求贤用士 qiú xián yòng shì
求贤用士的意思
招求贤良，聘用士人。
成语词典：求贤用士
求之不得：想找都找不到（多用于意外地得到时）：这真是～的好事啊!
省吃俭用：形容生活简朴，吃用节俭。
梦寐以求：睡觉做梦时也在追求。形容迫切期望。《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。” 寐：睡着。
用武之地：形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
嫉贤妒能：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨嫉妒。
精益求精：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。
求全责备：对人对事要求十全十美，毫无缺点。责备：要求完备。
礼贤下士：指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。礼贤：尊敬贤者。下士：降低自己的身份结交一般有才能的人。
大材小用：大的材料用在小处。多指人事安排上不恰当，屈才。
委曲求全：勉强迁就，以求保全；为顾全大局而暂时忍让。
缘木求鱼：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”用那样的办法来追求那样的目的，就像爬到树上去找鱼一样。比喻方向、方法不对，一定达不到目的。
急于求成：急：急切。急着要取得成功。
仁人志士：仁爱而有节操的人。
意气用事：只凭感情办事，缺乏理智。
实事求是：从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。《汉书·河间献王传》：“修学好古，实事求是。”
刻舟求剑：楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船帮上剑落的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到（见于《吕氏春秋·慎大览·察今》）。比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。
求贤若渴：形容寻求贤才的心情非常迫切。也说求贤如渴。
求真务实：追求真理，讲求实际。指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常也指按照事物的实际情况办事，不夸大，不缩小。
用舍行藏：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”被任用就出仕，不被任用就退隐，是儒家对于出处进退的态度。也说用行舍藏。
火居道士：不出家，可娶妻的道士。
百无一用：百样之中无一有用的。形容毫无用处。
予取予求：从我这里取，从我这里求（财物）。《左传·僖公七年》：“唯我知女（汝），女（汝）专利而不厌，予取予求，不女（汝）疵瑕也。” 后指任意索取。
别有用心：言论或行动中另有不可告人的企图。
舍近求远：舍弃近的寻找远的，形容做事走弯路或追求不切实际的东西。也说舍近图远。
刚愎自用：固执己见，不接受别人的意见，独断专行。愎（bì）：固执，任性。
学以致用：为了实际应用而学习。致：使达到。
自求多福：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
有求必应：只要有人请求就一定应允。
贤妻良母：既是丈夫的好妻子，又是子女的好母亲。用来称赞妇女贤惠。
身先士卒：作战时将帅亲自带头，冲在士兵前面，现多用来比喻领导带头走在群众前面。
求同存异：寻找共同点，不同点各自保留。为处理双方关系的一种原则和方法。
一无所求：指没有什么要求或需要。
有识之士：有见识的人；有眼光的人。
物尽其用：尽量发挥出各种东西的效用。指不浪费一点东西。
滥用职权：指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
供不应求：供应的东西不能满足需求。
感情用事：不冷静考虑，凭个人好恶或一时的感情冲动处理事情。
不求甚解：晋陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
饱学之士：饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
妒贤嫉能：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
群贤毕至：指众多贤能的人都聚集在一起。用于形容人才汇聚的盛大场面。
学非所用：所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
吹毛求疵：把皮上的毛吹开，寻找疵点。比喻故意挑毛病找错。《韩非子·大体》：“不吹毛而求小疵。”
三期贤佞：以之为不辨是非黑白的典实。
却客疏士：比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。
推贤下士：对有才有德的人以礼相待。
所宝惟贤：宝：以为珍宝，尊重。所尊重的只是贤人。
轻财敬士：指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
文武并用：文臣武将一起任用。
选贤与能：选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
处士横议：处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人；横议：放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。
故剑之求：比喻结发之妻。
求索不得：想要索取，却得不到。
众建贤才：建：建树。多多地选用优秀人才。
志士仁人：也说仁人志士。指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
同恶相求：坏人与坏人相互勾结。
选士厉兵：厉：磨；兵：武器。挑选士兵，磨利武器。
举善荐贤：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
掘室求鼠：挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。
以求一逞：逞：如愿，称心如意。指企图达到不正当的目的。
未明求衣：天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
予求予取：从我这里求（财物）
选贤进能：选拔推荐有才能有德行的人。
高人雅士：高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
端人正士：指端庄正直的人。
求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
施谋用计：施：施行；计：计谋。运用策略计谋。
立贤无方：推举贤人不以常法。《孟子·离娄下》：“湯 執中，立賢無方。”焦循 正义：“方，常也……惟賢則立，而無常法，乃申上執中之有權。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“此必得虚明爲國、淡名利忘報復之人，柄政當朝，立賢無方，庶可辦也。”
自用则小：自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
见弹求鹗：看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。
傲贤慢士：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
居无求安：指不去一心追求安适舒服的居所。
省用足财：减省费用，积聚财富。
降格以求：格：规格，标准。降低标准去寻求。
求田问舍：舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
焚林之求：由于隐居在山林，故烧毁森林使他出来。比喻为求贤才而去毁林。
贫士市瓜：比喻以言谈和外貌取人。
求生害义：为保全性命而伤害道义。
刻意求工：工：精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。
求忠出孝：指寻求忠臣必于孝子之门。
