鸣锣开道 míng luó kāi dào
鸣锣开道的意思
古代社会官吏出行，前面有人打锣，要老百姓让路躲开。现比喻为某种事物的出现制造舆论。
1. 【解释】：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
2. 【出自】：清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“时而作一得意想，便仿佛坐在四人大轿里，鸣锣开道的去接印一般。”
3. 【语法】：连动式；作谓语、定语；含贬义
鸣锣开道的近义词
摇旗呐喊、鸣锣喝道
鸣锣开道的反义词
无声无息
成语词典：鸣锣开道
头头是道：明圆极居顶《续传灯录》卷二六：“方知头头皆是道，法法本圆成。” 后用以形容一个人说话做事很有条理。
春暖花开：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。
志同道合：志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。明归有光《题仕履重光册》：“大司寇箬（ruò）溪顾公、大司空南坦刘公，方与石翁为湖南社会，志同道合，其称许之固宜。”
一鸣惊人：用以比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。
异想天开：比喻想法离奇而不切实际。天开：比喻凭空的、根本没有的事情。
羊肠小道：指狭窄曲折的小路（多指山路）。
鸡鸣狗盗：战国时，齐国孟尝君被秦国扣留。他的一个门客装做狗夜里潜入秦宫，偷出本已献给秦王的狐白裘献给秦王的爱姬，才得释放。孟尝君深夜到函谷关，城门紧闭，他的另一个门客学公鸡叫，骗开城门，才得脱险逃回齐国（见于《史记·孟尝君列传》）。后来用“鸡鸣狗盗”比喻微不足道的技能。
茅塞顿开：《孟子·尽心下》：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣，今茅塞子之心矣。” 古人认为路不走则被草所掩塞，心不用也会被堵塞。茅塞顿开是说被堵塞的心忽然被打开了。形容受到启发，一下子理解领会了道理。
背道而驰：朝着相反的方向跑。比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。
孤掌难鸣：一个巴掌拍不响。比喻一个人力量薄弱难以成事。
笑逐颜开：眉开眼笑，十分高兴的样子。
左右开弓：比喻两手轮流做同一动作，或者一只手左边一下右边一下做同一动作。也指同时做几项工作。
开基立业：开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
电闪雷鸣：闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。
开天辟地：古代神话中说盘古氏开天辟地，从此才有人类。后来用“开天辟地”比喻有史以来。辟：开辟。
继往开来：继承前人的事业，并为将来开辟道路。
开诚布公：以诚意相见，坦率无私地表示意见。《三国志·蜀书·诸葛亮传评》：“诸葛亮之为相国也…开诚心，布公道。” 宋许月卿《次韵陈肇芳竽赠李相士》诗：“集思广益真宰相，开诚布公肝胆倾。”
津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
自鸣得意：自己表示很得意，自以为了不起。
道听途说：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
不可开交：无法摆脱或结束（只做“得”后面的补语）：忙得～。打得～。
说长道短：评论别人的好坏是非。
钟鸣鼎食：古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品。故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场。汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。” 唐王勃《滕王阁序》：“阎闾扑地，钟鸣鼎食之家。” 鼎：古代炊具。
左道旁门：指不正派的宗教派别，也借用在学术上。也说旁门左道。
离经叛道：原指不遵循经书所说的道理，背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
分道扬镳：也说分路扬镳。原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。《北史·魏宗室河间公齐传》：“洛阳，我之 丰沛，自应分路扬镳。” 扬镳：驱马前进。镳（biāo）：马嚼子。
开阔眼界：指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
皮开肉绽：皮肉都裂开了。形容被打得伤势极重。绽（zhàn）。
惨无人道：残酷到了没有一点人性的地步，形容凶恶残暴到了极点。
豁然开朗：原形容由狭窄幽暗一变而为开阔明亮。晋陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。” 后用以比喻顿时明白或领悟过来。
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
百家争鸣：指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用，对社会经济的发展也有深刻影响。
鸾鸣凤奏：弹奏演唱的美称。
开宗明义：原为《孝经》第一章名。后指说话写文章一开头就点明主要的意思。开宗：阐发宗旨。明义：说明意义。
开门揖盗：打开大门，恭敬地请强盗进来。比喻引进坏人，自招祸害。《三国志·吴书·孙权传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。” 揖（yī）：拱手行礼。
道貌岸然：神态庄重严 肃。多指装出一本正经的样子。岸然：严峻的样子。
开源节流：开辟水源，节制水流。比喻增加收入，节省支出。《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有馀，而上不忧不足。”
能说会道：指善于用言辞表达，很会说话。
网开一面：本作网开三面。《史记·殷本纪》记载，汤走到野外，看见打猎的人，四面都张满了网。并且祷告说，天下四方的鸟兽，都到我的网里来。汤说，这样一来，就把鸟兽都搞光了。于是把网收起了三面给鸟兽留下一条生路。现多比喻从宽处理罪犯，给以改过自新的出路。
仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
大逆不道：原指犯上谋反。现也指罪大恶极。《汉书 杨恽传》：“称引为（妖）恶言，大逆不道，请逮捕治。” 逆：叛逆。不 道：不合正轨，不合道德。
开花结果：原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。
二道贩子：指从商店或别人手中买进货物，转手倒卖，从中牟利的人（多含贬义）。
紧锣密鼓：锣鼓点敲得很密，比喻正式或公开活动前的紧张的舆论准备。
火居道士：不出家，可娶妻的道士。
称兄道弟：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
怨声载道：怨恨的声音充满了道路。形容民众普遍不满。载（zài）：充满。
遍地开花：比喻好事情到处出现或普遍发展：电力工业已经出现～的新局面。
开门见山：比喻说话写文章一开头就进入正题，不绕圈子。宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“太白天才豪逸，语多率然而成者…太白发句，谓之开门见山。”
任重道远：担子很重，路程遥远。比喻责任重大，需要经过长期的艰苦奋斗。《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
胡说八道：胡说
信口开河：也作信口开合。随口乱说。元关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”《红楼梦》第三十九回：“村姥姥是信口开河。”
生财有道：很有发财的办法（多含贬义）。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
大开眼界：开阔视野，增回见识。
见钱眼开：见到钱财，眼睛就睁得大大的。形容人非常贪财。
喜笑颜开：形容心里高兴，满面笑容。
替天行道：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
中庸之道：待人处世采取不偏不倚，调和折中的态度。《论语·雍也》：“中庸之为德矣，其至矣乎！”
指名道姓：毫不避讳地直接说出姓名（含不够恭敬意）。
小道消息：指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。
中道而废：中道：中途。半路就停止了。
情窦初开：形容少年男女（多指少女）开始懂得爱情。窦：孔，窍，比喻通道。
敲锣打鼓：指欢庆祝贺。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
开国功臣：指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
开怀畅饮：开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。
豺狼当道：《汉书·孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。” 比喻坏人当权。当（dāng）道：在路中间。
横行霸道：蛮不讲理，仗势作恶。《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”
铁树开花：铁树是一种常绿乔木，原产于热带，不常开花，移植北方后往往多年才开一次。比喻极难实现的事情。明王济《君子堂日询手镜》：“吴浙间尝有俗谚云，见事难成，则云须铁树花开。”
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
琴瑟和鸣：琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻感情和睦。
说三道四：随意评论；乱加议论。
盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
阳关大道：阳关道。
旗开得胜：旗帜一打开就取得了胜利。指交战时刚一接触就获得胜利。也泛指事情一开始就取得好成绩。
黄道吉日：也叫黄道日。旧时迷信者认为宜于办事（如出行、动土、结婚、埋葬等）的好日子。
