量出为入

量出为入 liàng chū wéi rù

量出为入的意思

根据支出来决定征收的数量。

成语词典:量出为入

一言为定yī yán wéi dìng:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。

自以为是zì yǐ wéi shì:认为自己的看法和做法都正确,不接受别人的意见。

助人为乐zhù rén wéi lè:帮助人就是快乐。

先入为主xiān rù wéi zhǔ:先看到一种情况或先听了一种意见,形成成见,后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》:“无以先入之语为主。”

舍己为人shě jǐ wèi rén:为了他人而牺牲自己的利益。

出尔反尔chū ěr fǎn ěr:《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。”原意是你怎么做,就会得到怎样的后果。今指说了又翻悔或说了不照着做,表示言行前后自相矛盾,反复无常。

单刀直入dān dāo zhí rù:比喻认定目标,勇猛精进。比喻直截了当。

脱口而出tuō kǒu ér chū:不加思索,随口说出。

推陈出新tuī chén chū xīn:去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。

想入非非xiǎng rù fēi fēi:思想进入虚幻境界,完全脱离实际;胡思乱想。

蔚为大观wèi wéi dà guān:丰富多彩,成为盛大的景象(多指文物等):展出的中外名画~。

胆大妄为dǎn dà wàng wéi:毫无顾忌地胡作非为。

无能为力wú néng wéi lì:用不上力量。指没有能力去做或力量达不到。

长驱直入cháng qū zhí rù:(军队)长距离地、毫无阻挡地向前挺进。形容进军的顺利。驱:快跑。

融为一体róng wéi yī tǐ:融合为整体。比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体。

左右为难zuǒ yòu wéi nán:左也不好,右也不是。形容无论怎样做都有难处。

喷薄欲出pēn bó yù chū:喷薄:涌起,上升的样子;欲:将要。形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。

指鹿为马zhǐ lù wéi mǎ:秦朝二世皇帝的时候,丞相赵高想造反,怕别的臣子不附和,就先试验一下。他把一只鹿献给二世,说:“这是马。”二世笑着说:“丞相错了吧,把鹿说成马了。”问旁边的人,有的不说话,有的说是马,有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了(见于《史记·秦始皇本纪》)。比喻颠倒是非。

出其不意chū qí bù yì:《孙子兵法·计》:“攻其无备,出其不意。” 指出乎对方意料之外,突然行动。

入乡随俗rù xiāng suí sú:到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也说入乡随乡、随乡入乡。

碌碌无为lù lù wú wéi:平平庸庸,无所作为。

足不出户zú bù chū hù:脚不跨出家门。

神出鬼没shén chū guǐ mò:《淮南子·兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。” 原指用兵灵活机动。后泛指变化迅速,出没无常,不可捉摸。

如出一辙rú chū yī zhé:好像从一道车辙上走过来。形容两种言论或行动一模一样(多含贬义)。

合二为一hé èr wéi yī:指将两者合为一个整体。

别出心裁bié chū xīn cái:独创一格,与众不同。

转悲为喜zhuǎn bēi wéi xǐ:转悲哀为喜悦。

喜出望外xǐ chū wàng wài:遇到意想不到的喜事而感到非常高兴。宋苏轼《与李之仪》之二:“契阔八年,岂谓复有见日,渐近中原,辱书尤数,喜出望外。”

出人意料chū rén yì liào:(事物的好坏、情况的变化、数量的大小等)出于人们的意料;在人们的意料之外。也说出人意表。

鱼贯而入yú guàn ér rù:像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

引人入胜yǐn rén rù shèng:《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人著(着)胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。胜:胜地,胜境。

水落石出shuǐ luò shí chū:宋苏轼《后赤壁赋》:“山高月小,水落石出。” 水落下去,石头自然就会显露出来。比喻事情真相大白。

为所欲为wéi suǒ yù wéi:想干什么就干什么;任意行事(含贬义)。

层出不穷céng chū bù qióng:形容事物连续出现,没有穷尽。

出谋划策chū móu huà cè:出主意,定计策。

不足为训bù zú wéi xùn:不能当做典范或法则。训:准则。

夺眶而出duó kuàng ér chū:眶:眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

旁逸斜出páng yì xié chū:逸:引申为超出。指树枝从树干旁边伸出。

酣然入梦hān rán rù mèng:很舒适地进入梦乡。

深居简出shēn jū jiǎn chū:唐韩愈《送浮屠文畅师序》:“夫兽深居而简出,惧物之为己害也。” 原指野兽躲在深山密林中,很少出来。后指人常呆在家里,不轻易出门。简:少。

鞭辟入里biān pì rù lǐ:本作鞭辟近里,宋代理学家常用来形容做学问切实。今多形容说明问题透彻,切中要害。辟(pì):透彻。

歃血为盟shà xuè wéi méng:古代盟会时,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意。

和盘托出hé pán tuō chū:连同盘子一起端出来。比喻完全说出来或拿出来,毫无保留。

倾巢而出qīng cháo ér chū:倾:倒出;巢:巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

出奇制胜chū qí zhì shèng:《孙子兵法·势》:“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。” 意思是作战时一方面正面和敌军交锋,而另一方面出奇兵来取得胜利。善于出奇兵的,就能取得战争的主动权。后以“出奇制胜”指用对方意料不到的办法来取胜。

奋发有为fèn fā yǒu wéi:精神振作,有所作为。

出类拔萃chū lèi bá cuì:《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃。” 指超出一般(多用于形容品德、才能)。出:超越。拔:超出。萃(cuì):草丛生的样子,比喻成群的人或物。

入不敷出rù bù fū chū:收入不够开支。

病入膏肓bìng rù gāo huāng:《左传·成公十年》:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉。” 意思是说疾病要是深入到肓(心脏与膈膜之间)之上、膏(心尖脂肪)之下,那就任何药力都不能达到,因而也难于治好。后用“病入膏肓”形容病情严重到了无法医治的地步。也比喻事情严重到了不可挽救的程度。肓(huāng)。

人才辈出rén cái bèi chū:形容人才一批接着一批地出现。辈出:成批地连续地出现。

出言不逊chū yán bù xùn:逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。

呼之欲出hū zhī yù chū:也说呼之或出。宋苏轼《郭忠恕画赞》:“恕先在焉,呼之或出。” 形容人像画得逼真,像活人一样,似乎叫他一声,他就会从画里走出来。后也指文学作品中人物的描写十分生动。

叹为观止tàn wéi guān zhǐ:《左传·襄公二十九年》记载,春秋时吴国的季札在鲁国观看各种乐舞,看到舜时的乐舞十分赞美,说:“观止矣!若有他乐,吾不敢请已。” 意思是说,看到这里就够了,别的乐舞不必再看了。后用“叹为观止”赞美看到的事物好到了极点。

宽大为怀kuān dà wéi huái:待人接物胸怀开阔,态度宽容厚道。

转危为安zhuǎn wēi wéi ān:从危急转为平安。多指局势、病情等。

不可估量bù kě gū liang:难以估计。

挺身而出tǐng shēn ér chū:勇敢地站出来(承担某种较大的责任或冒较大的风险)。

出神入化chū shén rù huà:形容技艺达到了绝妙的境界:这支曲子演奏得~,听众被深深地吸引住了。

格格不入gé gé bù rù:有抵触,不相投合。格格:相互抵触。

六出冰花liù chū bīng huā:指雪花。雪的结晶一般为六角形,所以说六出。

见义勇为jiàn yì yǒng wéi:看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”

为富不仁wéi fù bù rén:要聚敛财富便不会讲仁慈。指剥削者唯利是图,心狠手毒。《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣;为仁不富矣。’” 为富:想发财致富。不仁:没有好心肠。

英雄辈出yīng xióng bèi chū:英雄层出不穷。

层见叠出céng xiàn dié chū:屡次出现。也说层出叠见。

量体裁衣liàng tǐ cái yī:按照身材裁剪衣服。比喻办事要切合实际。《南齐书·张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故乃胜新也,是吾所著,已令裁减称卿之体。”

入情入理rù qíng rù lǐ:合乎情理:他说得~,大家听得心服口服。

各自为政gè zì wéi zhèng:《左传·宣公二年》记载,公元前607年,宋国和郑国打仗,宋国主帅华元在作战之前杀羊犒赏部下,但没有赏给他的御者。这个御者怀恨在心,等到作战的时候,他为华元驾车,说:那时赏羊是你为政,今天赶车就是我为政了。说着就把车赶进了郑国的阵地,使华元成为郑国的俘虏。后来就用各自为政表示各人按照自己的主张办事,不从全局出发,也不与别人协作。

画地为牢huà dì wéi láo:在地上画个圆圈当作监狱。汉司马迁《报任安书》:“故士有画地为牢,势不可入。” 后用以比喻只许在规定的范围之内活动。

脱颖而出tuō yǐng ér chū:战国时代,秦兵攻打赵国。赵国平原君奉命到楚国求救,要选二十名文武双全的门客一起去,但缺一人,毛遂自动请求跟着去。平原君说,贤能的人在众人当中就像锥子放在布袋里,尖儿立刻就会露出来,你来我门下已经三年,没听到过对你的赞扬,你没什么能耐,不去吧!毛遂说,假使我毛遂早能像锥子放在布袋里似的,“乃脱颖而出,非特其末见而已”,就是说,连锥子上部的环儿也会露出来的,岂止光露个尖儿!(见于《史记·平原君列传》;颖:据旧注,指锥子把儿上套的环)后来用“脱颖而出”比喻人的才能全部显示出来。

出言无状chū yán wú zhuàng:说话放肆,没有礼貌。

入木三分rù mù sān fēn:传说王羲之笔法有力,在板上写字,木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。

出人头地chū rén tóu dì:宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读(苏)轼书,不觉汗出,快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。” 意思是自己应退让,使苏轼能超过自己。后用“出人头地”比喻超出一般人,在众人之上。

为期不远wéi qī bù yuǎn:为:作为;期:日期,期限。指快到规定或算定的日子。

丝丝入扣sī sī rù kòu:纺织时,每条经线都要从“扣”齿间穿过。用以比喻做得十分细致、合拍(多指文章、艺术表演等)。扣:同“筘”,织布机上的一种机件。

不足为虑bù zú wéi lǜ:不值得忧虑担心。

与人为善yǔ rén wéi shàn:跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也,故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人:批评同志要采取~的态度。

少量零星shǎo liàng líng xīng:指数量很少且呈零散状态,多用来形容物体、信息、人员等方面的规模小且分散。

先睹为快xiān dǔ wéi kuài:以先看到为愉快(指作品或演出)。形容想看到的急切心情。唐韩愈《与少室李拾遗书》:“争先睹之为快。” 睹:看见。

互为因果hù wéi yīn guǒ:原因和结果相互联系,相互转化。

为人师表wéi rén shī biǎo:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。