继继绳绳 jì jì mǐn mǐn

继继绳绳的意思

指前后相承，延续不断。同“继继承承”。

1. 【解释】：指前后相承，延续不断。同“继继承承”。

2. 【出自】：明·宋濂《吴公墓碣铭》：“自时厥后，继继绳绳，予知未有艾也。”

3. 【示例】：而我中华者，屹然独立，～，增长光大，以屹今日。 ◎梁启超《中国学术思想变迁之大势·总论》

成语词典：继继绳绳

后继有人 [ hòu jì yǒu rén ] 有后人继承前人的事业。

夜以继日 [ yè yǐ jì rì ] 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

继往开来 [ jì wǎng kāi lái ] 继承前人的事业，开辟未来的道路。

前仆后继 [ qián pū hòu jì ] 仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。

焚膏继晷 [ fén gāo jì guǐ ] 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。体现出一种不分昼夜、刻苦努力的状态。

绳之以法 [ shéng zhī yǐ fǎ ] 根据法律制裁。

后继无人 [ hòu jì wú rén ] 指没有后人继承前人的事业或技艺，形容事业、学问、技艺等因缺乏继承者而面临失传或中断的危险。

前赴后继 [ qián fù hòu jì ] 指前面的人冲上去，后面的人紧接着跟上，形容奋勇前进、连续不断的状态，多用来形容人们为了某个目标或事业，不怕牺牲、接力奋斗。

不拘绳墨 [ bù jū shéng mò ] 形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。

张本继末 [ zhāng běn jì mò ] 把事情的本末说明白。

继继绳绳 [ jì jì mǐn mǐn ] 指前后相承，延续不断。同“继继承承”。

绳头小利 [ shéng tóu xiǎo lì ] 指非常微小的利益，侧重强调利益的微不足道，多含轻视之意，也作“蝇头小利”（“绳”为“蝇”的误写，规范写法应为“蝇头小利”）。

朝不继夕 [ zhāo bù jì xī ] 早晨不能顾到晚上。形容情况危急，难以预料。

覆车继轨 [ fù chē jì guǐ ] 前面的车翻倒了，后面的车继续按旧车辙行进。犹言重蹈覆辙。三国 魏 李康《运命论》：“故木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，衆必非之。前監不遠，覆車繼軌。”《旧唐书·辛替否传》：“千帝百王，飾彌盛而國彌空，役彌重而禍彌大。覆車繼軌，曾不改途。”

引绳切墨 [ yǐn shéng qiē mò ] 木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。

继继存存 [ jì jì cún cún ] 指前后相承，延续不断。同“继继承承”。

继古开今 [ jì gǔ kāi jīn ] 指继往开来。

燃膏继晷 [ rán gāo jì guǐ ] 点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。

舳舻相继 [ zhú lú xiāng jì ] 舳：船尾。舻：船头。指船首尾相接，数量很多。亦作“舳舻相接”。

绳不挠曲 [ shéng bù náo qū ] 绳：墨线，木匠用来取直的工具。挠：弯曲。墨线不向弯曲的地方倾斜。比喻法律应公平公正，一视同仁，而不应有所偏袒。

瓮牖绳枢 [ wèng yǒu shéng shū ] 牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。

绳营狗苟 [ shéng yíng gǒu gǒu ] 形容为了追逐名利而不择手段，像绳子一样缠绕不休，像狗一样苟且钻营，含贬义，指人不顾廉耻、卑贱地谋求私利。

绳趋尺步 [ shéng qū chǐ bù ] 绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引伸为法度；趋：快走；步：行走。指举动符合规矩，毫不随便。

出震继离 [ chū zhèn jì lí ] 指帝王登基即位。

枉墨矫绳 [ wǎng mò jiǎo shéng ] 比喻违背准绳、准则。

瓦灶绳床 [ wǎ zào shéng chuáng ] 形容非常贫穷。

绳锯木断 [ shéng jù mù duàn ] 比喻力量虽小，只要坚持不懈，事情就能成功。

绳愆纠缪 [ shéng qiān jiū miù ] 改正过失，纠正错误。绳：纠正。愆：过失。谬：错误。

法脉准绳 [ fǎ mài zhǔn shéng ] 犹言法则标准。

饔飧不继 [ yōng sūn bù jì ] 指吃了上顿没有下顿（饔飧：早饭和晚饭）。

引绳削墨 [ yǐn shéng xuē mò ] 指木工弹拉墨线后据以锯削。比喻恪守、拘泥于成法。

正视绳行 [ zhèng shì shéng xíng ] 谓言行正直。

累瓦结绳 [ lěi wǎ jié shéng ] 比喻没有用的言词。

绳枢之士 [ shéng shū zhī shì ] 枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴，形容贫穷。指贫家子弟。

结绳而治 [ jié shéng ér zhì ] 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后来也指不用法律治国的空想。《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《世说新语·品藻》：“人皆如此，便可结绳而治。”

绳墨之言 [ shéng mò zhī yán ] 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。

正色直绳 [ zhèng sè zhí shéng ] 指严正执法。

规矩绳墨 [ guī jǔ shéng mò ] 规矩：画圆、方的工具；绳墨：量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

逾绳越契 [ yú shéng yuè qì ] 指在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。后引申指不通文字。

抱表寝绳 [ bào biǎo qǐn shéng ] 指坐卧不离准则。意谓坚持德操。

继继承承 [ jì jì chéng chéng ] 指前后相承，延续不断。

引绳棋布 [ yǐn shéng qí bù ] 形容纵横整齐。

木直中绳 [ mù zhí zhōng shéng ] 木材直得合乎拉直的墨线。中，动词，符合、合乎。绳，木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。

绳其祖武 [ shéng qí zǔ wǔ ] 绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

继之以死 [ jì zhī yǐ sǐ ] 不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大。

箕裘相继 [ jī qiú xiāng jì ] 箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。

音问相继 [ yīn wèn xiāng jì ] 书信消息来往不断。

周急继乏 [ zhōu jí jì fá ] 周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。

引绳排根 [ yǐn shéng pái gēn ] 指勾结起来排斥异己。

度己以绳 [ duó jǐ yǐ shéng ] 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。