击钵催诗 jī bō cuī shī
击钵催诗的意思
指限时成诗。比喻诗才敏捷。
1. 【解释】:指限时成诗。比喻诗才敏捷。
2. 【出自】:清·文康《儿女英雄传》第37回:“七步八叉,具有成例,古人击钵催诗,我要击钵了。”
3. 【语法】:连动式;作谓语;指限时成诗
成语词典:击钵催诗
诗情画意 [ shī qíng huà yì ] 如诗的感情,如画的意境。指文学作品中所蕴含的美妙的意境和情趣。也形容景色优美,给人以美的享受。
声东击西 [ shēng dōng jī xī ] 声:声张。指造成要攻打东边的声势,实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
无懈可击 [ wú xiè kě jī ] 没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密,找不到一点漏洞。
打击报复 [ dǎ jī bào fù ] 对批评自己或损害自己利益的人进行攻击,以图恢复自己的利益或达到某种目的,带有明显的负面色彩。
以卵击石 [ yǐ luǎn jī shí ] 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。
不堪一击 [ bù kān yī jī ] 指力量薄弱,经不起一次打击,也形容论点、理论等缺乏依据,经不起反驳,含贬义,侧重强调对象在面对攻击或考验时的脆弱性与无力感。
催人泪下 [ cuī rén lèi xià ] 指某事物或行为非常感人,使人不由自主地流下眼泪,形容情感冲击力极强。
迎头痛击 [ yíng tóu tòng jī ] 指迎面给对方以狠狠的打击,形容主动且猛烈地反击,多指在对方来势汹汹时采取正面强硬的回应。
敦诗说礼 [ dūn shī shuō lǐ ] 敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
诗礼人家 [ shī lǐ rén jiā ] 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
如诗如画 [ rú shī rú huà ] 形容风景、事物或场景美得如同诗歌和画卷一般,充满意境与美感,令人陶醉。
红叶题诗 [ hóng yè tí shī ] 唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。
画中有诗 [ huà zhōng yǒu shī ] 指画里富有诗意。
诗以言志 [ shī yǐ yán zhì ] 用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
诗礼传家 [ shī lǐ chuán jiā ] 指以儒家经典及其道德规范世代相传。
各个击破 [ gè gè jī pò ] 指将整体或众多目标分解为单个部分,逐一攻破或解决,强调分步骤、有策略地处理问题。
仰而赋诗 [ yang er fu shi ] 仰头歌唱作诗。
诗有别才 [ shī yǒu bié cái ] 表现出作者的特殊才能。
旁敲侧击 [ páng qiāo cè jī ] 指不直接从正面说明问题,而是从侧面曲折地加以暗示或攻击,用间接的方式表达意见或揭露真相。
燕足系诗 [ yàn zú xì shī ] 唐 任宗 妻 郭绍兰,因 宗 经商 湘中,久不归,见堂上双燕翻飞,叹言:“尔海东来,必经 湘中 ……欲凭尔附书,投於我婿。”因以所吟诗系于燕足,燕径飞至 荆州 任宗 处。
羯鼓催花 [ jié gǔ cuī huā ] 羯鼓:两面蒙皮,腰部较细的一种鼓。敲击羯鼓,使杏花早开。
酒虎诗龙 [ jiǔ hǔ shī lóng ] 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
衣钵之传 [ yī bō zhī chuán ] 原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
击鼓催花 [ jī gǔ cuī huā ] 唐 南卓《羯鼓录》:“上(唐明皇)洞晓音律……尤爱羯鼓玉笛,常云八音之领袖,诸乐不可为比。尝遇二月初,詰旦,巾櫛方毕,时当宿雨初晴,景色明丽,小殿内庭,柳杏将吐。覩而嘆曰:‘对此景物,岂得不为他判断之乎?’左右相目,将命备酒,独 高力士 遣取羯鼓。上旋命之,临轩纵击一曲,曲名《春光好》。神思自得。及顾柳杏,皆已发拆。上指而笑谓嬪御曰:‘此一事不唤我作天公,可乎?’”后用作酒令。鼓响传花,声止,持花未传者即须饮酒。今亦用作游戏。
横槊赋诗 [ héng shuò fù shī ] 槊:长矛;赋:吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。
鹰击长空 [ yīng jī cháng kōng ] 雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空,形容雄心壮志得以舒展,或比喻人在广阔天地中施展才华、奋勇向前,充满力量与豪情。
诗朋酒侪 [ shī péng jiǔ chái ] 在一起写诗喝酒的朋友。
四面出击 [ sì miàn chū jī ] 指从各个方面或多个角度同时进行行动或攻击,形容做事缺乏重点、分散力量的状态。
走笔题诗 [ zǒu bǐ tí shī ] 走笔:笔划得很快,指快速地写;题:写。形容才思敏捷。
诗以道志 [ shī yǐ dào zhì ] 用诗歌表达自己的思想和志趣。
诗成得袍 [ shī chéng dé páo ] 称赞文才出众或被宠赐。
沿门托钵 [ yán mén tuō bō ] 钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
托钵沿门 [ tuō bō yán mén ] 原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
诗礼之训 [ shī lǐ zhī xùn ] 子女遵承父亲的教诲。
诗酒征逐 [ shī jiǔ zhēng zhú ] 指互相邀约,饮酒作诗。
诗家三昧 [ shī jiā sān mèi ] 指作诗的诀窍。
无坚不催 [ wú jiān bù cuī ] 形容力量非常强大,没有什么坚固的东西不能摧毁。
诗中有画 [ shī zhōng yǒu huà ] 形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
梧叶题诗 [ wú yè tí shī ] 唐 孟棨《本事诗·情感》:“顾况 在 洛,乘间与三诗友游於苑中,坐流水上,得大梧叶题诗上曰:‘一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。’况 明日於上游,亦题叶上,放於波中。诗曰:‘花落深宫鶯亦悲,上阳 宫女断肠时。帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁?’后十餘日,有客来苑中寻春,又於叶上得诗,以示 况。诗曰:‘一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。’”后因以“梧叶题诗”为吟咏闺怨的故实。
文友诗敌 [ wén yǒu shī dí ] 文中好友,诗中对手。
沈诗任笔 [ shěn shī rèn bǐ ] 南朝梁沈约以诗着称,任昉以表、奏、书、启诸体散文擅名,时人称为“沈诗任笔”。笔,指无韵之文。
诗肠鼓吹 [ shī cháng gǔ chuī ] 鼓吹:乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声,可以引起诗兴。
击钵催诗 [ jī bō cuī shī ] 指限时成诗。比喻诗才敏捷。
诗酒风流 [ shī jiǔ fēng liú ] 作诗饮酒。古人以此为风流韵事,故称。
诗酒朋侪 [ shī jiǔ péng chái ] 侪:等辈,同类的人。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。
催眉折腰 [ cuī méi zhé yāo ] 形容低头弯腰阿谀逢迎的媚态。
一瓶一钵 [ yī píng yī bō ] 比喻家境贫穷,生活简朴。
一钵一瓶 [ yī bō yī píng ] 钵、瓶:和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒。
杜默为诗 [ dù mò wéi shī ] 杜:杜撰、臆造。杜默:指孤陋寡闻。孤陋寡闻,随意杜撰之诗。
刻烛成诗 [ kè zhú chéng shī ] 用刀在蜡烛上刻痕,同时提笔作诗。形容才思敏捷。