点上。

曲高和寡qǔ gāo hè guǎ:意思是曲调越高深,能跟着唱的人就越少。原比喻知音难得。后用“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗,不能为多数人所了解或欣赏。

引人入胜yǐn rén rù shèng:《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人著(着)胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。胜:胜地,胜境。

异曲同工yì qǔ tóng gōng:也说同工异曲。曲调虽然不同,却都同样美妙。唐韩愈《进学解》:“子云、相如,同工异曲。” 后比喻不同的说法或做法都收到同样的效果。工:工巧。

左道旁门zuǒ dào páng mén:指不正派的宗教派别,也借用在学术上。也说旁门左道。

旁逸斜出páng yì xié chū:逸:引申为超出。指树枝从树干旁边伸出。

引吭高歌yǐn háng gāo gē:放开喉咙高声歌唱。

是非曲直shì fēi qū zhí:正确和错误,对和不对。

心无旁骛xīn wú páng wù:旁;另外的;骛:追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。

委曲求全wěi qū qiú quán:勉强迁就,以求保全;为顾全大局而暂时忍让。

流觞曲水liú shāng qǔ shuǐ:把酒杯放在弯曲的水道中,任其漂流,酒杯停在谁的面前,谁就取杯饮酒。

引咎自责yǐn jiù zì zé:咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

曲意逢迎qū yì féng yíng:违背自己的本心去迎合别人的意思。

死无对证sǐ wú duì zhèng:对证:核实。当事人已死,无法核对事实。

曲曲弯弯qū qū wān wān:状态词。形容弯曲很多:山坳里尽是~的羊肠小道。黄河~地流过河套。

引蛇出洞yǐn shé chū dòng:比喻运用计谋诱使坏人进行活动,使之暴露。

蜿蜒曲折wān yán qū zhé:迂回弯曲地,常用来形容道路、河流、山脉等事物的曲折形态。

证据确凿zhèng jù què záo:确凿:确实。证据确实可靠,无法否认。

抛砖引玉pāo zhuān yǐn yù:谦辞。比喻自己用粗浅的、不成熟的意见,引出别人高明的、成熟的意见。

引以为荣yǐn yǐ wéi róng:以此事为光荣。

引以为憾yǐn yǐ wéi hàn:以此事为遗憾。

呼朋引伴hū péng yǐn bàn:呼唤朋友,招引同伴。引:牵引,招引。常用于鸟类招呼同伴。

旁门左道páng mén zuǒ dào:原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

引以为耻yǐn yǐ wéi chǐ:以此事为自己的羞耻。

引以为戒yǐn yǐ wéi jiè:以他人或自己犯错误的教训作为警戒。

引狼入室yǐn láng rù shì:比喻把敌人或坏人引入内部,招来灾祸。

引经据典yǐn jīng jù diǎn:引用经典中的话作为立论的根据。

袖手旁观xiù shǒu páng guān:唐韩愈《祭柳子厚文》:“巧匠旁观,缩手袖间。” 后以“袖手旁观”比喻置身事外,不加过问的冷淡态度:同志有困难,我们要全力帮助,决不能~。袖手:把手揣在袖子里。

引颈受戮yǐn jǐng shòu lù:戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

引锥刺股yǐn zhuī cì gǔ:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

委曲从俗wěi qǔ cóng sú:指曲意迁就,随从世俗。

知音识曲zhī yīn shí qǔ:指通晓音乐。

深文曲折shēn wén qǔ shé:歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。

旁蹊曲径páng xī qū jìng:大道旁边狭小而弯曲的路径。

远引曲喻yuǎn yǐn qū yù:说话从远处引证,作曲折比方。

旁搜远绍páng sōu yuǎn shào:广泛搜集,远承古人。

曲学阿世qǔ xué ā shì:歪曲自己的学术,以投世俗之好。

旁得香气páng dé xiāng qì:在一旁的人也能嗅到香味。喻指无关的人,由于条件便利,同样得到好处。

枉曲直凑wǎng qǔ zhí còu:指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙死板而不知变通。

引咎自杀yǐn jiù zì shā:归过失于自己而自杀。

旁引曲证páng yǐn qǔ zhèng:广泛征引,委曲证明。

引手投足yǐn shǒu tóu zú:比喻出微力便能援救别人。

责躬引咎zé gōng yǐn jiù:躬:自身;引咎:承认过失。主动承担错误的责任并作自我批评。

委曲详尽wěi qǔ xiáng jìn:指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。

周郎顾曲zhōu láng gù qǔ:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

藏贼引盗cáng zéi yǐn dào:藏:隐藏;引:勾引。包庇小偷,勾引强盗。形容与坏人狼狈为奸。

引喻失义yǐn yù shī yì:引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。指说话不恰当,不合道理。

穿壁引光chuān bì yǐn guāng:也说凿壁偷光。晋葛洪《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。” 后用来形容贫穷而好学。

苟容曲从gǒu róng qū cóng:苟:苟且,姑且;容:容身;曲:委曲;从:顺从。苟且容身,委曲顺从。比喻不分是非曲直,完全听命于权势者。

曲尽其态qū jìn qí tài:曲折委婉地充分表达其姿态。

饮水曲肱yǐn shuǐ qū gōng:形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

引绳切墨yǐn shéng qiē mò:木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。

触类旁观chù lèi páng guān:掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。

引商刻羽yǐn shāng kè yǔ:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

日引月长rì yǐn yuè cháng:指事物随时光流逝而日渐增长。

引狗入寨yǐn gǒu rù zhai:犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。

旁文剩义páng wén shèng yì:次要的文字和内容。

枝叶旁牒zhī yè páng dié:指宗族旁支的谱牒。

旁征博访páng zhēng bó fǎng:指大量地引用材料作为依据或例证。

连类引譬lián lèi yǐn pì:引:援引;譬:比方。援引相类似的例证来说明事理。

纵曲枉直zòng qǔ wǎng zhí:指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。

以瞽引瞽yǐ gǔ yǐn gǔ:让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。

旁指曲谕páng zhǐ qǔ yù:从侧面委婉启发晓谕。

引锥剌股yǐn zhuī lá gǔ:比喻刻苦努力,勤奋。

牛头阿旁niú tóu ē páng:亦作“牛头阿傍”。亦作“牛首阿旁”。佛教谓地狱中的鬼卒。语本《五苦经》:“狱卒名阿帝,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山。”《法苑珠林》卷八四引《罪业报应教化地狱经》:“牛头阿傍,以三股铁叉,叉人内著鑊汤中,煮之令烂。”宋洪迈《夷坚乙志·李孝寿》:“贵人就坐,女妓环列左右,忽拊掌一声,悉变为牛头阿旁之属,奇形丑貌,可怖可愕。”清蒲松龄《聊斋志异·阎罗薨》:“﹝魏经歷﹞言一出,即有牛首阿旁执公父至,即以利叉刺入油鼎。”吕湛恩注:“牛首阿旁,恶鬼名。”鲁迅《朝花夕拾·无常》:“我也没有研究过小乘佛教的经典,但据耳食之谈,则在印度的佛经里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的。”

乡曲之情xiāng qū zhī qíng:乡曲:乡里。同乡的情谊。

曲终奏雅qǔ zhōng zòu yǎ:乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。

上雨旁风shàng yǔ páng fēng:形容家里贫穷,房屋破旧。

引车卖浆yǐn chē mài jiāng:拉大车的,做小买卖的。指平民百胜。

引盗入闼yǐn dào rù tà:闼:门。把小偷引到屋里。比喻把坏人引入内部。

旁摇阴煽páng yáo yīn shān:指到处暗中煽动。

千里一曲qiān lǐ yī qǔ:比喻举止随便,不拘小节。

款曲周至kuǎn qǔ zhōu zhì:款曲:殷勤。待人殷勤,照顾周到细致。

旁敲侧击páng qiāo cè jī:比喻说话、写文章不从正面直接说明,而是用或明或暗的语言影射、讽刺、攻击,或转弯抹角地表达出来。

绳不挠曲shéng bù náo qū:绳:墨线,木匠用来取直的工具。挠:弯曲。墨线不向弯曲的地方倾斜。比喻法律应公平公正,一视同仁,而不应有所偏袒。

超然自引chāo rán zì yǐn:指超脱世事,自动引退。