继继绳绳 jì jì mǐn mǐn

继继绳绳的意思

指前后相承，延续不断。同“继继承承”。

1. 【解释】：指前后相承，延续不断。同“继继承承”。

2. 【出自】：明·宋濂《吴公墓碣铭》：“自时厥后，继继绳绳，予知未有艾也。”

3. 【示例】：而我中华者，屹然独立，继继绳绳，增长光大，以屹今日。 ◎梁启超《中国学术思想变迁之大势·总论》

成语词典：继继绳绳

后继有人hòu jì yǒu rén：有人接续前头的人所从事的事业。

夜以继日yè yǐ jì rì：形容日夜不停。多指工作或学习等。《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”

继往开来jì wǎng kāi lái：继承前人的事业，并为将来开辟道路。

前仆后继qián pū hòu jì：前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。仆（pū）。

焚膏继晷fén gāo jì guǐ：夜里点了油 灯，继续白天的事。形容学习、工作勤奋。唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 膏 ：油脂，指灯烛。晷（guǐ）：日影，指白天。

绳之以法shéng zhī yǐ fǎ：以法律为准绳，给以制裁或处治。

后继无人hòu jì wú rén：继：继承。没有后人来继承前人的事业。

前赴后继qián fù hòu jì：前面的上去了，后面的紧跟上来。形容英勇战斗，不怕牺牲，奋勇向前。

不拘绳墨bù jū shéng mò：形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。

张本继末zhāng běn jì mò：把事情的本末说明白。

继继绳绳jì jì mǐn mǐn：指前后相承，延续不断。同“继继承承”。

绳头小利shéng tóu xiǎo lì：古代制钱为携带方便，中穿方孔，以绳贯之。一千文为一贯，不足一贯称钱串儿。绳头小利，比喻接近绳头处几文钱的微小利润。

朝不继夕zhāo bù jì xī：早晨不能顾到晚上。形容情况危急，难以预料。

覆车继轨fù chē jì guǐ：前面的车翻倒了，后面的车继续按旧车辙行进。犹言重蹈覆辙。三国 魏 李康《运命论》：“故木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，衆必非之。前監不遠，覆車繼軌。”《旧唐书·辛替否传》：“千帝百王，飾彌盛而國彌空，役彌重而禍彌大。覆車繼軌，曾不改途。”

引绳切墨yǐn shéng qiē mò：木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。

继继存存jì jì cún cún：指前后相承，延续不断。同“继继承承”。

继古开今jì gǔ kāi jīn：指继往开来。

燃膏继晷rán gāo jì guǐ：点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。

舳舻相继zhú lú xiāng jì：舳：船尾。舻：船头。指船首尾相接，数量很多。亦作“舳舻相接”。

绳不挠曲shéng bù náo qū：绳：墨线，木匠用来取直的工具。挠：弯曲。墨线不向弯曲的地方倾斜。比喻法律应公平公正，一视同仁，而不应有所偏袒。

瓮牖绳枢wèng yǒu shéng shū：牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。

绳营狗苟shéng yíng gǒu gǒu：为了追逐名利，不择手段。

绳趋尺步shéng qū chǐ bù：绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引伸为法度；趋：快走；步：行走。指举动符合规矩，毫不随便。

出震继离chū zhèn jì lí：指帝王登基即位。

枉墨矫绳wǎng mò jiǎo shéng：比喻违背准绳、准则。

瓦灶绳床wǎ zào shéng chuáng：形容非常贫穷。

绳锯木断shéng jù mù duàn：比喻力量虽小，只要坚持不懈，事情就能成功。

绳愆纠缪shéng qiān jiū miù：改正过失，纠正错误。绳：纠正。愆：过失。谬：错误。

法脉准绳fǎ mài zhǔn shéng：犹言法则标准。

饔飧不继yōng sūn bù jì：指吃了上顿没有下顿（饔飧：早饭和晚饭）。

引绳削墨yǐn shéng xuē mò：指木工弹拉墨线后据以锯削。比喻恪守、拘泥于成法。

正视绳行zhèng shì shéng xíng：谓言行正直。

累瓦结绳lěi wǎ jié shéng：比喻没有用的言词。

绳枢之士shéng shū zhī shì：枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴，形容贫穷。指贫家子弟。

结绳而治jié shéng ér zhì：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后来也指不用法律治国的空想。《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《世说新语·品藻》：“人皆如此，便可结绳而治。”

绳墨之言shéng mò zhī yán：可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。

正色直绳zhèng sè zhí shéng：指严正执法。

规矩绳墨guī jǔ shéng mò：规矩：画圆、方的工具；绳墨：量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

逾绳越契yú shéng yuè qì：指在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。后引申指不通文字。

抱表寝绳bào biǎo qǐn shéng：指坐卧不离准则。意谓坚持德操。

继继承承jì jì chéng chéng：指前后相承，延续不断。

引绳棋布yǐn shéng qí bù：形容纵横整齐。

木直中绳mù zhí zhōng shéng：木材直得合乎拉直的墨线。中，动词，符合、合乎。绳，木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。

绳其祖武shéng qí zǔ wǔ：绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

继之以死jì zhī yǐ sǐ：不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大。

箕裘相继jī qiú xiāng jì：箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。

音问相继yīn wèn xiāng jì：书信消息来往不断。

周急继乏zhōu jí jì fá：周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。

引绳排根yǐn shéng pái gēn：指勾结起来排斥异己。

度己以绳duó jǐ yǐ shéng：绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。

存亡继绝cún wáng jì jué：存：保存；继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。

子继父业zǐ jì fù yè：儿子继承父亲的事业。

引古绳今yǐn gǔ shéng jīn：援引古代的准则来衡量、匡正今天的事物。

绳枢之子shéng shū zhī zǐ：枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴，形容贫穷。指贫家子弟。

规矩准绳guī jǔ zhǔn shéng：也说规矩绳墨。指应该遵守的标准、法则。汉王符《潜夫论·赞学》：“譬犹巧倕（chuí，巧匠名）之为规矩准绳以遗后工也。” 规矩：画圆形、方形的工具。准绳：水准和绳墨，量平直的工具。

枕方寝绳zhěn fāng qǐn shéng：枕方石，睡绳床。

断断继继duàn duàn jì jì：断断续续，时断时续。

重明继焰chóng míng jì yàn：指光焰相继，长明不息。

绳先启后shéng xiān qǐ hòu：承前启后。宋 岳飞《题许虎侯像》：“至德顯忠，繩先啓後。”参见“承前啟後”。

长绳系日cháng shéng xì rì：比喻留住时光。晋傅玄《九曲歌》：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日！” 唐李白《惜馀春赋》：“恨不得挂长绳于青天，系此西飞之白日！”

月书赤绳yuè shū chì shéng：月书：月下老人的婚书；赤绳：月下老人用以牵系婚姻的红绳。指已定下的婚约。

难以为继nán yǐ wéi jì：难于继续下去。

相继而至xiāng jì ér zhì：接连不断地到来。

红绳系足hóng shéng jì zú：旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。