犀顶龟文 xī dǐng guī wén

犀顶龟文的意思

头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。

1. 【解释】：头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。

2. 【出自】：语出《后汉书·李固传》：“固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文。”

3. 【示例】：犀顶龟文何肯相，雷光泡影认眉须。 ◎康有为《自题三十影像》诗

成语词典：犀顶龟文

顶天立地dǐng tiān lì dì：形容形象高大，气概雄伟豪迈。

醍醐灌顶tí hú guàn dǐng：佛教指灌输智慧，使人彻底“醒悟”。比喻听了精辟高明的意见，受到很大启发。

文质彬彬wén zhì bīn bīn：《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。” 原意是，如果文采和实质相配合，就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬：配合谐调。

图文并茂tú wén bìng mào：（同一书刊的）图画和文字都很丰富精美。

身无分文shēn wú fēn wén：形容非常贫穷。

繁文缛节fán wén rù jié：烦琐而不必要的礼节，也比喻其他烦琐多余的事项。也说繁文缛礼。

温文尔雅wēn wén ěr yǎ：态度温和、举止文雅。现也形容做事不大胆泼辣。

文房四宝wén fáng sì bǎo：指笔、墨、纸、砚，是书房中常备的四种文具。

文恬武嬉wén tián wǔ xī：文官只知道贪图安逸，武将一味追求玩乐。形容文武官员贪图享乐，不问国事的腐败现象。唐韩愈《平淮西碑》：“相臣将臣，文恬武嬉。” 恬（tián）：安逸。嬉（xī）：游玩。

文过饰非wén guò shì fēi：用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若斯而已哉？” 文、饰：掩饰。过、非：错误。

情文并茂qíng wén bìng mào：指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。情：情感；文：文辞；茂：美好、丰富。

灭顶之灾miè dǐng zhī zāi：比喻毁灭性的灾难。

泰山压顶tài shān yā dǐng：比喻压力极大：～不弯腰。

表面文章biǎo miàn wén zhāng：比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物：坚持实事求是，不做～。

一文不值yī wén bù zhí：指毫无价值。常用来形容物品、观念、行为等没有任何意义或价值可言。

冒名顶替mào míng dǐng tì：冒用别人的姓名，代替他去干事或窃取其权利、地位。

斯斯文文sī sī wén wén：形容举目文雅。

以文会友yǐ wén huì yǒu：指通过文字来结交朋友。

大做文章dà zuò wén zhāng：比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。

分文不取fēn wén bù qǔ：一个钱也不要（多指应得的报酬或应收的费用）：我要是治不好你的病，～。

文武双全wén wǔ shuāng quán：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

能文能武néng wén néng wǔ：文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。

一纸空文yī zhǐ kōng wén：空写在纸上实际不能兑现的东西（多指不能执行的条约、规定、计划等）。

咬文嚼字yǎo wén jiáo zì：过分地斟酌字句（多用来指死抠字眼儿而不注重精神实质）。

顶礼膜拜dǐng lǐ mó bài：佛教徒的最高敬礼。合掌举过头，然后跪下用头来叩人的脚。

文武并用wén wǔ bìng yòng：文臣武将一起任用。

横僿不文héng sài bù wén：僿，粗鄙。粗鄙没有文化。

一个顶俩yī gè dǐng liǎ：一个人能顶得上两个人。

深文曲折shēn wén qǔ shé：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。

樽酒论文zūn jiǔ lùn wén：一边喝酒，一边议论文章。

鬻文获财yù wén huò cái：鬻：卖。指以写文章来换取财物。

深文大义shēn wén dà yì：指深奥的大道理。

蝉腹龟肠chán fù guī cháng：古人认为蝉只须饮露，乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。

卖文为生mài wén wéi shēng：指以出卖诗文所得来维持生计。

心有灵犀xīn yǒu líng xī：灵犀：旧说犀牛是灵兽，它的角中有白纹如线，贯通两端，感应灵异。指双方心意相通，对于彼此的意蕴都心领神会。比喻恋爱着的双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。

出文入武chū wén rù wǔ：指文武兼备。

偃革尚文yǎn gé shàng wén：停息武备，注重文教。

舞文巧法wǔ wén qiǎo fǎ：故意玩弄文字，巧于利用法令，以达到邪恶的目的。

雕不增文diāo bù zēng wén：荆山石怎样雕琢也不能使增加文彩。

顶门壮户dǐng mén zhuàng hù：指支撑门户，光耀门第。

龟玉毁椟guī yù huǐ dú：龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。

龟毛兔角guī máo tù jiǎo：也说兔角龟毛。乌龟身上生毛，兔子头上长角。古代认为这是战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西。晋干宝《搜神记》卷六：“商纣之时，大龟生毛兔生角，兵甲将兴之象也。”

秉文经武bǐng wén jīng wǔ：执掌文事，经营武备。

援鳖失龟yuán biē shī guī：比喻得不偿失。

文采风流wén cǎi fēng liú：横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。

文韬武韬wén tāo wǔ tāo：韬：古代兵书《六韬》，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。

质木无文zhì mù wú wén：文章或诗写得质朴。

分文不受fēn wén bù shòu：分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。

诟龟呼天gòu guī hū tiān：原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。

弃文就武qì wén jiù wǔ：放弃文业，改从武事。

文章盖世wén zhāng gài shì：盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。

反跌文章fǎn diē wén zhāng：反着说正面话或欲扬故抑的文章。

微文深诋wēi wén shēn dǐ：想尽办法把无罪的人定成有罪。

片云遮顶piàn yún zhē dǐng：比喻得到别人的恩泽。

捐躯摩顶juān qū mó dǐng：粉身碎骨，牺牲自己的生命。

一龟一鹤yī guī yī hè：用以比喻长寿。

文武差事wén wǔ chāi shì：比喻明劫暗偷。

文人墨客wén rén mò kè：泛指文人、文士。

允文允武yǔn wén yǔn wǔ：形容能文能武。

道德文章dào dé wén zhāng：指思想品德和学识学问。

遒文壮节qiú wén zhuàng jié：指文辞刚劲有力，节奏雄壮。

废文任武fèi wén rèn wǔ：文：文治；任：任用；武：武力。废掉文治，任用武力。指轻文重武。

文川武乡wén chuān wǔ xiāng：原指出文臣武将的地区。后指教化普及，风俗纯正的地区。

鼎玉龟符dǐng yù guī fú：旧指传国之宝及受命之符箓。

文武如雨wén wǔ rú yǔ：形容谋士武将非常多，人才济济。

旁文剩义páng wén shèng yì：次要的文字和内容。

较武论文jiào wǔ lùn wén：较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。

深文附会shēn wén fù huì：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。

文章山斗wén zhāng shān dòu：指文章为人所宗仰。

文星高照wén xīng gāo zhào：比喻文运亨通。

文搜丁甲wén sōu dīng jiǎ：文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。

通文达艺tōng wén dá yì：多才多艺，知识渊博。

文武全才wén wǔ quán cái：文才与武功同时具备的人才。

毛宝放龟máo bǎo fàng guī：指毛宝帐下军人放养白龟，得白龟酬恩的传说。比喻施恩获报。

文圆质方wén yuán zhì fāng：指外表随和而内心方正。

文觌武匿wén dí wǔ nì：艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。

望文生义wàng wén shēng yì：不了解词句的确切涵义，只从字面上牵强附会地作解释。清张之洞《轩语·语学》：“空谈臆说，望文生义。”

雍容文雅yōng róng wén yǎ：形容文气舒缓，辞藻优美而不俗。

龟年鹤寿guī nián hè shòu：相传龟、鹤寿有千百之数，而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。

文韬武略wén tāo wǔ lüè：韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。