苞苴竿牍 bāo jū gān dú

苞苴竿牍的意思

苞苴:蒲包,指赠送的礼物,引申为贿赂;竿牍:竹简为书,指书信,这里特指请托信。指携着礼物带着书信,去探访人。指行贿请托。

1. 【解释】:苞苴:蒲包,指赠送的礼物,引申为贿赂;竿牍:竹简为书,指书信,这里特指请托信。指携着礼物带着书信,去探访人。指行贿请托。

2. 【出自】:《庄子·列御寇》:“小夫之知,不离苞苴竿牍。”

3. 【语法】:联合式;作宾语;含贬义

苞苴竿牍

成语词典:苞苴竿牍

连篇累牍 [ lián piān lěi dú ] 累:重叠;牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞冗长。

含苞欲放 [ hán bāo yù fàng ] 苞:花苞;欲:将要;放:开放。形容花将开而未开时的样子。也比喻少女青春年少、含苞待放的羞涩之态。

立竿见影 [ lì gān jiàn yǐng ] 在阳光下把竿子竖起来,立刻就能看到影子。比喻行事能迅速见到成效或付出能马上得到收获。

百尺竿头 [ bǎi chǐ gān tóu ] 桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。

竿头日进 [ gān tóu rì jìn ] 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

蓑笠纶竿 [ suō lì lún gān ] 形容鱼翁钓鱼的样子。也比喻不问世事的隐逸生活。

红日三竿 [ hóng rì sān gān ] 指天已大亮,时候不早。

揭竿而起 [ jiē gān ér qǐ ] 《史记·陈涉世家》:“斩木为兵,揭竿为旗。” 后用“揭竿而起”泛指人民起义。

案牍劳形 [ àn dú láo xíng ] 案牍:公文。文书劳累身体。形容公事繁忙。

探竿影草 [ tàn gān yǐng cǎo ] 探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。

竿木逢场 [ gān mù féng chǎng ] 悟道在心﹐不拘时地。

斩竿揭木 [ zhǎn gān jiē mù ] 犹言斩木揭竿。

补苴调胹 [ bǔ jū tiáo ér ] 补苴:补缀,引申为弥缝;调胹:烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高,或对理论作进一步完美的表述。

一竿风月 [ yī gān fēng yuè ] 指美好的景色。

竿头一步 [ gān tóu yī bù ] 比喻更进一步。

补苴罅漏 [ bǔ jū xià lòu ] 补好裂缝,堵住漏洞。比喻弥补事物的缺陷。唐韩愈《进学解》:“补苴罅漏,张皇幽眇。” 补苴(jū):补缀;罅(xià):裂缝。

辍毫栖牍 [ chuò háo qī dú ] 停笔藏牍,指停止写作。牍,古代写字用的狭长木板。

牍背千金 [ dú bèi qiān jīn ] 指人被系入狱,无法剖白。

苞苴竿牍 [ bāo jū gān dú ] 苞苴:蒲包,指赠送的礼物,引申为贿赂;竿牍:竹简为书,指书信,这里特指请托信。指携着礼物带着书信,去探访人。指行贿请托。

上竿掇梯 [ shàng gān duō tī ] 犹上树拔梯。比喻引诱人上前而断绝他的退路。

揭竿四起 [ jiē gān sì qǐ ] 指人民起义。

案无留牍 [ àn wú liú dú ] 桌案上没有积压的公文。形容办理公务干练、及时。

日上三竿 [ rì shàng sān gān ] 太阳升起已有三根竹竿那样高,形容时间已到上午很晚的时候,多用来指人起床晚或事情进展到较晚阶段。

案牍之劳 [ àn dú zhī láo ] 案牍:公文。办理公文的劳累。

德艺双馨 [ dé yì shuāng xīn ] 形容一个人的品德和艺术(或技艺)都具有很高的声誉,通常用于称赞艺术家、艺人等在道德修养和专业技能上均达到优秀水平。

七七八八 [ qī qī bā bā ] 形容数量不多或事物大致齐全、差不多;也指做事不认真、不彻底,杂乱无章的状态;方言中可表示接近完成或大致符合预期。

一语成谶 [ yī yǔ chéng chèn ] 指一句不吉利的话竟变成了现实,多形容预言或无意中说的话最终应验,带有无奈或不祥的意味。

我行我素 [ wǒ xíng wǒ sù ] 指不管别人怎么说,仍旧按照自己平素的一套去做,形容行为固执,坚持己见,不受他人影响。

昂首阔步 [ áng shǒu kuò bù ] 抬起头,大步向前走,形容精神振奋、意气昂扬的样子,也形容态度傲慢。

逍遥自在 [ xiāo yáo zì zài ] 无拘无束,安闲自得。

胡说八道 [ hú shuō bā dào ] 没有根据或没有道理地瞎说,言语荒诞,毫无逻辑。

无所不包 [ wú suǒ bù bāo ] 形容头脑迷糊、神志不清或昏沉混乱的状态,也指做事糊涂、没有条理。

青面獠牙 [ qīng miàn liáo yá ] 形容面貌极其凶恶丑陋,脸上泛着青色,长着外露的尖牙,多用来比喻凶狠残暴的形象或恶人。

所剩无几 [ suǒ shèng wú jǐ ] 指剩下的数量已经很少,几乎没有了,多形容事物在消耗、使用后残留的量极少。

翩翩公子 [ piān piān gōng zǐ ] 指举止文雅、风度翩翩的男子。

千呼万唤 [ qiān hū wàn huàn ] 形容再三催促。

视同陌路 [ shì tóng mò lù ] 指与亲人或熟人在路上相遇,却装作不认识,当作陌生人一样。

手无寸铁 [ shǒu wú cùn tiě ] 手里没有任何武器或工具,形容人处于毫无武装、无力反抗的状态,也可指缺乏必要的手段或凭借。

微波粼粼 [ wēi bō lín lín ] 形容微小的水波闪闪发光。粼粼:形容水石明净。

身入其境 [ shēn rù qí jìng ] 亲自到了那个境地,形容感受真切,仿佛亲身经历其中。

黎民百姓 [ lí mín bǎi xìng ] 指普通平民大众,是对百姓的一种统称。

无影无踪 [ wú yǐng wú zōng ] 踪:踪迹。没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。

红光满面 [ hóng guāng mǎn miàn ] 形容人的脸色红润,充满光泽,多用来表示气色好、精神饱满,也可形容人因情绪激动或饮酒后脸色发红的状态。

半部论语 [ bàn bù lún yǔ ] 指《论语》这部书的一半篇幅就能治理天下,形容儒家经典的博大精深,也比喻知识或谋略虽少却能发挥重要作用。

法外施恩 [ fǎ wài shī ēn ] 指在法律规定的框架之外,给予特殊的恩惠或宽恕,通常指执法者或权力者出于情理、人道等因素,对触犯法律的人减轻处罚或免于追究,强调在规则之外的宽容行为。

至理名言 [ zhì lǐ míng yán ] 至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。

不以为然 [ bù yǐ wéi rán ] 指不认为是对的,表示不同意或否定,多含轻视态度,强调对他人观点或做法持怀疑或反对立场。

巧立名目 [ qiǎo lì míng mù ] 变着法儿地定出一些名目来达到某种不正当的目的。

百无一用 [ bǎi wú yī yòng ] 指百样之中无一有用的,形容毫无用处。

杜绝后患 [ dù jué hòu huàn ] 指彻底消除以后可能产生的祸患,强调从根本上防止问题再次发生,确保没有遗留的隐患。