求贤用士 qiú xián yòng shì
求贤用士的意思
招求贤良,聘用士人。
成语词典:求贤用士
求之不得 [ qiú zhī bù dé ] 想找都找不到(多用于意外地得到时)。也表示急切希望得到。
省吃俭用 [ shěng chī jiǎn yòng ] 原指减少粮食消耗,节省费用开支。后指吃的用的都很节俭,形容过日子非常节省。
梦寐以求 [ mèng mèi yǐ qiú ] 做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
用武之地 [ yòng wǔ zhī dì ] 形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
嫉贤妒能 [ jí xián dù néng ] 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
精益求精 [ jīng yì qiú jīng ] 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
礼贤下士 [ lǐ xián xià shì ] 对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。礼:以礼相待;贤:有道德有才能的人;下士:降低身份结交有才能的人。
大材小用 [ dà cái xiǎo yòng ] 把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当,浪费人才。
委曲求全 [ wěi qū qiú quán ] 勉强迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。委曲:曲意迁就。
缘木求鱼 [ yuán mù qiú yú ] 爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
急于求成 [ jí yú qiú chéng ] 急:急切;急于:急于要,想要马上实现。形容急着要取得成功。
仁人志士 [ rén rén zhì shì ] 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
意气用事 [ yì qì yòng shì ] 缺乏理智,只凭一时的想法和情绪办事。
实事求是 [ shí shì qiú shì ] 指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ] 舟:船;求:寻找。在船上刻记号,寻找失落水中的剑。比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。
求贤若渴 [ qiú xián ruò kě ] 贤:有才能的人;若:如,像;渴:口渴。像口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
求真务实 [ qiú zhēn wù shí ] 追求真理,讲求实际。指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常也指按照事物的实际情况办事,不夸大,不缩小。
用舍行藏 [ yòng shě xíng cáng ] 用:任用;舍:不用;行:做事;藏:隐退。被任用就出仕,不被任用就退隐。这是儒家对于出仕或退隐的处世态度。
火居道士 [ huǒ jū dào shi ] 有妻室的道士。火居道士可以饮酒食肉,过家庭生活。
百无一用 [ bǎi wú yī yòng ] 指百样之中无一有用的,形容毫无用处。
别有用心 [ bié yǒu yòng xīn ] 指心中隐藏着其他的算计或企图,多含贬义,形容做事或说话的动机不单纯、另有图谋。
舍近求远 [ shě jìn qiú yuǎn ] 舍弃近的,追求远的,形容做事走弯路或追求不切实际的东西。
刚愎自用 [ gāng bì zì yòng ] 指固执己见,独断专行,拒绝接受他人的意见或建议,行事完全按照自己的主观意愿,形容人刚硬固执、自以为是。
学以致用 [ xué yǐ zhì yòng ] 指将所学的知识运用到实际生活或工作中,强调理论与实践相结合,让知识发挥实际效用。
自求多福 [ zì qiú duō fú ] 指自己寻求更多的福气,现多用来表示遇事自己努力,不再指望别人,或在困境中希望自己设法解决问题。
有求必应 [ yǒu qiú bì yìng ] 指只要有人提出请求,就一定会答应,形容人态度热情、乐于助人,对他人的需求从不拒绝。
贤妻良母 [ xián qī liáng mǔ ] 指品德贤淑、善于持家、相夫教子的妻子和母亲,传统上用以形容女性在家庭中兼具美德与责任感的角色。
身先士卒 [ shēn xiān shì zú ] 指作战时将帅亲自带头,冲在士兵前面;后多形容领导或长辈在危难或工作中率先示范,走在众人前面,起模范带头作用。
求同存异 [ qiú tóng cún yì ] 指在交往或处理问题时,寻求彼此的共同点,保留不同的意见或差异,强调在矛盾或分歧中以包容的态度达成共识,多用于人际交往、团队合作或国际关系等场景。
一无所求 [ yī wú suǒ qiú ] 指对任何事物都没有欲望或要求,形容人淡泊名利,没有物质或精神上的追求,心态平和,不被外界欲望所驱使。
有识之士 [ yǒu shí zhī shì ] 指具有卓越见识、高明智慧和敏锐洞察力的人,多形容在某一领域或对事物有深刻理解的贤能之人。
物尽其用 [ wù jìn qí yòng ] 指充分发挥各种事物的功用,不浪费任何资源,让每件东西都能得到恰当的利用。
滥用职权 [ làn yòng zhí quán ] 指超越职权范围或违反规定程序行使权力,利用职务之便做违规或不恰当的事,多含贬义。
供不应求 [ gōng bù yìng qiú ] 供应不能满足需求,指某种事物的需求量很大,但供应不足,无法满足人们的需要。
感情用事 [ gǎn qíng yòng shì ] 指处理事情时仅凭个人的情感或情绪冲动,缺乏理性思考和客观判断,导致决策或行为不够理智。
不求甚解 [ bù qiú shèn jiě ] 原指读书只领会要旨,不过于深究字句;现多指学习或研究时不深入钻研,只停留在表面理解,不求透彻明白。
饱学之士 [ bǎo xué zhī shì ] 指学识渊博的人。
妒贤嫉能 [ dù xián jí néng ] 妒、嫉:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
群贤毕至 [ qún xián bì zhì ] 指众多贤能的人都聚集在一起。用于形容人才汇聚的盛大场面。
学非所用 [ xué fēi suǒ yòng ] 指所学的知识未能应用于实际,所学的内容与从事的工作不相符。
吹毛求疵 [ chuī máo qiú cī ] 把皮上的毛吹开去寻找疵点,比喻故意挑剔毛病,寻找差错。
三期贤佞 [ sān qī xián nìng ] 以之为不辨是非黑白的典实。
却客疏士 [ què kè shū shì ] 比喻囿于地方观念,不用外来的人,也不用有才能的人。指妒贤嫉能。
推贤下士 [ tuī xián xià shì ] 对有才有德的人以礼相待。
所宝惟贤 [ suǒ bǎo wéi xián ] 宝:以为珍宝,尊重。所尊重的只是贤人。
轻财敬士 [ qīng cái jìng shì ] 指轻视钱财,重视士人。同“轻财重士”。
文武并用 [ wén wǔ bìng yòng ] 文臣武将一起任用。
选贤与能 [ xuǎn xián jǔ néng ] 选拔任用贤能的人。与,通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
处士横议 [ chǔ shì héng yì ] 处士:古称有才德而隐居不仕的人,这里指没有做官的读书人;横议:放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。
众建贤才 [ zhòng jiàn xián cái ] 建:建树。多多地选用优秀人才。