经营惨澹 jīng yíng cǎn dàn
经营惨澹的意思
苦心从事。亦指对艺术创作的苦心构思。
苦心从事。亦指对艺术创作的苦心构思。
苦心从事。亦指对艺术创作的苦心构思。
宋 辛弃疾 《鹧鸪天·和昌父》词之二:“花餘歌舞欢娱外,诗在经营惨澹中。” 梁启超 《过渡时代论》五:“全国民族亦遂不得不经营惨澹,跋涉苦辛,相率而就於过渡之道。”亦作“ 经营惨淡 ”。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·富人行乐之法》:“财多则思运,不运则生息不繁。然不运则已,一运则经营惨淡,坐起不宁,其累有不可胜言者。”
成语词典:经营惨澹
漫不经心:随随便便,不放在心上。也说漫不经意。
饱经忧患:指经历了许多困苦患难。
安营扎寨:旧指军队到一个地方,须在野外扎帐篷设栅栏为营。现指部队、团体在一个地方驻扎安顿下来。
一本正经:形容庄重,规矩,非常认真(有时带有讽刺的意味)。
饱经风霜:比喻经历了很多艰难困苦的磨练。风霜:比喻生活中的痛苦、挫折。
正儿八经:很正经;严肃认真:他是个~的庄稼人。咱们~地请他来吃顿饭。
离经叛道:原指不遵循经书所说的道理,背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
惨无人道:残酷到了没有一点人性的地步,形容凶恶残暴到了极点。
惨绝人寰:形容悲惨到了极点,世上少有。绝:到了尽头。人寰:世界,人世。
苦心经营:经营:筹划,管理。用尽心思去筹划安排。
经久不息:经过长时间停不下来。
饱经世故:指阅历多,积累了丰富的处世经验。
天经地义:《左传·昭公二十五年》:“天之经也,地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然,不容怀疑。经、义:道理。
身经百战:亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。
满腹经纶:比喻人很有学问、本领。《周易·屯》:“象曰:云雷屯,君子以经纶。” 经纶:整理丝缕,引申为人的才学、本领。
神经过敏:神经系统的感觉功能异常锐敏的症状,神经衰弱的患者多有这种症状。
结党营私:结成宗派、小团体,以谋取私利。
神经错乱:通常指犯精神病。
小本经营:本钱小、利润少的买卖。
饱经沧桑:饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。
未经世故:指缺乏为人处世的经验。
惨不忍睹:凄惨得叫人不忍心看。形容极其悲惨。
引经据典:引用经典中的话作为立论的根据。
平澹无奇:指事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。
吹角连营:角:古代军中所吹的乐器。指整个军营响着进攻的号角。
论道经邦:研究治国之道,以经营治理国家。
阴阳惨舒:古以秋冬为阴,春夏为阳。意为秋冬忧戚,春夏舒快。指四时的变化。
讲经说法:讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
经验之谈:言谈有实践作为根据、切实、可靠。
秉文经武:执掌文事,经营武备。
大经大法:根本的原则和法规。
惨遭不幸:遭到严重灾祸,多指死亡。
枕经籍书:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。
目注心营:指竭尽心力以赴。
历经沧桑:形容饱经忧患,经历了许多变故。
荒怪不经:极其荒唐,不合常理。
经岁之储:岁:一年。够一年用的储蓄。
玉惨花愁:形容女子忧愁的样子。
饱经霜雪:饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
营蝇斐锦:比喻谗人颠倒黑白,诽谤诬陷,入人于罪。
出何经典:指不知所说出自何书,有无根据。
正正经经:严肃而认真。
倾身营救:比喻尽所有的力量设法去援救。
渔经猎史:渔、猎:涉猎。泛览群经,博涉诸史。形容博览群书,知识广博。
正儿巴经:正经的;严肃认真的。
圣经贤传:旧称儒家的代表性著作为圣经贤传(圣经:传说经圣人手订的著作。贤传:贤人阐释经书的著作)。
澹泊寡欲:澹泊:恬淡;寡:少;欲:欲望。形容心情恬淡,不图名利。
目营心匠:仔细观察测量,巧妙构思设计。
绿惨红销:指妇女的种种愁恨。同“绿惨红愁”。
朝经暮史:经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
熊经鸱顾:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。
载营抱魄:抱持魂魄。语出《老子》:“载营魄抱一,能无离乎?”晋 陆云《逸民赋》:“载营抱魄,怀元执一。”参见“载营魄”。
离经辨志:离:指断句;经:指儒家经书;辨:明察;志:志向。读断经书文句,明察圣贤志向。
年经国纬:指以年为经,以国为纬的编写史书的方法。
曾经沧海:唐代元稹《离思》诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”后来用“曾经沧海”比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,对比较平常的事物不放在眼里。
元经秘旨:微妙的道理。
畔道离经:畔:通“叛”,违背。违背道德,脱离经典。指背离常规的思想或行为。
经天纬地:以天为经,以地为纬。比喻规划宏伟的事业。指治理国家。《左传·昭公二十八年》:“经纬天地曰文。” 北周庾信《拟连珠》之一:“盖闻经天纬地之才,拔山超海之力。”
经纬万端:织物的直线叫经,横线叫纬。指纵横交错的很多线。比喻头绪很多。汉扬雄《法言·问神》:“神心惚恍,经纬万方。”
绳营狗苟:为了追逐名利,不择手段。
经明行修:旧指通晓经学,品行端正。
惨淡经营:唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗:“诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。” 原意指苦心构思。现形容费尽心思从事某种事情。
目治手营:亲眼观察,亲手试验。
下寨安营:寨:军营四周的栅栏。指军队驻扎下来。
惊心惨目:眼见之后内心震动,感到悲惨。
枉法营私:指曲解破坏法律以谋私利。
四书五经:四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;五经指《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》。它们是儒家的主要经典。
曾不惨然:竟不觉得惨痛。
反经行权:经:常道;权:权宜的办法。指违反常规,采取权宜之计。
济世经邦:指拯救人世,治理国家。
经多见广:形容阅历深,经验多。
依经傍注:依照经典及其注释。指说话有根有据。
经纶济世:指具有治理国家,经世济民的才能。经纶:整理丝缕,引申为处理国家大事。济世:救世。
奔走钻营:到处奔波,削尖脑袋谋求私利。
愁云惨淡:惨淡:暗淡。原指阴沉沉的云层遮得天色暗淡无光。也用以形容使人感到忧愁、压抑的景象或气氛。
经丘寻壑:指游览山水。
夺席谈经:《后汉书 儒林列传》记载,光武帝刘秀有一次让许多讲经的学者公开辩难。辩输的人把坐的席子拿下来交给辩赢的人,有一个叫戴凭的,在辩论中赢得了五十多条席子。后来用“夺席谈经”指在公开辩难中压倒众人。
熊经鸟伸:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
日月经天:日月每天都经过天空。比喻光明正大,历久不衰。
正经八百:正经(zhèng·jing)