禾头生耳 hé tóu shēng ěr
禾头生耳的意思
禾头：农作物的顶端；耳：耳状物，指谷物经雨而长出的芽。庄稼顶部出芽，那么这种庄稼也就报废了。此为灾年的征兆。
禾头：农作物的顶端；耳：耳状物，指谷物经雨而长出的芽。 庄稼顶部出芽，那么这种庄稼也就报废了。此为灾年的征兆。
亦称“ 禾生耳 ”。谓庄稼遭雨后禾头长出卷曲如耳形的芽蘖。古谚有所谓“秋雨甲子，禾头生耳。”见 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一。禾生耳，预示收成不好。
唐 杜甫 《秋雨叹》诗之一：“禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。” 南唐 李建勋 《闲出书怀》诗：“溪田雨涨禾生耳，原野鶯啼黍熟时。” 宋 杨万里 《明发石山》诗：“便恐禾生耳，寧论客断魂。”一说，“禾头生耳”之“禾”，乃“木”字之误。参阅 明 陈士元 《俚语解》卷二及《九家集注杜诗》卷一。
成语词典：禾头生耳
落地生根：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
贪生怕死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
乐极生悲：快乐到极点就会发生使人悲痛的事。
头头是道：明圆极居顶《续传灯录》卷二六：“方知头头皆是道，法法本圆成。” 后用以形容一个人说话做事很有条理。
面红耳赤：形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。
焦头烂额：原指头部烧伤严重。后用以比喻处境或情态十分狼狈窘迫。
探头探脑：不断探头看，多形容鬼鬼祟祟地窥探：只见门外一个人～，东张西望。
耳聪目明：听得清楚，看得分明。形容头脑清楚，眼光敏锐。
掩耳盗铃：偷铃铛的人怕铃响，把自己耳朵堵住，以为自己听不见，别人也听不见。比喻自己欺骗自己。《吕氏春秋·自知》：“有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之。钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 掩：捂。
同生共死：生死与共，形容情谊极深。
震耳欲聋：耳朵都快震聋了，形容声音很大。
生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
劈头盖脸：正对着头和脸盖下来，形容来势凶猛：瓢泼似的大雨～地浇下来。也说劈头盖脑、劈头盖顶。
独占鳌头：古称中状元。据说唐宋时皇宫石阶正中刻有大鳌，只有考中状元的人在朝见皇帝时才可以踏在鳌的头上。后来也比喻 占首位或获得第一名。鳌（áo）：传说中海里的大鳖。
披头散发：形容头发长而散乱。
埋头苦干：专心一意地刻苦工作。
齐头并进：不分先后地一齐前进或同时进行。
生吞活剥：唐刘肃《大唐新语·谐谑》记载，枣强令张怀庆，好偷名士文章。有人取笑他“活剥王昌龄，生吞郭正一”。后用“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法等。
耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
娇生惯养：从小被宠爱纵容。
抱头鼠窜：形容慌张逃走的狼狈相。宋苏轼《拟侯公说项羽辞》：“夫陆贾天下之辩士，吾前日遣之，智穷辞屈，抱头鼠窜，颠狈而归，仅以身免。”
街头巷尾：指大街小巷。
彻头彻尾：从头到尾，完完全全：～的谎言。
伸头缩颈：形容在暗中察看的神态。
栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
垂头丧气：形容失望或受到挫折时情绪低沉的样子。唐韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
抓耳挠腮：形容焦急而又没办法的样子。
寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
妙笔生花：比喻杰出的写作才能。
初生之犊：刚生出来的小牛。俗语说：“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。
油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
绝处逢生：在走投无路的情况下，又得到了出路。
谈笑风生：有说有笑，轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
险象迭生：接二连三地发生危险。比喻途中的危险很多。
浪子回头：浪子：二流子。不务正业的人改邪归正。
生机盎然：充满生气和活力的。
充耳不闻：塞住耳朵不听。《诗经·邶风·旄丘》：“褎（yòu）如充耳。” 意思是悠闲得就像没听见一样。后用充耳不闻形容听不进或存心不听别人的意见。
交头接耳：彼此在耳朵边低声说话。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
俯首帖耳：形容卑恭顺从的样子。唐韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
耳濡目染：经常听到看到，不知不觉地受到影响。唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩（通“濡”）耳染，不学以能。”濡（r ú）：沾湿。染：沾染。
无事生非：本来没有事却人为地引出麻烦、事端。
荼毒生灵：荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
老生常谈：老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》：“此老生之常谭。” 老生：年老的读书人。
蓬荜生辉：蓬荜增辉。
崭露头角：比喻突出地显露出才能和本领（多指青少年）。
休养生息：指在战争或其他原因引起的大动荡之后，所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。” 休养：休息调养。生息：繁殖人口。
生生不息：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不息：没有终止。不断地生长、繁殖。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生：随着电脑的普及，网上教育～。
起死回生：使死人复活，多形容医术或技术高明，也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。
蓬头垢面：形容头发很乱，脸上很脏的样子。
自力更生：依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。
千头万绪：也说千端万绪。头绪很多。形容事物纷繁复杂。三国魏曹植《自试令》：“（王）机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”
百尺竿头：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
素昧平生：从来不相识。昧（mèi）：不了解。
生杀予夺：指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀：让人活或把人杀死。予夺：给予或剥夺财物等。
科头跣足：不戴帽子，不穿鞋袜，形容生活贫困或行为散漫不受拘束。
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
如雷贯耳：形容一个人的名声很大。《三国演义》第八回：“闻将军之名，如雷贯耳。” 贯：贯穿，进入。
空头支票：因票面金额超过存款余额或透支限额而不能生效的支票。
晕头转向：形容头脑昏乱，迷失方向：风浪很大，船把我摇晃得～。这道题真难，把我搞得～。
生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处于极端困苦的境地。生灵：人民。涂炭：泥淖（nào）和炭火，比喻困苦的处境。
茫无头绪：一点头绪也没有；事情摸不着边儿。
出人头地：宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读（苏）轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。” 意思是自己应退让，使苏轼能超过自己。后用“出人头地”比喻超出一般人，在众人之上。
舍生取义：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。
相生相克：我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法，如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。
洗耳恭听：形容专心、恭敬地听别人讲话。听人讲话时的客气话。元周权《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。”
蔫头耷脑：没精打采的样子。梁斌《红旗谱》二三：“李德才 顺原路走回来，严志和 还在那里蔫头耷脑地等着他。”《十月》1981年第5期：“就在 金连城 被他那严厉的爸爸数叨得蔫头耷脑、无言答对的时候，倒楣的 谷老头一步迈进小酒店。”
熟能生巧：对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。
抛头露面：旧时指妇女出现在大庭广众之中（封建道德认为是丢脸的事）。现在指某人公开露面（多含贬义）。
大难临头：难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。
了无生趣：没有一点生活的情趣，形容生活枯燥乏味。了无：完全没有。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
节外生枝：比喻在问题之外又故意岔出新的问题（含贬义）。
生死与共：生一起生，死一起死，形容情谊很深。
摇头摆尾：形容得意或轻狂的样子。
点头哈腰：形容恭顺或过分客气。
出头之日：出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
一线生机：线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
