七返灵砂 qī fǎn líng shā
七返灵砂的意思
道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。
道家所谓能起死回生的灵丹妙药。 形容可以挽救危险和死亡的办法。
道家所谓可以起死回生的灵丹。
宋 康骈 《剧谈录·说方士》：“炉中炼药，乃七返灵砂也，饵之，可还魂返魄。”参阅《云笈七籤》卷六九《七返灵砂论》。
成语词典：七返灵砂
灵丹妙药 [ líng dān miào yào ] 灵验有效的奇药。比喻能解决一切问题的好办法。
七上八下 [ qī shàng bā xià ] 形容心里慌乱不安，无所适从的感觉。也指零落不齐或纷乱不齐。
七零八落 [ qī líng bā luò ] 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
横七竖八 [ héng qī shù bā ] 有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。
心灵手巧 [ xīn líng shǒu qiǎo ] 心思灵敏，手艺巧妙。多用来形容人聪明能干，能做出精巧的东西。
流连忘返 [ liú lián wàng fǎn ] 玩乐时留恋不愿离开。常形容对美好景致或事物的留恋。
人杰地灵 [ rén jié dì líng ] 指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。也指杰出的人物生于灵秀之地。
返老还童 [ fǎn lǎo huán tóng ] 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
荼毒生灵 [ tú dú shēng líng ] 指残害人民。荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。
返璞归真 [ fǎn pú guī zhēn ] 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
回光返照 [ huí guāng fǎn zhào ] 日落时由于反射作用而天空短时发亮。比喻人临死之前精神忽然兴奋的现象，也比喻旧事物灭亡之前暂时兴旺的现象。
冥顽不灵 [ míng wán bù líng ] 冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。常用来形容人头脑僵化，顽固不化，很难被道理或劝说所打动。
生灵涂炭 [ shēng líng tú tàn ] 生灵：百姓；涂炭：泥沼和炭火，比喻困苦的处境。形容人民处于极端困苦的境地。
钟灵毓秀 [ zhōng líng yù xiù ] 钟：凝聚，集中；毓：养育。指美好的自然环境产生优秀的人物。
活灵活现 [ huó líng huó xiàn ] 形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。
灵机一动 [ líng jī yī dòng ] 急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。
归真返璞 [ guī zhēn fǎn pú ] 指去掉外在的装饰或伪装，回归到原本真实、自然的状态，强调摒弃浮华，追求本质的淳朴与本真。
七七八八 [ qī qī bā bā ] 形容数量不多或事物大致齐全、差不多；也指做事不认真、不彻底，杂乱无章的状态；方言中可表示接近完成或大致符合预期。
万物之灵 [ wàn wù zhī líng ] 指人类被认为是世间万物中最具灵性的存在，形容人具有超越其他生物的智慧、思维和创造力，常用来强调人的独特地位和主观能动性。
杂七杂八 [ zá qī zá bā ] 形容事物种类繁多、杂乱无章，缺乏条理和秩序的状态。
七老八十 [ qī lǎo bā shí ] 形容人年纪很大，通常指七十到八十岁的高龄，也可泛指年纪非常老。
在天之灵 [ zài tiān zhī líng ] 指人死后升华为天上的神灵，多用作对死者的尊称，表达生者希望死者的灵魂在天上能够知晓或保佑的心愿，常用于祭奠、缅怀场景。
消息灵通 [ xiāo xī líng tōng ] 指对各方面的消息了解得很快很多，形容人获取信息的渠道多、速度快，能及时知晓最新动态。
七拼八凑 [ qī pīn bā còu ] 指把零碎的东西勉强拼凑起来，形容做事或组合事物时缺乏系统规划，仅靠零散的部分勉强组合，多含无奈或将就的意味。
七情六欲 [ qī qíng liù yù ] 指人类与生俱来的各种情感和欲望。“七情”一般指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；“六欲”通常指眼、耳、鼻、舌、身、意的欲望，后多泛指人的情感与生理欲望。
乱七八糟 [ luàn qī bā zāo ] 形容事物杂乱无章、毫无条理，也指场面或情况混乱不堪。
七嘴八舌 [ qī zuǐ bā shé ] 形容人多口杂，大家各说各的，议论纷纷，说话声音杂乱无章。
鲁殿灵光 [ lǔ diàn líng guāng ] 灵光：汉代殿名。比喻仅存的有声望的人或事物。
呼应不灵 [ hū yìng bù líng ] 指彼此之间的配合、照应或响应不顺畅，无法形成有效的互动，多形容系统、组织、团队或设备等在协作或反应时出现脱节、失灵的情况。
七窍玲珑 [ qī qiào líng lóng ] 本指人头部的七个孔窍（双眼、双耳、双鼻孔、口）通达明亮，后多形容人聪明机智、心思敏锐、善于应变，也可形容器物构造精巧细致。
通幽洞灵 [ tōng yōu dòng líng ] 通晓、洞察幽冥灵异之事。
心有灵犀 [ xīn yǒu líng xī ] 指双方心意相通，无需言语便能领会彼此的想法或感受，多形容默契十足。
归邪返正 [ guī xié fǎn zhèng ] 指改正错误，返回正确道路。
归全返真 [ guī quán fǎn zhēn ] 回复到完满的本原的境界。
七窍生烟 [ qī qiào shēng yān ] 形容人愤怒到了极点，好像耳目口鼻都要冒出火来（七窍指耳、目、口、鼻七孔）。
只轮莫返 [ zhī lún mò fǎn ] 只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。
挥戈返日 [ huī gē fǎn rì ] 挥舞兵器，赶回太阳。形容英勇战斗，扭转危局。《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈为?（挥）之，日为之反（返）三舍。”（huī）。戈：古代的一种兵器。
返魂乏术 [ fǎn hún fá shù ] 比喻人死无法救活，不能死而复生。
灵蛇之珠 [ líng shé zhī zhū ] 即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
顽冥不灵 [ wán míng bù líng ] 形容人非常顽固愚昧，不聪明，不懂得变通。
七擒七纵 [ qī qín qī zòng ] 指诸葛亮七次擒住孟获又七次放走他，后比喻运用策略多次征服或释放对手，以攻心为上，使其真心归顺。
鹊返鸾回 [ què fǎn luán huí ] 形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。
废然而返 [ fèi rán ér fǎn ] 本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
还珠返璧 [ huán zhū fǎn bì ] 宝物失而复得。
七零八乱 [ qī líng bā luàn ] 形容事物杂乱无章、凌乱不堪的样子，强调秩序的混乱和物品摆放的散乱，也可用于形容思维、局面等缺乏条理。
废然思返 [ fèi rán sī fǎn ] 形容败兴而归。
负气含灵 [ fù qì hán líng ] 指有生气和灵性的人。
七老八小 [ qī lǎo bā xiǎo ] 指老老少少的一群人，形容聚集的人群中年龄层次多样，既有老年人也有儿童。
钟灵敏秀 [ zhōng líng mǐn xiù ] 字面意思是凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物，比喻山川秀美，人才辈出。
通真达灵 [ tōng zhēn dá líng ] 与神仙交往。
