遁世幽居 dùn shì yōu jū
遁世幽居的意思
指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
1. 【解释】：指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
2. 【出自】：北齐·刘昼《新论·遇不遇》：“齐之华士，栖志丘壑，而太公诛之之；魏之干木，遁世幽居，而文侯敬之。”
3. 【示例】：杜门宴坐无伤道，遁世幽居也是贤。 ◎元·耶律楚材《西域和王君玉》之十六
成语词典：遁世幽居
安居乐业：生活安定，对所从事的工作感到满意。
举世闻名：举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。
世世代代：泛指延续的各代世世代代的道德体系基石。
愤世嫉俗：指对黑暗的 社会现实和不良的习俗表示愤恨、憎恶。嫉：憎恨。
离群索居：离开大伙儿，孤独地生活。《礼记·檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。” 索：单独。
与世长辞：指人去世（多用于敬仰的人）。
居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
欺世盗名：欺骗世人，窃取名誉。
惊世骇俗：因言行异于寻常而使人震惊。也说惊世震俗。
世外桃源：晋代陶潜在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
举世瞩目：全世界的人都注视着。
居高临下：占据高处，面向低处。形容所居位置可以控制全局、极为有利。
恍如隔世：仿佛隔了一世。多感慨因人事变迁很大而感到一切都陌生了。恍：仿佛。世：古指三十年为一世。
深居简出：唐韩愈《送浮屠文畅师序》：“夫兽深居而简出，惧物之为己害也。” 原指野兽躲在深山密林中，很少出来。后指人常呆在家里，不轻易出门。简：少。
人情世故：为人处世的道理：不懂～。
混世魔王：比喻扰乱世界、给人民带来严重危害的恶人。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
玩世不恭：不把现实社会放在眼里，对什么事都采取不严肃的态度（不恭：不严肃）。
囤积居奇：大量收购、储存商品或市场上比较稀缺的物资，等待时机，高价出售。这是获取暴利的一种投机行为。居：储藏。奇：指稀罕或稀少的东西。
流芳百世：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
世俗之见：世人的庸俗见解。
世态炎凉：指在别人有钱有势时就巴结，别人无钱无势时就冷淡的现象。世态：社会上对人的态度。炎：热烈。凉：冷淡。
居心不良：居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
火居道士：不出家，可娶妻的道士。
今生今世：此生此世。指有生之年。
居无定所：没有固定居住的地方，形容人漂泊流浪。
举世无双：全世界找不到第二个。形容十分稀有。
放眼世界：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
不可一世：自以为在当代没有一个人能比得上。形容狂妄自大到了极点。
永世难忘：指一辈子也难以忘怀，形容印象深刻，记忆长久。
旷世奇才：旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。
世代相传：指祖祖辈辈传下来。
一生一世：一辈子。
悬壶济世：古代颂誉医者道者救人于病痛。“悬壶”是行医的代称，医者通过自己的医术来救济世间的病人，体现了一种高尚的医德和人道主义精神。
稀世珍宝：世间很少有的珍宝。形容非常珍贵、罕见的宝物，这些宝物可以是实物，如文物、珠宝等，也可以是抽象的东西，如文化遗产、珍稀技艺等。
生生世世：佛教认为众生不断轮回，“生生世世”指每次生在世上的时候，就是每一辈子的意思。现在借指一代又一代；辈辈。
大千世界：三千大千世界的简称。佛教用语。古印度传说中的一个极大范围的世界。以须弥山为中心，同一日月所照的东、西、南、北四个洲（人类只住在其中一个洲）为一小世界，合一千个小世界为小千世界，一千个小千世界为中 千世界，一千个中千世界为大千世界。佛教沿用其说，指释迦牟尼所教化的范围。
后来居上：《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。” 原来是表示不满的话，认为帝王用臣不能像堆柴禾那样，把新进的放在旧臣之上。后用以指后起的超过了先前的。
居心叵测：居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。
太平盛世：安定、兴盛的时代。
书香世家：指世代都是读书人的家庭。
未经世故：指缺乏为人处世的经验。
花花世界：指繁华的地方或寻欢作乐的场所（多含贬义）。清钱彩《说岳全传》第十五回：“每想中原花花世界，一心要夺取宋室江山。” 也泛指人世间。清张南庄《何典》第一回：“中界便是今日大众所住的花花世界。”
世代书香：世世代代都是读书人家。
老于世故：形容富有处世经验（多含贬义）。
欺世钓誉：欺骗世人，获得名誉。
万世之功：万世不朽的功劳。
片言居要：用一言半语就能说清事情的要点或本质。
哗世动俗：用浮夸的言行去惊动世俗之人。
悲观厌世：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
生世不谐：谐：和谐、融洽。形容人命运不好。
游居有常：常：正常，常规。外出或家居都要遵守常规。
迍邅之世：迍邅：困顿不得志。指处境艰难的乱世。
超世之才：有超越世人的才能。
与世靡争：和世上的人没有争执。形容脱俗拔尘的达观态度。
历世磨钝：激励世人，使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。
休明盛世：休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
现世现报：报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
悬壶问世：在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
通幽洞灵：通晓、洞察幽冥灵异之事。
遁世遗荣：指避世隐居而抛弃荣华富贵。
遁世长往：避世隐居而长期不出。
耻居王后：指在文名上耻于处在不及己者之后。
群居和一：指和谐相处，协调一致。
曲学阿世：歪曲自己的学术，以投世俗之好。
鬻声钓世：犹言沽名钓誉。
不通世务：指不了解社会上的情况。
知名当世：知名：著名、有名。在当代很著名。
阅人成世：阅：总，合。总众人而成世。
济时拯世：指拯救时世。
居无求安：指不去一心追求安适舒服的居所。
遁身远迹：犹言避世隐居。
世俗之言：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。
金革之世：金革：兵器和铠甲；世：时代。战乱的年月。
平居有思：平居：时常，经常。指对平常的小事都想得很周到。
略不世出：谓谋略高明，世所少有。《史记·淮阴侯列传》：“此所謂功無二于天下，而略不世出者也。”《三国志·魏志·武帝纪》“時公兵不滿萬，傷者十二三”南朝 宋 裴松之 注：“魏太祖 雖機變無方，略不世出，安有以數千之兵，而得逾時相抗者哉？”南朝 梁 任昉《奏弹曹景宗》：“伏惟聖武英挺，略不世出，料敵制變，萬里無差。”
聪明一世：表示一个人一辈子聪明。
