男耕妇织 nán gēng fù zhī
男耕妇织的意思
男的耕田，女的织布。形容辛勤劳动。亦形容自给自足的小农家庭生活。
男的耕田，女的织布。形容辛勤劳动。亦形容自给自足的小农家庭生活
成语词典：男耕妇织
红男绿女：指穿着各种漂亮服装的青年男女。
游人如织：形容游人多得像织布的线一样，密密麻麻。
妇人之仁：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
男耕女织：封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
饮食男女：泛指人的本性。
男女老少：泛指所有的人。
重男轻女：重视男子，看轻女性。指轻视妇女的封建思想。
夫唱妇随：比喻夫妻互相配合，行动一致。也指夫妻和睦。也作夫倡妇随。
善男信女：佛教用语，指信仰佛教的人们。
牛郎织女：指牛郎星和织女星。
血性男儿：指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
泼妇骂街：泼妇：泼辣凶悍的妇女。象泼妇在街上当众谩骂。多指大肆攻击、谩骂别人。
痴男怨女：旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。
耕云播雨：指控制降雨，调节气候，多用于比喻：为文艺园地百花盛开而～。
男女有别：男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。
男欢女爱：男女亲昵欢爱之词。
妇孺皆知：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
三日新妇：旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
弟男子侄：泛指晚辈男子。
再作冯妇：再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
别妇抛雏：离别妻子，丢下幼儿。
一男半女：指一个儿子或女儿。
夫妇反目：指夫妻吵架不和。
男扮女妆：男人打扮成女人，男人打扮成女人。
携男挈女：带领着男儿女儿。多用于形容旅途的辛苦或生计的艰辛。
妇姑勃溪：指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。
妇人之见：平庸的见解。
愚夫愚妇：旧时称平民百姓。
醇酒妇人：醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
躬耕乐道：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
桃夭新妇：指年少貌美的新婚女子。清 李渔《闲情偶寄·演习·变调》：“赵五娘 于归两月即别 蔡邕，是一桃夭新妇。”
黄绢幼妇：“绝妙”二字的隐语。
寒耕暑耘：冬耕地，夏锄草。泛指做各种农活。
老弱妇孺：年老体弱的妇女和年幼的儿童。
凿饮耕食：指百姓乐业，天下太平。
罗织罪名：指捏造罪名，陷害无辜的人。
断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
耕前锄后：形容夫妻感情融洽。
男倡女随：形容夫妻和睦。
楛耕伤稼：楛：粗劣，粗恶；稼：庄稼。耕田不细致，庄稼受损害。
火耕水耨：一种原始的耕种方法。《史记·货殖列传》：“楚越之地，地广人希（稀）。饭稻羹鱼，或火耕而水耨。” 火耕：放火烧去杂草，垦田种植谷物。水耨（nòu）：将水灌入农田以消灭杂草。
男尊女卑：尊：地位高；卑：低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。
拖男挟女：带领着子女。多用于形容旅途的辛苦或生计的艰难。
佳儿佳妇：指好儿子，好媳妇。
织当访婢：比喻办事应该向内行请教。
拔葵去织：比喻做官的不与人民争利。
笔耕砚田：比喻从事脑力劳动，以读写为业。
心织笔耕：比喻靠卖文生活。
思妇病母：指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。
牵牛织女：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
筑室反耕：筑：建造；反：通“返”，归返。指部队做长久驻扎的打算。
象耕鸟耘：传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。
美男破老：利用年轻的外宠之臣以谗毁老成人。《逸周书·武称》：“美男破老，美女破舌。”朱右曾 校释：“美男，外寵。老，老成人也。”《战国策·秦策一》：“﹝ 晉獻公 ﹞又欲伐 虞，而憚 宫之奇 存。荀息 曰：《周書》有言：‘美男破老。’乃遺之美男，教之惡 宫之奇。”
断织之诫：孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
罗织构陷：罗织：收集编造；构陷：用虚构的罪名去陷诬人。形容千方百计地陷害别人。
须眉男子：须眉：胡须和眉毛。古时男子以须、眉长得稠密为美。指堂堂的男子汉。
耕稼陶渔：指古时的各种生产劳动。
下车冯妇：冯妇下车来，重新干捉虎的事。比喻重操旧业的人。
童男童女：男孩和女孩。《三国志·吴志·吴主传》：“亶洲 在海中，長老傳言 秦始皇帝 遣方士 徐福 將童男童女數千人入海，求 蓬萊 神仙及仙藥，止此洲不還。”《秦併六国平话》卷下：“陛下可選五百童男童女，着一使前去。”亦作“童男女”。《史记·秦始皇本纪》：“發童男女數千人入海求僊人。”谭天民《噩梦》诗：“蓬萊 仙子傳笑語，金銀宫闕童男女。”
男室女家：犹男婚女嫁。指儿女成家。
妇人孺子：妇女孩子。
男盗女娼：男的偷盗，女的卖淫，指男女都做坏事或思想行为极其卑鄙恶劣。
奸夫淫妇：指通奸的男人和淫荡的女人。
女扮男妆：女子穿上男装，打扮成男子的模样。
织锦回文：用五色丝织成的回文诗图。《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“竇滔 妻 蘇氏，始平 人也，名 蕙，字 若蘭，善屬文。滔，苻堅 時爲 秦州 刺史，被徙流沙，蘇氏 思之，織錦爲迴文旋圖詩以贈 滔。宛轉循環以讀之，詞甚悽惋。”相传其锦纵横八寸，题诗二百馀首，计八百馀言，纵横反复，皆成章句。后遂以“織錦迴文”借指妻子的书信诗简，亦用以赞扬妇女的绝妙才思。元 王实甫《西厢记》第二本第一折：“吟得句兒匀，念得字兒真，詠月新詩，煞强似織錦迴文。”亦作“織錦回文”。宋 张孝祥《虞美人·无为作》词：“織錦回文空在，寄它誰？”亦省作“織錦”。南朝 陈 徐陵《＜玉台新咏＞序》：“纖腰無力，怯 南陽 之搗衣；生長深宫，笑 扶風 之織錦。”宋 柳永《燕归梁》词：“織錦裁編寫意深，字值千金。”明 陈汝元《金莲记·弹丝》：“金牋玉管，偏超織錦之才。”参阅《四库全书总目·别集一·璇玑图诗读法》。
匹夫匹妇：平民男女。泛指平民。
织楚成门：形容房屋简陋。
深耕易耨：易耨：勤于除草。深耕细做，及时除草。比喻精心耕种。
束缊还妇：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
寸男尺女：一男半女。
匹妇沟渠：指拘守普通妇女的小节。
耕十亩田：《庄子·让王》：“孔子 谓 颜回 曰：‘回，来！家贫居卑，胡不仕乎？’颜回 对曰：‘不愿仕。
精耕细作：细致地耕作。
拖男带女：带领着男儿女儿。多形容旅途的辛苦或生计的艰难。
孤儿寡妇：死了父亲的孩子，死了丈夫的妇女。泛指失去亲人，无依无靠者。
单夫只妇：谓仅有夫妇二人。
村哥里妇：指平民百姓。里，里巷。
卖儿贴妇：指因生活所迫，把妻子儿女卖给别人。
男来女往：指男女双方交往密切。也形容热闹场所人来人往。
长舌之妇：常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。
