十目所视 shí mù suǒ shì
十目所视的意思
指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
【解释】：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
十目所视的近义词
众目昭彰
成语词典：十目所视
答非所问：回答的不是所问的内容。也说所答非所问。
十字路口：两条路纵横交叉的地方，比喻在重大问题上需要对去向作出选择的境地：处在人生的～，他将何去何从呢?
十全十美：各方面都非常完美，毫无缺陷：人都有缺点，哪能～呢?
一五一十：数数目时往往以五为单位，一五，一十，十五，二十…数下去，因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。
目中无人：眼里没有别人。形容骄傲自大，谁都看不起。
面目全非：模样变得与原先完全不同。形容变化极大（多含贬义）。清蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“举首则面目全非。”
十指连心：手指头感觉灵敏，十个手指碰伤了哪一个，心里都感到疼痛，常用来比喻某人和有关的人或事具有极密切的关系。
尺有所短：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
寸有所长：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
耳聪目明：听得清楚，看得分明。形容头脑清楚，眼光敏锐。
目瞪口呆：瞪大眼睛说不出话来。形容受惊而愣住的样子。
目不暇接：东西太多，眼睛看不过来：春节期间，文艺节目多得令人～。也说目不暇给（jǐ）。
不知所措：不知道怎么办才好。形容面对突然情况，无法应付。《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”
所向披靡：比喻力量（多指军事力量）所达到的地方，一切障碍全被扫除。披靡（mǐ）：草木被吹倒。
眉清目秀：形容容貌俊秀。
随心所欲：一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。
极目远眺：极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
所向无敌：力量很强，到哪里都没有对手。《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》：“士风劲勇，所向无敌。” 向：指向。
若有所思：若：好像。好像在思考着什么。
赏心悦目：看到美好的景物而心情舒畅、愉快。
视同陌路：指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
视而不见：看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
历历在目：历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
目光炯炯：炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。
理所当然：从道理上说应当这样。
熟视无睹：虽然经常看到，却跟没有看见一样。形容对某种事物漠不关心。唐韩愈《应科目时与韦舍人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。” 熟视：细看，看惯。无睹：没有看见。
引人注目：引起人注意。注目：眼光集中在一点上。
五光十色：形容色泽鲜艳，花样繁多。南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
目不转睛：指眼珠子一动不动地注视。形容注意力集中。
闻所未闻：听到了从来没有听说过的事。形容事情新奇。《史记·陆贾列传》：“至生来，令我日闻所未闻。”
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
光彩夺目：形容光泽颜色耀眼好看。
为所欲为：想干什么就干什么；任意行事（含贬义）。
触目伤怀：看到某种情况而内心伤悲。
举世瞩目：全世界的人都注视着。
力所能及：自己的能力所能办到的：让学生参加一些～的劳动。
流离失所：由于灾荒战乱等而流转离散在外，失掉安身的地方。
触目惊心：看到某种严重的情况引起内心的震动。也作怵目惊心。
众目睽睽：大家的眼睛都注视着。睽睽（kuí）：睁大眼睛注视着。
耳濡目染：经常听到看到，不知不觉地受到影响。唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩（通“濡”）耳染，不学以能。”濡（r ú）：沾湿。染：沾染。
虎视眈眈：像老虎要扑食那样注视着。形容贪婪地恶狠狠地盯着。《周易·颐》：“虎视眈眈，其欲逐逐。” 眈眈（dāndān）：注视的样子。
璀璨夺目：璀璨：美玉发光。光辉灿烂耀人眼睛。
瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来，形容受窘或惊呆的样子。
游目骋怀：游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。
众所周知：大家全都知道。
等闲视之：当做平常的人或事物看待。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
一无所有：什么都没有，多形容非常贫穷。
有目共睹：人人都可以看到，极其明显。睹（dǔ）：看见。
死不瞑目：死了也不闭眼睛。形容做事没达到目的，很不甘心。《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。” 瞑目：闭眼。
巧立名目：为达到某种不正当的目的而编造理由定出一些名目。
金刚怒目：形容面目威猛逼人。怒目：也说努目。金刚：佛教传说里保卫佛的武士。
无所事事：什么事都不干。事事：做事情。
以一当十：一个人抵挡十个人，形容勇敢善战，以少胜多。
匪夷所思：不是根据常 理所能想象到的。《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。” 夷（yí）：平常。
精诚所至：人的真诚的意志所到。
拭目以待：擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或等待某件事情的实现。
无所适从：不知跟从哪一个好。比喻不知怎么办才好。适：往。从：跟随。
目光短浅：形容缺乏远见。
一无所得：什么也没有得到。形容毫无收获。
强人所难：勉强别人做为难的事：他不会唱戏，你偏要他唱，这不是～吗?
十万火急：形容事情紧急到了极点。
大失所望：非常失望。
目无尊长：不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼。
不出所料：事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
十恶不赦：形容罪大恶极，不可饶恕（十恶：古代刑法指不可赦免的十种重大罪名，即：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，现在借指重大的罪行）。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
刮目相看：《三国志·吴书·吕蒙传 》裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。” 意思是离别三天，就应该用新的眼光看待。指别人已有进步，不能再用老眼光来看待。
在所难免：免：避免。指由于某种限制而难于避免。
明目张胆：指无所畏忌。《晋书·王敦传》：“今日之事，明目张胆，为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。” 现多用来形容公开地毫无顾忌地干坏事。
居无定所：没有固定居住的地方，形容人漂泊流浪。
视死如归：把死看得像回家一样平常，形容不怕牺牲生命。
目不识丁：《旧唐书·张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”据说“丁”应写作“个”，因为字形相近而误。后来形容人不识字说“不识一丁”或“目不识丁”。
琳琅满目：比喻面前美好的东西很多。《世说新语·容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。” 琳琅：美玉，比喻珍贵的东西。
十字街头：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
一无所成：一点没有成就，指没有做出任何成绩。
所剩无几：剩：余留下来的。剩下的没有多少了。
横眉怒目：耸起眉毛，瞪大眼睛。形容怒视的样子。
獐头鼠目：獐子的头小而尖，老鼠的眼睛小而圆。形容坏人面目丑陋，神情狡猾。《旧唐书·李揆传》：“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。”
各得其所：《周易·系辞下》：“交易而退，各得其所。” 原指每个人都得到了满足。后指每一个人或事物都得到恰当的安置。《汉书·东方朔传》：“元元之民，各得其所。”
