含荼茹毒 hán tú rú dú
含荼茹毒的意思
犹言含辛茹苦。
犹言含辛茹苦。
犹言含辛茹苦。
明 张居正 《答松谷陈相公书》：“不肖自罹大故，求归未得，含荼茹毒，蒙垢忍辱，鬚髮皤然，已具足老状矣。”
成语词典：含荼茹毒
茹毛饮血：指人类在学会用火以前，连毛带血地生吃禽兽的生活。《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”
含苞欲放：苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。
含情脉脉：饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
含辛茹苦：原作茹苦含辛。宋苏轼《中和胜相院记》：“佛之道难成，言之使人悲酸愁苦…无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。” 形容受尽种种辛苦。茹：吃。
荼毒生灵：荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
如火如荼：《国语·吴语》：“…望之如荼…望之如火。” 像火那样红，像荼那样白。原形容军容之盛。后用来形容气势旺盛或热烈。荼（tú）：一种茅草的白花。
以毒攻毒：指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻用不良事物本身的特点来反对不良事物，或利用坏人来对付坏人。
含糊不清：指说话声音不清楚或事物没有分辨清楚，也指不能明辨是非。
含血喷人：嘴里含着血，喷在别人身上。宋释晓莹《罗湖野录》卷二：“含血潠（xùn）人，先污其口。” 潠即喷的意思。后作含血喷人。比喻用恶毒的手段，捏造事实，诬陷别人。
含笑九泉：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
茹痛含辛：形容忍受痛苦和艰辛。
含商咀徵：“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
含苞吐萼：形容花朵将要开放时的状态。
含瑕积垢：比喻蒙受耻辱。
刮骨去毒：刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。
口含天宪：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
晏安鸩毒：指贪图享乐等于喝毒酒自杀。
含荼茹毒：犹言含辛茹苦。
宴安鸩毒：贪图安乐等于喝毒酒自杀。《左传·闵公元年》：“宴安鸩毒，不可怀也。” 鸩（zhèn）：传说中的一种毒鸟，用它的羽毛浸的酒可以毒杀人。鸩毒：毒酒。
大含细入：原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
含明隐迹：犹韬光匿迹。藏匿光彩，掩蔽形迹。形容不自炫露。
含糊不明：不清楚的意思。
毒魔狠怪：凶恶残忍的妖魔鬼怪。
含糊其辞：话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
粉面含春：粉面：指女子的脸；含：饱含，充满；春：和颜悦色。女子面容含着春色。形容女子和蔼的面容。
五毒俱全：五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。
茹古涵今：犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
饭粝茹蔬：吃糙米和蔬菜。形容饮食粗劣。粝，糙米。
毫不含糊：态度明确坚定。
含章天挺：指内怀美质而挺秀。同“含章挺生”。
涵今茹古：涵：包容；茹：吃。包容吞吐古今。形容学识渊博，通晓古今。
楚毒备至：楚毒：古代炮硌之刑；备：尽，全。指使用各种刑罚。
含蓼问疾：蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
含章挺生：指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。
阳解阴毒：指表面和解背后下毒手。
负气含灵：指有生气和灵性的人。
拔茅连茹：拔起一根茅草就会连带拔起很多茅草的根。比喻互相引荐，提拔、任用一人就连带引进许多人。《周易·泰》：“拔茅茹以其汇。” 王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也；茹，相牵引之貌也。”
不吐不茹：形容人正直不阿，不欺软怕硬。
刮骨疗毒：三国 蜀 将 关羽 左臂为流矢所中，镞之毒入于骨，医者为其破臂刮骨去毒。事见《三国志·蜀志·关羽传》。后称为“刮骨疗毒”。
柔茹寡断：柔茹：柔软。指处事软弱，不果断。亦作“柔懦寡断”。
含牙戴角：有牙有角，形容兽类。同“含牙带角”。
秋荼密网：荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。
抱屈含冤：抱屈：受委屈。形容人遭受冤屈。
抱柱含谤：抱柱：比喻坚守信约。坚守信约却遭到诽谤。
吐刚茹柔：柔：软；刚：硬。吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺软。
忍泪含悲：形容勉强克制着悲伤。
饮冰茹檗：茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。
毒赋剩敛：指横征暴敛。
含恨九泉：指抱怨而死，在地下还带着怨恨。
含笑九幽：在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。
忍辱含羞：忍、含：忍受。忍受耻辱。
厚味腊毒：指味美者毒烈。
含笑入地：面带笑容而死。犹言死而无憾。
羹藜含糗：藜：野菜。泛指饮食粗劣。
含含糊糊：含混不清的样子。
含笑九原：原：泛指墓地。在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。
攻苦茹酸：指劳苦艰辛。
何其毒也：也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！。
含垢匿瑕：包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。
含垢包羞：指忍受耻辱。同“含垢忍耻”。
韬曜含光：掩藏隐匿光明。指不显耀名声。
毒蛇猛兽：泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。
衔悲茹恨：衔：含。茹：吃。胸中藏有悲痛与仇恨。亦作“衔悲蓄恨”。
不毒不发：谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
含沙射影：古代传说，水中有一种叫蜮的动物，看到人的影子就含沙子喷射，被喷着的人就会得病。南朝宋鲍照 《苦热行》诗：“含沙射流影，吹蛊痛行晖。” 后用“含沙射影”比喻在暗中影射攻击或陷害人。
屠毒笔墨：用笔墨毒害人。比喻内容不好的书。
含仁怀义：指有仁义之德。
橡茹藿歠：以橡实为饭，豆叶为羹。泛指饮食粗劣。
如荼如火：比喻军容之盛。
莫予毒也：《左传·僖公二十八年》记载，晋楚城濮之战。楚败，楚统帅子玉自杀。晋侯听了非常高兴地说：“莫予毒也已。” 意思是说再也没有人侵害我了。现多用来指没有顾忌，可以为所欲为。予：我。毒：侵害。
含齿戴发：口中有齿，头上长发。指人类。
含霜履雪：比喻品行高洁。
蠢动含灵：犹言一切众生。宋 洪迈《容斋续笔·蜘蛛结网》：“佛經云：‘蠢動含靈，皆有佛性。’……天機所運，其善巧方便，有非人智慮技解所可及者。”元 无名氏《蓝采和》第二折：“人有靈性，鳥有飛騰。常言道蠢動含靈，做場處誰敢消停？”元 无名氏《抱妆盒》第一折：“［駕云：］寡人拿這彈弓在手，那諸禽百鳥看見，只道要打他，都也驚怕哩。［殿頭官云：］聖上，便好道‘蠢動含靈，皆有佛性’。”清 王夫之《薑斋诗话》卷二：“乃游食髠徒夜敲木板叫街語，驕横鹵莽，以鳴其‘蠢動含靈，皆有佛性’之説。”
饭糗茹草：饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。
抱朴含真：抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
嫣然含笑：形容女子笑得很美。
赤口毒舌：赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。
食荼卧棘：吃苦菜，睡粗草。形容初民的生活艰苦。
含污纳垢：容忍耻辱和污蔑。指气度大能容忍一切。
负重含污：犹言忍辱负重。
