饴含抱孙 yí hán bào sūn
饴含抱孙的意思
含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。同“含饴弄孙”。
1. 【解释】：含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。同“含饴弄孙”。
2. 【出自】：清·龚玉晨《紫姬小传》：“饴含抱孙，亦止孝先一人。”
饴含抱孙的近义词
含饴弄孙
成语词典：饴含抱孙
炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。
徒子徒孙：徒弟和徒弟的徒弟。比喻一脉相承的人。也泛指党羽（含贬义）。
抱头鼠窜：形容慌张逃走的狼狈相。宋苏轼《拟侯公说项羽辞》：“夫陆贾天下之辩士，吾前日遣之，智穷辞屈，抱头鼠窜，颠狈而归，仅以身免。”
含苞欲放：苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。
含情脉脉：饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
含辛茹苦：原作茹苦含辛。宋苏轼《中和胜相院记》：“佛之道难成，言之使人悲酸愁苦…无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。” 形容受尽种种辛苦。茹：吃。
甘之如饴：甜得像糖一样。比喻对某 件事物极为喜爱。也用来表示乐于承受艰难、痛苦。饴（yí）：糖浆。
名落孙山：宋范公偁《过庭录》第六十一条记载，孙山考取了末名举人，回乡后，有人问他：“我的儿子考中没有？” 孙山回答说：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。” 意思是榜上最后一名是孙山，你的儿子还在孙山的后边。后指考试没有考取或选拔时没被录取。解（jiè）。
断子绝孙：绝了后代（常用作咒骂的话）。
抱成一团：保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
华夏子孙：华夏是中国的古称，华夏子孙即指中华民族的后代，是对所有中华儿女的一种统称，体现了民族传承和文化延续的内涵，承载着对民族身份的认同和归属感。
含糊不清：指说话声音不清楚或事物没有分辨清楚，也指不能明辨是非。
含血喷人：嘴里含着血，喷在别人身上。宋释晓莹《罗湖野录》卷二：“含血潠（xùn）人，先污其口。” 潠即喷的意思。后作含血喷人。比喻用恶毒的手段，捏造事实，诬陷别人。
子子孙孙：子孙后裔；世世代代的意思。
打抱不平：遇见不公平的 事，支持帮助受欺负的一方。
恫瘝在抱：把人民的疾苦放在心上。
抱薪救火：用抛掷木柴击火的办法灭火。比喻方法不对，反而使祸害扩大。《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。” 抱：抛掷。薪：柴草。
含笑九泉：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
左拥右抱：形容人姬妾多（多见于旧小说）。
抱蔓摘瓜：顺藤摸瓜。比喻扩大案情，牵连无罪的人。
茹痛含辛：形容忍受痛苦和艰辛。
抱子弄孙：弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。
含商咀徵：“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
含苞吐萼：形容花朵将要开放时的状态。
含瑕积垢：比喻蒙受耻辱。
怀才抱德：既有才学，又有德行。
明月入抱：抱：怀抱。比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。
口含天宪：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
怀真抱素：真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
抱柱之信：用以表示坚守信约。
含荼茹毒：犹言含辛茹苦。
子孙后辈：一个祖先的直到最远一代的后裔。
解衣抱火：比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。
抱德炀和：抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。出处：《庄子·徐无鬼》：“抱德炀和，以顺天下。”
季孙之忧：原指季孙氏的忧患。后借指内部的忧患。《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 季孙：鲁国大夫。参见〔萧墙之祸〕
倾抱写诚：指推诚相待。
孙敬闭户：汉人孙敬刻苦读书的故事。五代 李瀚《蒙求》卷上：“匡衡 凿壁，孙敬 闭户。”徐子光 注引《楚国先贤传》：“孙敬 字 文宝，常闭户读书，睡则以绳繫头，悬之梁上。尝入市，市人见之皆曰：‘闭户先生来也。’”
虾蟆抱桂：《淮南子·说林训》：“月照天下，蚀於詹诸。”传说詹诸（蟾蜍）为月中虾蟆，食月；月中有桂。因用“虾蟆抱桂”指月蚀。
大含细入：原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
含明隐迹：犹韬光匿迹。藏匿光彩，掩蔽形迹。形容不自炫露。
含糊不明：不清楚的意思。
吞纸抱犬：吞纸充饥，抱犬御寒。形容家贫好学。
抱宝怀珍：怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。
抱愚守迷：抱、守：守住不放，引申为坚持；愚：愚昧；迷：沉迷。指固守己见。
抱诚守真：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
含糊其辞：话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
粉面含春：粉面：指女子的脸；含：饱含，充满；春：和颜悦色。女子面容含着春色。形容女子和蔼的面容。
毫不含糊：态度明确坚定。
含章天挺：指内怀美质而挺秀。同“含章挺生”。
龙子龙孙：借指权贵人家的子弟。
见素抱朴：老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
子孙后代：一个祖先的直到最远一代的后裔。
含蓼问疾：蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
载营抱魄：抱持魂魄。语出《老子》：“载营魄抱一，能无离乎？”晋 陆云《逸民赋》：“载营抱魄，怀元执一。”参见“载营魄”。
含章挺生：指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。
孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
抱关执籥：持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。
痛抱丧明：原指指孔子弟子子夏在西河丧子而哭瞎眼睛的事。同“痛抱西河”。
负气含灵：指有生气和灵性的人。
燕啄皇孙：西汉 绥和 二年，成帝 无病暴死。或归罪皇后 赵飞燕 及其妹 赵昭仪，责其“执贼乱之谋，残灭继嗣以危宗庙”，赵飞燕 姊妹先后自杀。史谓“先是有童謡曰：‘燕燕，尾涏涏，张公子，时相见。木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙。皇孙死，燕啄矢。’”见《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》。后以“燕啄皇孙”为后妃谋害皇子之典。唐 骆宾王《代李敬业讨武氏檄》：“燕啄皇孙，知 汉 祚之将尽。”亦省作亦省作“燕啄”唐 独孤及《唐故睢阳郡太守赠秘书监李公神道碑铭》：“会 垂拱 永昌 已后，天下有燕啄之謡。”
抱头缩项：形容退败畏缩，不敢向前。
抱瓮灌园：比喻安于拙陋的淳朴生活。
含牙戴角：有牙有角，形容兽类。同“含牙带角”。
痌瘝在抱：痌瘝：病痛，比喻疾苦；在抱：在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。
抱令守律：死守着律令，不知变通。
文子文孙：指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
抱屈含冤：抱屈：受委屈。形容人遭受冤屈。
抱柱含谤：抱柱：比喻坚守信约。坚守信约却遭到诽谤。
抱一为式：抱：持，守；式：榜样，规范。指不贪多，不外求，把守一作为天下人的榜样。
抱恨黄泉：黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。
老子长孙：养育子孙，使之长大成人。宋 叶適《安集两淮申省状》：“人在戰地，各自爲家，養生送死，老子長孫，未嘗有闕。”
忍泪含悲：形容勉强克制着悲伤。
尾生抱柱：相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
孝子贤孙：指孝顺的有德行的子孙后辈（多用于比喻）。
抱才而困：很有都能而得不到重用，处境困窘。
抱罪怀瑕：指因犯过错误而感到内疚。
鼎镬如饴：饴：麦芽糖，糖浆。受酷刑像吃糖一样。形容无所畏惧，视死如归。
含恨九泉：指抱怨而死，在地下还带着怨恨。
含笑九幽：在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。
抱虎枕蛟：枕：以头枕物；蛟：古代传说中的独角龙。双手抱着老虎，送枕着蛟龙。比喻处境危险。
